گنجینه پاسخ ها
-
معنای ریشه «دکّ» و یا «دکک» در قرآن چیست؟ و آیا معنای متبادر از «دکّاً دکّاً» در زبان مردم که به معنای نابود شدن است، برگرفته از قرآن است؟
88 1403/02/01 تفسیرریشه دک و یا دکک در ارتباط با نابودی کامل کوه‌ها ، دیوارها و مواردی از این دست است [ 1 ] که نتیجه‌اش جایگزینی زمین نرم و صاف به جای انها است ! [ 2 ] دکه و دکان نیز به بنایى گفته می‌شد که سطح زمین ان
-
آیا امام باقر(ع) با بازکردن چشم برزخی ابوبصیر، باطن حاجیان را به او نشان داد که به صورت میمون و خوک بودند؟!
162 1403/01/28 حدیثهمانگونه که در پرسش امده ، بر اساس گزارشی ، ابوبصیر در یکی از سال‌ها در مراسم حج همراه امام باقر ع طواف می‌کرد. او می‌گوید: از سر و صدای حاجیان و تکبیرهای انان به شگفت امدم و به امام عرضه داشتم: م
-
منظور از عبارت «لیس منا»؛(از ما نیست) که روایات آمده، چیست؟
134 1403/01/26 حدیثخداوند مشرکان و گناهکارانی که به نوعی وابسته به یکی از اولیای خدا هستند را از انان نمی‌داند ، مانند انچه قران کریم از نوح پیامبر ع نقل می‌کند ، زمانی که ان‌حضرت از خداوند درخواست نمود که خدایا فرزندم
-
آیا قرآن در نقل سخن دیگران، عین عبارات آنان را بیان نموده و یا تنها نقل معنا می‌کند؟ به عنوان نمونه، تفاوت آیات 112 و 114 سوره اعراف را با آیات 37 و 42 سوره شعراء در ارتباط با گفتگوی فرعون و اطرافیان ملاحظه نمایید.
132 1403/01/25 تفسیربرخی از داستان‌ها در قران کریم چندین بار و در سوره‌های مختلف تکرار شده است. اختلاف در الفاظ این داستان‌ها نشان می‌دهد که خدای متعال این داستان‌ها را نه به صورت نقل به لفظ ؛ بلکه به صورت نقل به معنا بی
-
آیا شهیدی به نام «هلال بن حجاج» در میان شهدای عاشورا وجود داشت؟
165 1403/01/20 تاريخ بزرگاندر بعضی از منابع گزارش شده است ، یکی از شهدای کربلا که در دفاع از امام حسین ع به شهادت رسید ، هلال بن حجاج بود. وی پس از وهب بن وهب نصرانى و قبل از عبدالله بن مسلم بن عقیل ، [ 1 ] در حالی که این رجز
-
چه مشتقاتی از ریشه «درس» در قرآن وجود دارد و معنای آنها چیست؟
170 1403/01/17 تفسیرواژه درس به معنای استمرار تلاوت پیوسته خواندن است. [ 1 ] به کهنه‌شدن یک اثر نیز درس الاثر گویند ؛ زیرا با گذشت زمان کهنه شده است. [ 2 ] به اموختن علم و دانش نیز درس گفته می‌شود: و درسوا ما فیه ، [ 3 ]
-
کاربرد واژه «جحد» در قرآن چیست؟
149 1403/01/16 تفسیرابتدا باید گفت ؛ در قران کریم ، دوازده بار از مشتقات ریشه ج ح د استفاده شده است. لغت‌شناسان در معنای جحد می‌گویند: جحد انکار چیزى است که در دل ثبوتش مسلم شده ، و یا اثبات چیزی است که در قلب نفى ان به
-
واژه‌های برگرفته از ریشه‌های «عسر» و «یسر» در قرآن به چه معنا است؟
211 1403/01/08 تفسیرریشههای عسر و یسر در برابر یکدیگرند. به عنوان نمونه واژۀ عسر در معناى صعب ، تنگ ، دشوار ، بدخلق ، مشکل ، سخت و سخت‌شدن روزگار به کار مى‌‌رود و در مقابلش یسر ، به معنای اسان و راحتی است. [ 1 ] ری
-
«کرامت» به چه معنا است و چه مشتقاتی از ریشه «کرم» در قرآن وجود دارد؟
240 1403/01/06 تفسیرمشتقاتی از ریشه ک ر م 47 بار در قران کریم مورد استفاده قرار گرفته است. کرامت به معناى دورى از پستى و فرومایگى است ، و فرد کریم در مقابل فرد لئیم قرار می‌گیرد. [ 1 ] کرم اگر وصف خدای متعال واقع شود ،
-
چرا در میان 124000 پیامبر، حتی یک زن هم به این مقام برانگیخته نشد؟!
418 1403/01/05 حدیثدر مورد این پرسش که چرا تمام پیام‌اوران الهی مرد بودند ، و حتی بک زن هم به این مقام نرسید ، باید گفت: نبوت و رسالت علاوه بر ابلاغ پیام الهی به مردم ، به کارهای اجرایی هم نیاز دارد. در این راستا خصوصیا
-
آیا دستورالعمل «فاتحه کبیره» معتبر است؟
334 1402/12/29 حدیثدر فضای مجازی از فردی نقل می‌شود که وی از ایت الله بهجت ره دستورالعملی برای رفع گرفتاری دریافت کرده است. طبق این نقل ، ایت الله بهجت به وی توصیه کرده است که برای اموات ، فاتحه کبیره بخواند. بدین ترت
-
«خرطوم» در قرآن به چه معنا است؟ و آیه «سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ» در صدد بیان چیست؟
453 1402/12/23 تفسیرواژه خرطوم تنها یک‌بار در قران و در ایه 16 سوره قلم امده است: سنسمه على الخرطوم ؛ [ 1 ] به زودى که بر بینی‌اش داغ می‌گذاریم. در دانش لغت ، خرطوم به معنای بینى بوده و بیشتر در مورد بینى فیل مورد استفا
-
روایات چه چیزهایی را سبب فقر برشمرده‌اند؟
325 1402/12/22 حدیثروایات متعددی وجود دارد که برخی از رفتارها و عمل‌کردها را مقدمه‌ای برای فقر برمی‌شمرند. این روایات البته هر کدام باید جداگانه مورد بررسی سندی و متنی قرار گیرند ؛ اما در این‌جا جدا از این بررسی‌ها به
-
چه گروهی در قرآن با نام «مؤتفکه» و یا «مؤتفکات» معرفی شده‌اند؟
410 1402/12/21 تفسیردر یک ایه از قران کریم ، مؤتفکه به صورت مفرد ، و در دو ایه دیگر مؤتفکات به صورت جمع امده است که تمام موارد ناظر به شهر و یا شهرهای ویران شده و اهالی انها است: و المؤتفکه اهوى ؛ [ 1 ] و مؤتفکه را ناب
-
آیا صحیح است که پیامبر(ص) توجه ویژه‌ای به انصار داشتند؟
204 1402/12/20 حدیثانصار به گروهی از ساکنان اصلی شهر مدینه یثرب گفته می‌شود که از پیامبر اسلام ص و مسلمانانی که از مکه به ان شهر مهاجرت کرده بودند مهاجران میزبانی کرده و انها را در شهر و خانه خود پناه دادند. از پیامبر ص
-
منظور از «ثقلان» در آیه 31 سوره الرحمن و دیگر مشتقات ریشه «ثقل» در قرآن چیست؟
391 1402/12/19 تفسیرمشتقاتی که برگرفته از ریشه ثقل باشند ، تقریبا تمامی انها ناظر به نوعی از سنگینی‌اند. به عنوان نمونه ثقل بر وزن عنب به معنای سنگینى و ثقیل به معنای سنگین است. البته اصل این سنگینی در اجسام بوده ؛ ام
-
منظور از طهارتی که در قرآن از آن یاد می‌شود چه نوع طهارتی است؟
414 1402/12/16 تفسیردر قران بیش از سی‌بار از مشتقات واژه ط ه ر استفاده شده است ؛ مانند: یطهرکم تطهیرا ، اطهر ، مطهره . طهارت از ریشه‌ی طهر ، به معنای پاکى و پاکیزگی ، ضد نجس و نجاست است. [ 1 ] اعم از اینکه طهارت ماد
-
تهلیل چیست و امام علی(ع) چه آیاتی را به عنوان آیات تهلیل اعلام نموده است؟
351 1402/12/15 حدیثتهلیل به معنای گفتن عباراتی ناظر به توحید و در راس انها گفتن لا اله الا الله است. و به طور طبیعی ایات تهلیل به ایاتی گفته می‌شود که این‌گونه عبارات در انها مشاهده شود. [ 1 ] علامه مجلسی به نقل از کتا
-
در آیاتی از قرآن، از واژه «أو» استفاده شده است که نوعی تردید را می‌رساند. چنین تردیدی در مورد خداوند چه معنایی دارد؟!
400 1402/12/13 تفسیرپرسش شما ناظر به این ایه است: و ارسلناه الى مائه الف او یزیدون ؛ و او را به سوى یک‌صد هزار نفر ، یا بیشتر فرستادیم. نظیر این ایه ، ایات دیگری هم در قران امده است که در انها از کلمه او استفاده شده اس
-
در سوره اسراء اعلام شده است تمام مردم در قیامت با امامشان محشور می‌شوند. مراد از این «امام» کیست؟
515 1402/12/12 تفسیردر ایه یوم ندعوا کل اناس بامامهم... [ 1 ] اعلام شده است تمام مردم در قیامت با امامشان محشور می‌شوند ؛ اما در مورد اینکه مراد از امام در این ایه کیست ، ابتدا باید گفت ؛ واژه امام در لغت به معناى هر پی
-
امام باقر(ع) با چه استدلالی از قرآن کریم فرمود که نام «شیعه» نام زیبایی است و شیعیان باید به آن افتخار کنند؟!
312 1402/11/30 حدیثانچه در پرسش امده ، محتوای گفت‌وگوی ابوبصیر با امام باقر ع است: ... عن ابی بصیر عن ابی جعفر ع انه قال: لیهنئکم الاسم ! قلت: و ما هو جعلت فداک ؟ ! قال: الشیعه ! قیل: ان الناس یعیروننا بذلک ! قال: ا ما
-
در فرازی از آیه 107 سوره اسراء، از اهل دانشی یاد شده است که بر چانه‌های خود سجده می‌کنند! این اهل دانش چه افرادی‌اند و سجده‌شان چگونه است؟!
565 1402/11/25 تفسیرانچه در پرسش امده موضوعی است که در ایه 107 سوره اسرا در مورد ان سخن به میان امده است: ...ان الذین اوتوا العلم من قبله اذا یتلى علیهم یخرون للاذقان سجدا ؛ کسانى که در گذشته از علم و دانش برخوردار شد
-
واژه قصر و مشتقات آن در قرآن به چه معنا است؟
431 1402/11/18 تفسیرمشتقاتی از ریشه قصر در اوزان و ابواب گوناگون در قران مورد استفاده قرار گرفته است که با وجود نوعی تشابه معنوی در میان انها ؛ اما به تناسب هر موضوع ، دارای معنای مستقل و متفاوتی است. در این‌جا به چند مو
-
آموزه‌های دینی، قلب را حرم خدا می‌داند که باید از یاد غیر خدا خالی شود. بر این اساس، آیا نباید به زن و فرزند عشق بورزیم و محبت دوستان و آشنایان در دلمان باشد؟!
376 1402/11/11 حدیثهمانگونه که در پرسش امده ، در اموزه‌های دینی بارها توصیه شده است که غیر خدا را نباید در دل راه داد. به عنوان نمونه ، امام صادق ع می‌فرماید: قلب حرم خدا است و در حرم خدا غیر خدا را ساکن نکنید . [ 1 ]
-
آیا امام زمان(عج) بعد از ظهور، ابلیس را خواهد کشت؟!
590 1402/11/08 حدیثانچه در ارتباط با این پرسش می‌توان گفت این است که در قران به زمان مرگ شیطان و اینکه به دست چه کسی کشته خواهد شد ، اشاره نشده است. قران در چندین فراز تنها به این موضوع اشاره می‌کند که شیطان از خداوند
-
معنای واژه «راعی» و «رعیت» چیست؟
427 1402/11/04 حدیثرعى به معنای سرپرستی بوده و از همین‌رو راعی می‌تواند شامل همه افرادی شود که نوعی از سرپرستی را بر عهده گرفته‌اند. چوپان و شبان را می‌توان یکی از معانی راعی دانست ؛ چون او با دادن غذا به حیوانات و دفع
-
چرا خداوند به کمک کودکانی نمی‌آید که ناخواسته مورد آزار جنسی قرار می‌گیرند؟!
649 1402/11/03 --- مشابه ---نخست باید گفت ؛ ده‌ها پرسش مشابه این‌را نیز می‌توان مطرح نمود ؛ مانند: چرا خداوند قدرتی در کودکان قرار نمی‌دهد تا به دست جنایت‌کاران کشته نشوند ؟ ! چرا انها قدرتی ندارند که برخی حقوق انها توسط بزرگ‌ت
-
معنای واژه «سامدون» در آیه 61 سوره نجم چیست؟
533 1402/11/02 تفسیرو انتم سامدون ؛ [ 1 ] و شما از غافلان هستید. سمد در لغت به معنای لهو ، [ 2 ] تمرد ، تکبر همراه با غفلت ، [ 3 ] امده است. این واژه را در قران کریم تنها یک‌بار و ان هم در ایه مورد پرسش می‌توان مشاهده
-
قرآن، زندگی دنیا را به «غثاء احوی» تشبیه کرده است. معنای «غثاء» چه بوده و وجه تشابه چیست؟
575 1402/10/27 تفسیرهمانگونه که در پرسش امده ، قران کریم پایان زندگی دنیایی را به غثا احوی تشبیه کرده است: فجعله غثا احوى . [ 1 ] غثا به معناى گیاهان خشکى است که روى سیلاب قرار می‌گیرد. همچنین به کف‌هایى که روى دی
-
با توجه به آیاتی که گمراه‌کردن انسان‌ها را نیز به دست خداوند می‌داند، آیا «مضلّ» نیز از صفات الهی است و می‌توان پروردگار را با این عنوان، مخاطب قرار داد؟!
560 1402/10/26 حدیثنخست باید گفت ؛ در استناد اوصاف به خداى متعال باید نهایت ادب و احترام رعایت شود. به عنوان نمونه خدای سبحان در قران کریم خود را به اوصافى وصف فرموده است: و انه هو اضحک و ابکى . [ 1 ] و انه اهلک عادا
-
آیا صفات خدا ظهور خارجی دارند؟ آیا این مطلب ارتباطی با «ارباب انواع» دارد؟
368 1402/10/24 صفات واجبیکی از مباحث مهم در حوزه معارف دین ، شناخت اسما و صفات خدای متعال و نقش انها در جهان هستی است. با توجه به مبانی دینی ، فلسفی و عرفانی ، می‌توان گفت خدای متعال ، جهان هستی را بر اساس اسما و صفات خود مد
-
واژه‌هایی؛ مانند «اصبح» و «مصبحین» که از ریشه «صبح» گرفته می‌شوند، معنایشان چیست؟
524 1402/10/23 تفسیرواژه صبح با مشتقات ان یکی از واژه‌های پرکاربرد در ایات قران است. با توجه به گستردگی مشتقات این واژه ، بررسی معانی تمام انها فرصتی بیش از این مقال را می‌طلبد ؛ لذا در این‌جا تنها به بررسی دو واژه اصبح
-
قاعده «کل ممکن زوج ترکیبی» را توضیح دهید؟
397 1402/10/21 --- مشابه ---قاعده کل ممکن زوج ترکیبی ، از مهم‌ترین قواعد فلسفی است ، و در حکمت متعالیه جایگاه ویژه دارد. بر اساس این قاعده ، ریشه‌ی هرگونه ترکیب و امتزاج را باید در معنای امکان ذاتی جست‌وجو کرد ، چنان‌که بساطت و
-
آیا منظور از «ابل» در آیه 17 سوره غاشیه «ابر» است؟
601 1402/10/20 تفسیرخدای متعال برای توجه دادن مردم به توحید ، معاد و عظمت افرینش نظام هستی ، از راه‌‌های گوناگون انها را به تفکر در ایات الهی فرامی‌خواند. یکی از مواردی که خداوند از طریق تفکر و اندیشه در انها ، مردم را ب
-
تفسیر مختصری از آیه 5 سوره ملک ارائه کنید و مرجع ضمیر «ها» در «وجعلناها» را مشخص سازید؟
540 1402/10/17 تفسیرخدای متعال در ایه 5 سوره ملک ، از زینت‌دادن اسمان دنیا با چراغ‌‌ها سخن به میان اورده و این نوع از افرینش را وسیله‌‌ای برای راندن شیاطین معرفی کرده است: و لقد زینا السما الدنیا بمصابیح و جعلناها رجوما
