Búsqueda Avanzada
visitar
10810
FECHA DE ACTUALIZACIÓN: 2012/08/06
RESUMEN DE LA PREGUNTA
Mi pregunta es ésta que ¿acaso Dios no consideró al Corán como guía para todas las épocas? Yo sé que temas referentes al hiyab son muy discutidos, y leí también el libro del Profesor Motahari respecto a este asunto. Pero mi pregunta es ésta que ¿acaso la forma de vestir de la mujer en el Siglo XXI puede ser igual a la forma en que vestía mil cuatrocientos años antes? ¿Acaso un velo negro puede satisfacer las necesidades de una mujer de vestir bellas y diversas ropas existentes en las tiendas (me refiero a vestir modesta y elegantemente no en forma indigna ni atractiva)? Principalmente hoy día en nuestra sociedad observamos que un hombre puede ser creyente y tener una apariencia elegante, y nadie se burla de él, pero si una mujer quiere ser creyente, todos la ven como una persona retrasada e incluso con un nivel económico bajo (tal y como se muestra en las series de televisión y películas de cine). Perdón pero yo misma uso el chador y ya estoy cansada de la forma en que me mira la gente y el que no puedo ir a un restaurante o a alguna tienda en una de las colonias donde viven los adinerados. Pienso que tal vez los eruditos considerando las exigencias de la época deben recomendar a las mujeres una forma de vestir más conveniente. El hombre árabe de la época del Profeta (s.a.w.) usaba un manto y hoy día ¿también usar un manto? Es evidente que el enemigo ha tomado este asunto como excusa para burlarse de esta generación, de nosotras las mujeres que queremos usar el hiyab, y en mi opinión están en lo cierto. Perdón que mi pregunta fue extensa, le agradeceré que me guíe.
cuestión
Mi pregunta es ésta que ¿acaso Dios no consideró al Corán como guía para todas las épocas? Yo sé que temas referentes al hiyab son muy discutidos, y leí también el libro del Profesor Motahari respecto a este asunto. Pero mi pregunta es ésta que ¿acaso la forma de vestir de la mujer en el Siglo XXI puede ser igual a la forma en que vestía mil cuatrocientos años antes? ¿Acaso un velo negro puede satisfacer las necesidades de una mujer de vestir bellas y diversas ropas existentes en las tiendas (me refiero a vestir modesta y elegantemente no en forma indigna ni atractiva)? Principalmente hoy día en nuestra sociedad observamos que un hombre puede ser creyente y tener una apariencia elegante, y nadie se burla de él, pero si una mujer quiere ser creyente, todos la ven como una persona retrasada e incluso con un nivel económico bajo (tal y como se muestra en las series de televisión y películas de cine). Perdón pero yo misma uso el chador y ya estoy cansada de la forma en que me mira la gente y el que no puedo ir a un restaurante o a alguna tienda en una de las colonias donde viven los adinerados. Pienso que tal vez los eruditos considerando las exigencias de la época deben recomendar a las mujeres una forma de vestir más conveniente. El hombre árabe de la época del Profeta (s.a.w.) usaba un manto y hoy día ¿también usar un manto? Es evidente que el enemigo ha tomado este asunto como excusa para burlarse de esta generación, de nosotras las mujeres que queremos usar el hiyab, y en mi opinión están en lo cierto. Perdón que mi pregunta fue extensa, le agradeceré que me guíe.
Un breve
Estimado usuario:
1. En base a las diversas razones mencionadas en su lugar, en la sociedad iraní el chador sigue siendo el mejor hiyab, mientras que el hiyab no se limita al chador o a un color determinado. A este respecto puede recurrir a la pregunta 2973.
2. Usted sabe bien que es incorrecta la forma en que compara y esto no es una razón para negar el hiyab. Esta comparación es exactamente como si dijésemos que los seres humanos mil años antes como consecuencia de no tener alcance a otras bebidas bebían agua para saciar su sed, pero hoy día en el Siglo XXI y considerando el avance de la ciencia todavía ¡deben beber agua! Mientras que no es así, avance lo que avance la ciencia y cualquier sustituto que se produzca para el agua aun así el agua es la más importante, y ninguna bebida puede suplirla, tal y como los expertos en este asunto lo confiesan.
3. Respecto a tolerar las molestias de los demás también debemos decir que, si alguien cree en las enseñanzas religiosas evalúa el tolerar las dificultades del hiyab para la misión religiosa de sí mismo, y en esta forma las dificultades se vuelven fáciles ante él, ya que según las enseñanzas religiosas tolerar las molestias –por parte de los enemigos de religión– para los creyentes es considerado como realizar yihad (lucha santa) en el sendero de Dios, y aquel que soporte las dificultades de las obligaciones religiosas es recompensado como los guerreros en los campos de batalla. El Sagrado Corán a este respecto dice:
“Su Señor les respondió a su súplica (y Dijo):«En verdad, Yo no dejo que se pierda la obra de nadie que obre bien, sea hombre o mujer.  Procedéis unos de otros. Ocultaré los pecados de aquellos que emigraron y fueron sacados de sus casas y fueron molestados por Mi causa y combatieron y fueron matados, y Les haré entrar en Jardines por los cuales fluyen arroyos. ¡Recompensa procedente de Dios! ¡Y Dios tiene junto a Él la mejor recompensa!»[1]
“Ciertamente, antes de ti, otros Mensajeros fueron desmentidos, pero fueron pacientes con lo que se les desmentía y perseguía hasta que les llegó Nuestro auxilio. Nadie puede cambiar las palabras de Dios. Ya han llegado a ti algunas noticias de los Mensajeros”.[2]
“Y entre los hombres hay quienes dicen: «¡Creemos en Dios!» pero cuando sufren perjuicio por la causa de Dios toman la prueba a que los hombres les someten como un castigo de Dios. En cambio, si viene una ayuda de tu Señor, con seguridad dirán: «¡En verdad, estábamos con vosotros!» ¿Acaso no es Dios Quien mejor conoce lo que hay en el pecho de las criaturas?”.[3]
 
Esta pregunta no tiene respuesta detallada.
 

[1]– Sagrado Corán 3:195.
[2]– Sagrado Corán 6:34.
[3]– Sagrado Corán 29:10.
Comentarios
Número de comentarios 0
Por favor, introduzca el valor
ejemplo : Yourname@YourDomane.ext
Por favor, introduzca el valor
<< Código de Seguridad es Incorrecto
Por favor, introduzca la cantidad correcta de Código de seguridad

Categorías

Preguntas causales

  • ¿Cuáles son los nombres del Corán?
    15228 Exégesis coránica 2011/03/06
    Muchos nombres fueron mencionados para el Generoso Corán que entre los musulmanes sólo algunos de estos son conocidos. Claro está algunos vocablos que se exponen como nombres del Corán, en el Corán son mencionados como atributos para éste, y esta diferencia de opinión entre la distinción del nombre y el ...
  • ¿Cuál es el sendero para salvarse del amor al mundo?
    6840 Ética práctica 2012/08/07
    “Dunîâ” (mundo) significa un lugar más bajo y abyecto, o más cercano (en comparación con la vida en el otro mundo). En lo dicho por el Generoso Corán y las narraciones, el mundo está dividido en dos partes: el mundo reprochado y el mundo loable. ...
  • ¿Por qué tenemos pocos libros de los Inmaculado Imâmes (a.s.) a nuestra disposición?
    6906 Clasificación de los hadices 2011/07/02
    Tal vez la causa por la que los Inmaculados Imâmes (a.s.) no escribieron libros en forma seria ni amplia, fue por preferir atender lo más importante de entre lo importante, y asegurar o proveer los propósitos principales, dedicándose más a educar a las personas. Claro está no fue así que ...
  • ¿Por qué a pesar de que no era para el Imâm ‘Alî (a.s.) obligatorio pagar el azaque pero mientras rezaba dio limosna?
    6455 Teología clasica 2011/10/20
    El Imâm ‘Alî (a.s.) nunca fue pobre ni indigente, sino que siempre con esfuerzos y dificultades obtuvo muchos bienes los cuales ofrecía en el sendero de Dios, sin guardar nada para sí mismo. Lo que indica la honorable aleya respecto a que el Imâm ‘Alî (a.s.) dio azaque, es uno ...
  • Explique cómo debe realizarse la ablución en seco en sustitución del wudû (ablución) y del gusl (baño completo).
    7122 Derecho y leyes prácticas 2012/03/07
    Forma de la realización del tayammum (ablución en seco) En la realización de la ablución en seco cuatro cosas son obligatorias: (1) La intención. (2) Colocar la palma de las dos manos al mismo tiempo sobre algo que la ablución en seco es ...
  • ¿Qué edad tendrán las personas en el Infierno y en el Paraíso?
    9716 Exégesis coránica 2012/03/04
    El cambio de forma y figura de las personas con el cambio de la edad incumbe a los asuntos correspondientes de este mundo. Pero en la otra Vida en especial en el Paraíso no puede ser imaginable algo así que las personas tengan formas y figuras diversas, ...
  • ¿Acaso todos los sabios religiosos opinan que fumar es prohibido?
    7113 Derecho y leyes prácticas 2011/11/06
    El Islam prohibió comer, beber y usar todo aquello que perjudica la salud del ser humano, y mientras el daño sea mayor la prohibición de su causa también es más fuerte, hasta que llega al grado de prohibición. El Imâm Jomeînî (r.) dijo: “Para el ser humano es prohibido comer ...
  • ¿Acaso el Imam Sâdiq (a.s.) tuvo maestros de la Escuela Suní?
    7191 تاريخ کلام 2012/02/13
    1. Este asunto no es correcto en la forma expuesta, ya que los Inmaculados Imames (a.s.) poseían todos los conocimientos[1], y no tenían necesidad de adquirir de otros ninguna ciencia tales como, la ciencia del Hadîz, sino que algunos de la escuela sunita en ...
  • ¿Acaso es prohibido festejar el cumpleaños?
    15359 Derecho y leyes prácticas 2012/03/04
    El festejo de los cumpleaños no es una tradición islámica, ni tampoco en las enseñanzas islámicas se recomendó que la persona festeje el día de su cumpleaños. No queremos desaprobar esta nueva tradición, aunque no nos agradan las importaciones ciegas de las costumbres de otros, puesto que sostenemos ...
  • ¿Por qué el Profeta Muhammad (s.a.w.) tuvo permiso para tener más de cuatro esposas?
    11718 Vida de los Imames 2011/08/06
    El asunto del matrimonio y el número de esposas del Profeta del Islam (s.a.w.) ha sido muy preguntado, pero habrá que decir que:Primero: antes de que fuese revelada la orden de prohibición de matrimoniarse con más de cuatro mujeres, el Profeta (s.a.w.) ya las había tomado.Segundo: todos los ...

Lo más visitado

  • ¿Por qué Caín mató a Abel?
    53769 Clasificación de los hadices 2011/05/02
    De las aleyas coránicas se deduce que la causa de que Abel fuese asesinado por Caín, fue el atributo abyecto de una envidia que prendía dentro de Caín, y al final terminó con la muerte inocentemente de Abel. ...
  • ¿Cuál es la obligación legal de la mujer ante el marido?
    43910 Derecho y leyes prácticas 2011/05/21
    Una vida matrimonial consistente, estable y continua necesita de bondad, amistad, concordancia y consideración mutua así como del reconocimiento legal y respeto del derecho recíproco. La religión del Islam consideró para cada uno, mujer y hombre, una serie de derechos para que el ámbito y ...
  • ¿Qué factores amenazan la dignidad del ser humano?
    34457 Ética práctica 2011/12/31
    Desde el punto de vista del Generoso Corán la caída moral que en realidad provoca el desplome de la persona de su jerarquía y dignidad humana, depende de diversos factores, un número de aleyas coránicas muestra que los seres humanos por negligencia, por falta de uso del entendimiento y la ...
  • ¿Qué significado tiene la palabra “musulmán” en el Generoso Corán?
    33412 Exégesis coránica 2011/04/30
    En la terminología coránica “musulmán” significa sometimiento absoluto ante lo ordenado por Dios y el monoteísmo absoluto puro excento de cualquier tipo de asociación y dualismo. Por ello es que el Sagrado Corán presenta al Profeta Abraham (a.s.) como “musulmán”.Puesto que la religión ...
  • ¿Cuántos hijos tuvieron Adán y Eva?
    31143 تاريخ بزرگان 2011/05/02
    Respecto al número de hijos que tuvo el Profeta Adán (a.s.) –al igual que muchos sucesos y eventos históricos– no existe una opinión definitiva; puesto que en los textos crediticios históricos, encontramos diferencias en la exposición de los nombres y número de estos. Esto es como consecuencia ...
  • ¿Cuáles son las diferencias espirituales entre el Islam y el cristianismo?
    28277 Teología moderna 2012/07/16
    El valor y la validez espiritual de cada religión tienen una relación directa con el valor y la validez de esa religión. Las fuentes religiosas en el cristianismo tienen enseñanzas contrarias a la razón en tal forma que incluso los mismos cristianos lo confiesan. La espiritualidad que ...
  • ¿Fue Satanás (Iblís) un ángel o no?
    26844 Exégesis coránica 2010/11/15
    Respecto a la cuestión de si Satanás era un ángel o un genio, existen varios puntos de vista.El origen de estas diferencias parte de la historia de la creación de Adán, la paz sea con él, cuando, por orden de Dios, los ángeles ...
  • ¿Cómo debemos contestar el saludo de un no-musulmán cuando nos dice: “As-Salâm ‘Alaîkum”?
    26733 Derecho y leyes prácticas 2012/06/09
    Uno de los asuntos confirmado en las enseñanzas religiosas, es que los creyentes se saluden mutuamente. De esta orden fueron exceptuados algunos casos que ejemplos de estos es saludar a alguien que no es musulmán. En las obras de jurisprudencia saludar a alguien que no sea musulmán ...
  • ¿Cuáles son las causas de la desconfianza y el método para su curación?
    26516 Ética práctica 2012/05/12
    En las enseñanzas religiosas a la persona que juzga desfavorable a los demás, es llamado desconfiado, por ello aquí analizaremos aquello que existe a este respecto en los textos islámicos. La desconfianza bajo el significado de sospecha es juzgar las cosas por el lado malo, ...
  • ¿Qué opina el Corán respecto a los hijos nacidos fuera del matrimonio?
    25357 Derecho y leyes prácticas 2012/08/14
    Los hijos que nacen fuera del matrimonio legal fueron “walad zina” o hijos ilegales (hijos que nacen a través de la fornicación y relaciones ilegales) o “walad shibha” o hijos dudosos (es decir un hombre que tiene relaciones con su pareja y nace un hijo de esa ...