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FECHA DE ACTUALIZACIÓN: 2008/04/20
 
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RESUMEN DE LA PREGUNTA
¿Qué significado tienen las letras abreviadas del Corán?
cuestión
¿Qué significado tienen las letras abreviadas del Corán? Y ¿acaso son un secreto no descubierto por el ser humano, un secreto entre el Profeta y Dios? Además en algunas reuniones dicen que si colocamos estas letras todas juntas forman esta frase: «صراط علی حق نمسکه» ¿es esto cierto?
Un breve

Las letras abreviadas son letras que se encuentran al principio de algunas suras y no tienen un significado independiente. En la interpretación de estas letras se han dado diversas opiniones que la opinión más correcta es que estas letras son un enigma y el Profeta y los santos Divinos las conocen. Algunos investigadores dijeron que estas letras forman la frase: –«صراط علی حق نمسکه» ––“El sendero de ‘Alî es el sendero de la verdad, nos arraigamos a él”, pero estas narraciones carecen de con una fuente narrativa.

Respuestas detalladas

Al inicio de 29 de las suras del Corán existen una o varias letras del abecedario que en total suman 78 letras, y al suprimir las letras repetidas quedan 14 letras. Es decir la mitad de las letras del alfabeto árabe que está compuesto por 28 letras. Estas letras son llamadas “letras abreviadas” o “letras luminosas”.

Respecto a las letras abreviadas fueron dadas diversas opiniones que a continuación indicamos algunas de éstas:

1. Estas letras indican que este Libro Celestial, con esa grandeza e importancia que dejó atónitos a todos los árabes y no árabes, y a los sabios los hace incapaces para oponerse a él, está compuesto por esas mismas letras del alfabeto y las palabras comunes que se encuentran a disposición de todos.

2. Las letras abreviadas son de las expresiones alegóricas del Corán que nunca podrán ser resueltas y son un asunto desconocido por completo, fue el sendero para su entendimiento se encuentra totalmente cerrado para la gente.

3. Estas letras son sólo letras, no combinadas y no contienen ningún enigma, indicación ni significado fuera de su propiedad de sonido. La filosofía de colocar estas letras al inicio de las suras no traspasa del límite de palabras y sonidos. En esa época al ser recitado el Corán los sonidos de estas letras atraía la atención de los presentes para que escucharan el Corán, puesto que los enemigos se encontraban siempre esperando el momento para hacer bullicio y así evitar que Corán no llegara a oídos de los transeúntes árabes.

4. Estas letras son más bien muestra de las letras más utilizadas en esa sura y son un milagro. Badr Al-Dîn Zarkishi dijo: “Uno de los secretos exactos de estas letras es que la mayoría de las palabras de cada sura fueron compuestas con esa misma letra o letras que se encuentra al inicio de la sura. Por ejemplo la letra: "ق" (qaf) en cada una de las suras y "حم عسق" fueron repetidas 57 veces, y en comparación con las demás letras en esta sura son mayor en número, a excepción de las Suras Aš-Šams [91], Al-Qiyāma [75] y Al-Falaq [113]. Un sabio egipcio en base a esta opinión realizó cálculos complejos en un ordenador y como resultado obtuvo que estas letras son muestra de su domino sobre las palabreas de esa sura, siendo esto por sí mismo un milagro.

5. Estas letras fueron utilizadas con el propósito de juramento. Jurar por estas letras es porque la palabra en sí en todas las lenguas se funda en estas letras.

6. Entre estas letras y el contenido de las suras correspondientes existe una relación, puesto que reflexionando en las suras que inician con letras abreviadas similares, entendemos que estas suras desde el aspecto de su contenido son similares entre sí.[1]

7. Algunas de estas letras abreviadas son un signo y la indicación de un nombre de los Nombres Bellos Divinos y otros también son un enigma de una indicación del nombre del gran Profeta (s.a.w.), cada uno de los nombres Divinos están compuestos de varias letras y se ha elegido una letra de cada nombre recitándose en forma desvinculada al inicio de algunas suras del Corán. Ÿuwaîrîyah de Sufîyân Al-Zûrî narra que preguntaron a Ÿa’far Ibn Muhammad Ibn ‘Alî Ibn Al-Husayn (a.s.): “¡Oh, descendiente del Profeta de Dios (s.a.w.), ¿qué significado tienen estas palabras del Libro de Dios Sublime que dicen: “Alif-Lâm-Mim” y otras?”.

El Imam Sâdiq (a.s.) dijo: “El significado de “Alif-Lâm-Mîm” que se encuentran al inicio de la Sura Al-Baqara [2:] significan: "انا الله الملك" –“En verdad que el rey verdadero es Dios”. Pero “Alif-Lâm-Mîm” que se encuentran al inicio de la Sura Āle ‘Imrān [3] significa "انا الله المجید" –“En verdad que Dios es Glorioso”, y otros.

8. Estas letras son parte del Nombre Supremo Divino.

9. Estas letras indican el número de las aleyas de las suras.

10. Las letras abreviadas de cada sura es el nombre de esa misma sura, al igual que las suras:

"یس" Ya Sin [36], "طه" Ťa Ha [20], "ص" Şad [38], y cada una fue llamada por sus letras abreviadas.

11. Estas letras indican el tiempo de la sobrevivencia de la comunidad islámica.

12. Estas letras son para limitar entre las suras e indicar el fin de la sura anterior y el inicio de la siguiente sura.

13. Estas letras son como la abreviación y el mensaje en forma resumida del contenido de la sura.

14. Estas letras indican los nombres de aquellos que tuvieron algunas copias del Corán a su disposición. Por ejemplo (“sin” –س) se refiere a el nombre de Sa’d Ibn Abi Waqâs.[2]

15. Estas letras son enigmas entre Dios y Su Mensajero que nadie tiene conocimientos de éstas. La mayoría de los investigadores opinan así.[3]

El Imam Sâdiq (a.s.) dijo: “Alif-Lâm-Mim es un enigma y una indicación entre Dios y Su querido amigo Muhammad (s.a.w.). Dios quiso que nadie fuera de él se enterara de Su secreto, lo presentó en forma de letras para mantener oculto estos enigmas de los ojos de otros, y sólo fuese evidente y claro para el amigo”.[4]

Del orden que guardan las letras abreviadas una tras otra, resultan palabras y frases diversas que personas inteligentes y expertas considerando sus creencias y gustos, han utilizando estas letras para augurar los asuntos hacia los que sienten apego. Por ejemplo Badr Al-Din Zarkishi dijo: “De la composición de estas letras puede formarse esta frase: «نص حکیم قاطع له سر»”.

Y Faid Kâshanï (r.) utilizó la frase: «صراط علی حق نمسکه» –“El sendero de ‘Alî es el sendero de la verdad, nos arraigamos a él”.[5] Y otros.

Pero ninguna de estas frases tiene una fuente narrativa.

 


[1]Al-Mizân a continuación de la aleya 6 de la Sura Aš-Šurā, [42].

[2]– Para más información recurrir al Artículo: “Las letras abreviadas”, pág.web: http://www.maarefquran.com/

[3]– Ma’rifat Hâdî, Las ciencias del Corán, p.138.

[4]– Ibn Tâwûs, Sa’d Al-Su’ûd, p.217.

[5]Exegesis Al-Sâfî, t.1, p.91.

 

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