الزيارة
2848
محدثة عن: 2012/04/05
خلاصة السؤال
أطلب منکم توضیحاً عن نظریة کانت في نیة العمل الأخلاقي مع بیان النقد الإسلامي لها.
السؤال
لقد أکّد امانوئل کانت في نظریته الأخلاقیة علی دور النیة أیضاً، أرجوا منکم توضیح هذه النظریة مع بیان الفرق بینها و بین النظریة الإسلامیة.
الجواب الإجمالي

نظریة کانت

إن أيّ عمل طبقاً لنظریة کانت لا یکون له قیمة أخلاقیة إلّا إذا کان بدافع إطاعة العقل و إلا لا تکون له أيّ قیمة أخلاقیة مهما کان المحفز و الدافع له؛ کتلبیة العاطفة أو تحصیل الکمال و السعادة و الثواب الدنیوي أو الأخروي. فالعمل الأخلاقي هو ما توجبه الوظیفة العقلیة و ما یفعله الفاعل بحکم العقل من دون أيّ انتظار لثواب أو لأي أثر من الآثار المترتبة علیه حتی لو کان الأثر تلبیة للعواطف أو کمالاٌ للنفس. و هذه هي خلاصة نظریة کانت في هذا المضمار.

نقد نظریة کانت

في الجواب عن هذا الکلام لابد من القول، ما تفرضه هذه النظریة بأن الإنسان یمکنه أن یعمل العمل بدافع إطاعة العقل فقط و لیس له دافع آخر حتی کمال نفسه، هذا الأمر غیر ممکن و غیر میسّر فکما تخیل المرء بأنه یعمل العمل بهدف إطاعة العقل، ففي الواقع هناک دافع آخر أعمق لکنه مستور و مخفيّ في باطن هذا الدافع الظاهري؛ لذلک فلو سئل عن سبب إطاعته لحکم سیجیب حالاً بأن الإنسان لابد له و أن یطیع حکم العقل إذ إن إنسانیته بذلک. و هذا الجواب یدل علی أنه یری کماله الإنساني بإطاعته حکم العقل؛ و هذا یعني وجود دافع أهمق ماوراء حکم العقل و هو کمال النفس. إذن من لم یقبل حکم العقل فسیکون إنساناً سیّئاً و ناقصاً. نستنتج مما تقدم. فرضیة ان العمل یمکن أن یؤدی بدافع إطاعة العقل، فرضیتة خاطئة و تعتبر نوعاً من التفکّر السطحي. [1]

النیة في الرؤیة الإُلامیة:

إن العمل الأخلاقي في الرؤیة الإسلامیة، هو العمل الذي لا یراد منه إلا رضا الله سبحانه و تعالی. و رضا الله سبحانه له مراتب و البشر في حال البحث عنه بصور مختلفة؛ فهذا الطلب في الإنسان له صور متعددة: فقد یُطلب رضا الله المنشود بلحاظ أنه المنشأ للثواب الأخروي، أو بلحاظ کونه المنشأ للنجاة و الخلاص من العذاب و قد یطلب لا لهذا و لا لذاک بل یکون الدافع للعمل رضا الله سبحانه فقط، فیکون عندئذٍ طلبه لرضا الله طلب ذاتي لا غیري. و هذه الحقیقة تبدو في أولیاء الله سبحانه و ینیبون علیها بوصفها الدافع للأعمال و العبادات.

علی کل حال، فحدّ النصاب للقیمة الأخلاقیة للعمل في النظریة الإسلامیة هو أن یکون لجلب رضا الله سبحانه. و بعبارة أخری، إن المقوم للقیمة الأخلاقیة للعمل هو أن یؤدی لهدف تحصیل رضا الله عزّ و جلّ. [2]

 


[1] مقتبس من: الأخلاق في القرآن، سلسلة دروس الأستاذ محمد تقي المصباح الیزدي، تحقیق و کتابة، الاسکندري، محمد حسین، ج 1، ص 117، الموقع: www.mesbahyazdi.org

 [2] نفس المصدر، ص 118.

 

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • المعنى الاصلی لکلمة اقتناء فی الفقه الاسلامی
    2243 الحقوق والاحکام 2009/06/15
    الاقتناء: مصدر: اقتنى الشی‏ء یقتنیه: إذا اتخذه لنفسه لا للبیع أو للتجارة، یقال: هذه الفرس قنیة، و قنیة (بکسر القاف و ضمها): إذا اتخذها للنسل أو للرکوب و نحوها لا للتجارة.و قنوت البقرة، و قنیتها: أى اتخذتها للحلب أو الحرث، و مال قنیان: إذا اتخذته لنفسک.و المعنى الاصطلاحی ...
  • ما دليل وضع اليد على القبر و النقر عليه عند قراءة الفاتحة على الميت؟
    7927 الکلام القدیم 2012/08/13
    حددت الروايات مجموعة من الآداب التي ينبغي مراعاتها عند زيارة القبورة، الكثير منها تهدف الى تعزيز إحترام الميت و بعضها الآخر يهدف الى تعزير العلاقة بين الاحياء و الاموات،و من تلك العوامل التي تؤدي الى تعزير العلاقة بين الميت و الحي وضع يد الميت على قبر من ...
  • الرجاء تزويدنا بفهم أعمق عن ماهية المقام المحمود لرسول الله الأعظم صلى الله عليه و آله الأطهار و دلالاته, بنحو تفصيلي و عرفاني حكمي .
    275 الفلسفة العرفان 2019/06/16
    الحميد مشتقة من الحمد يعني المدح و الثناء و هو أحد اسماء الله الحسنى، اطلقه سبحانه على ذاته المقدسة و قد وعد نبيه الكريم به و ذلك في الآية 79 من سورة الإسراء "«وَ مِنَ اللَّیلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ عَسى‏ أَنْ یبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً". و قال ...
  • هل أن جمیع الأدیان علی حق؟
    4513 الکلام الجدید 2010/09/12
    یجب الالتفات الی أن النشاط التحقیقی و الدراسات الدینیة لا یمکن اعتبارها مؤشراً و علامة علی کون القرآن ناقصاً، بل إنه یمکن لمثل هذه المحاولات أن تکون سبباً لنشر و تبلیغ المفاهیم و التعالیم القرآنیة و الدینیة کما کان عمل النبی (ص) نفسه حیث لم ...
  • ما حکم فعل المقاربة مع الزوجة فی شهر رمضان المبارک؟
    3113 الحقوق والاحکام 2009/07/11
    1. ان العملیة الجنسیة و المقاربة مع الزوجة فی نهار شهر رمضان المبارک حرام علی الصائم و توجب بطلان صیامهما.[1] اما مثل المسافر و المریض الذی لا یجب علیه الصوم شرعاً فلا بأس فیه و کذلک لا یحرم هذا العمل فی أی لیلة من لیالی شهر رمضان المبارک ...
  • هل حجیة السنة ینحصر فی الامور الدنیویة أو یشمل الأخرویة؟
    4530 سیرة المعصومین 2010/09/12
    یتّفق علماء الأصول ـ سنة و شیعة ـ على أن السنّة تعنی قوال الرسول (ص) و فعله و تقریره، إلا أن الشیعة تعتقد بأن السنة تشمل قول و فعل و تقریر الأئمة (ع) أیضا، لأن ...
  • ماهی العلاقة بین الدین و الثقافة؟
    6882 الکلام الجدید 2007/01/22
    الدین لغة: بمعنىالانقیاد و الاتباع والتسلیم و الجزاء. و اصطلاحاً یطلق على: مجموع العقائد و الاخلاق و القوانین الموضوعة لا دارة امور المجتمع و تربیة الناس. و قد یکون الدین ...
  • ما هي قيمة الدينار الشرعي مقارنة بالتومان الايراني؟
    2367 الحقوق والاحکام 2012/03/07
    الدينار عملة مسكوكة من الذهب، من هنا يمكن معرفة قيمتهما اليوم من خلال معرفة وزنهما من الذهب أولا، ثم ضرب ذلك بسعر الذهب حسب القيمة السوقية ثانيا. و الدينار الشرعي يعادل على رأي بعض المحققين 24/4 غراما تقريبا، و هناك من المحققين من يرى أنه يعادل 46/4 ...
  • ما هی کیفیة رد السلام اثناء الصلاة؟
    2717 الحقوق والاحکام 2012/02/19
    یجب ردّ السلام فی أثناء الصلاة بتقدیم السلام على الظرف و إن قدم المسلّم الظرف على السلام على الأقوى، و الأحوط مراعاة المماثلة فی التعریف و التنکیر و الافراد و الجمع و إن کان الأقوى عدم لزومها و أما ...
  • ما هی علاقة الخطوط الموجودة فی کفی الید بالزواج من الاقارب؟
    3050 الکلام القدیم 2009/02/03
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    257349 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    98926 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    97507 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    62266 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    43518 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    35580 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    34577 الحقوق والاحکام 2010/07/29
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    34459 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    32106 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    29755 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...