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FECHA DE ACTUALIZACIÓN: 2012/03/07
RESUMEN DE LA PREGUNTA
¿Cuál es el monto de la multa a pagar por la sangre de un homicidio sin intención? ¿A cuánto equivale hoy día una moneda de dinar y de dírham?
cuestión
¿Cuál es el equivalente del dinar hoy día en dólares americanos por la multa de un homicidio sin intención? En forma general ¿a cuánto equivalen el dinar y el dírham en el asunto jurídico contemporáneo?
Un breve

El dírham y el dinar fueron de las monedas comunes en la época del Profeta (s.a.w.) y de los Inmaculados Imames (a.s.) utilizadas también en los asuntos legales religiosos y jurídicos. Hoy día se usa también en algunos de estos asuntos.

El dinar fue una moneda de oro y el dírham de plata. Por ello considerando el peso del oro y de la plata utilizados en el dírham y dinar, puede calcularse hoy día el costo de estas dos monedas. El dinar legal es de 4.24 gramos aprox., y según la opinión de otros es de 4.46 gramos[1] aprox., y cada moneda de dírham también corresponde a ½ mezgal (مثقال-mithkal) de oro aprox., que su costo se determina con el costo actual.[2]

Considerando las oscilaciones de estos dos valiosos metales, puede calcularse el precio actual de esta cantidad de oro y plata en dólares americanos.

Pero uno de los asuntos que deberán pagarse como multa por un homicidio no intencionado, son dírhams y dinares que tiene diversas formas:

1. Si el muerto es un hombre, musulmán y libre, deberá pagar 1000 mizgal de oro (según la ley religiosa) que cada mizgal equivale a 18 garbanzos de oro en forma de moneda.[3] O 10,000 dírhams, que cada uno equivale al peso de 12,6 garbanzos de plata en forma de moneda. [4]

2. Si el muerto es una mujer, musulmana y libre, su multa corresponde a la mitad mencionada en el punto anterior.[5]

 


[1]– Imam Jomeînî, Taudîh Al-Masâ’il (Mahsh.sha’), investigador y corrector, Banî Hâshimî Jomeînî, Seyed Muhammad Husayn, t.2, p.129, extraído del Índice: “El equivalente del dinar legal”, preg.no.2204 (pág.web 2756.

[2]– Makârim Shîrâzî Nâdir, Kitâb Al-Nikâh, t.6, p.19.

[3]Taudîh Al-Masâ’il (Mahsh.sha’), t.2, p.824.

[4]– Ídem.

[5]– Ídem.

 

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