Cenabet guslü yerine getirmiş olan kimse normal şartlarda abdesti bozan bir durumla karşılaşmadığı takdirde (tuvalete çıkma, yellenme gibi…)aldığı cenabet guslü ile namaz kılabilir ve namaz için abdest almaması gerekir. Eğer abdesti bozan bir durumla karşılaşmadığı halde gusülden sonra namaz için abdest alırsa haram olan(yapmaması gereken ) bir iş görmüştür ama yinede bu halde kıldığı namaz sahih dir.[1]  Hangi sebepten ötürü olursa olsun abdesti bozulursa namaz için abdest alması gerekir.[2] Eğer gusülden sonra abdesti bozan bir durumla karşılaştığının ihtimalini veriyorsa böyle bir durumda namaz kılmak için abdest alması gerekmemekle birlikte abdest alması daha iyidir.

Hz. Ayetullah Mehdi Hadevi Tahran inin cevabı:

Zikredilen sorunun açıklaması şu şekilde dir:

Cenabet guslünden sonra normal şartlarda abdesti bozan bir durumla karşılaşmadığı takdirde namaz için abdest alması gerekmez. Bilakis ihtiyat gereği abdest alması caiz değildir. Abdest alırsa haram olan(yapmaması gereken ) bir iş görmüştür ama yinede bu halde kıldığı namaz ve daha öncesinde aldığı gusül sahih dir. Hangi sebepten ötürü olursa olsun abdesti bozan bir durumla karşılaşırsa namaz için ve abdest gerektiren her türlü amel için abdest alması gerekir.

Daha fazla bilgi için aşağıdaki soru cevap portallarına başvurabilirsiniz.

1. Abdest yerine vacip olmayan gusül; No:3249.
2. Abdestin ve guslün batıl olması; No: 3867.