advanced Search
Dubawa
1189
Ranar Isar da Sako: 2009/10/20
Takaitacciyar Tambaya
Shin annabi yana sada zumunci ga abulahabi?
SWALI
Shin annabi yana sada zumunci ga abulahabi?
Amsa a Dunkule
Duk wani aiki da kan karfafa alaka tsakanin ‘yan uwa na jini, a na kiransa sada zumunci. Musulunci ya baiwa sada zumunci matukar mahimmanci sosai ta yadda ya hana katse shi ko ga kafuri ne. Sai fa in kafurin makiyi ne, mai kulle-kulle don yakar Musulunci. Idan haka ne Musulunci bai tilasta yin zumunci dashi ba ko yin zumunci da shi. Anan bayan da suratul Masadi ta sauka a kan Abulahabi da matarsa za a ga yadda Annabi (s.a.w) ya katse dangantaka da su sakamakon hakan.
Amsa Dalla-dalla
Zumunci yana nufin saduwa da damfarawu da juna; Abinda ake nufi da zumunta, su ne makusanta, Duk wani aiki da a kan karfafa alaka tsakanin yan uwa na jini a na kiransa sada zumunci. Musulunci ya bai wa sada zumunci matukar mahimmanci sosai. An ruwaito daga Imam Sadik (a.s)., cewa wani mutum ya zo gunsa ya ce: “Ina da dangi da ba bisa tafarkina suke, shin suna da hakki akaina? Sai ya ce: (a.s). Sosai kuwa! Babu abinda zai tsinka shi. Idan kuma bisa tafarki daya kuke ya na da hakki biyu a kanka, hakkin zumunta da na Musulunci”.[1]
Yana cewa (a.s). a wata ruwayar: “Kada ka yanke zumuncinka koda kuwa an yanke naka. Kana Imam Ali har-ila-yau ya ce: Ku sada sumuncinku koda su sun katse muku”.[2]
Sai dai tambaya a nan ita ce: Shin Musululci yana karfafa yin zumunci ko da da kafuri ne, da mushriki mai adawa mai yakar Musulunci?
 Shin Manzon Allah (s.a.w) yana dabbaka wannan sunnar ga baffansa Abulahabi wanda ya kasance -bisa bakinciki- mushriki ne da ya na ce bisa yin shirka da tursasawa ga Annabi (s.a.w) da musulmi ta hanyar ci musu zarafi matuka da kuma aikata wasu laifuka da ba zasu kirgu ba ko kuma a’a?
 Amsa anan ita ce: A’a. Ga hujja.
1. Allah Ya ce: “Baya yiwuwa ga Annabi da wadanda suka yi imani su nemi gafara ga mushrikai ko da sun kasance ma’abuta kusanci bayan ya tabbata a garesu cewa su ‘yan wuta ne”[3]
Kuma a bayyane yake cewa neman gafara da yin addu’a ga wani na daga cikin matakai na neman gafara.
Ruwaya ta nuna mafi karanta daga cikin matakan sada zumunci shi ne mika gaisuwa; assalamu alaikum[4] ko basu ruwan sha.[5] Ma’ana aikata hakan kan tabbar da sada zumunci. Kana ya zo aruwaya cewa duk wanda ya gaza saduwa da danginsa, to sai ya sadu da su ta hanyar yi musu addu’ar fatan alheri da neman gafara a garesu. Kana za’a iya fahimta a ayar mai girma ce wa baikamata ga Annabi (s.a.w) ya nema wa mushrikai irin su Abulahabi gafara ba, domin adwarsu ga Annabi da debe tsammani daga shiriyarsu.
2. Allah (s.w.t) Ya ce: “Nenam gafar Ibrahima ga babansa bai kasance ba sai na wani wa’adi, a sadda ya bayyana a gareshi cewa makiyin Allah ne sai ya baranta daga gareshi. Hakika Ibrahima mai yawan komawa ne ga Allah mai kuma juriya.[6]
Ayar tana nuna Annabi Ibrahima (a.s), ya nemi gafara ga baffansa, ya na kuma daya daga cikin hanoyoyi na sada zumunci. Amma a sanda ya bayyana a gareshi cewa baffansa makiyin Allah ne sai ya baranta daga gareshi; ya dai na hulda da shi.
Abulahabi ya fara adawar tasa ce ga Annabi (s.a.w) a shekara ta uku bayan aike a sanda Annabi ya karkatar da kiransa ga danginsa na kusa. Har a lokacin Annabi (s.a.w) bai riga ya baranta daga baffan nasa ba. Amma bayan da adawarsa ta bayyana kuma ta ci gaba da habaka da yin gaba da yakar Annabi da sakonsa. Bayan saukar surar Tabbat-yada tana zargin Abulahabi da matarsa, sai Annabi (s.a.w) ya katse hulda da shi.
3 An ruwaito daga Imam Assajad (a.s). a salati ga Annabi (s.a.w) yana fadi a cikinsa; “Kuma ya zage yana addu’a zuwa gareKa har ya bude kansa. Ya yaki danginsa domin samun yardarKa* Ya katse zumuncinsa don raya AddininKa* Ya nesantar da makusanta don jayayyarsu* Ya kusantar da na nesa don amsar kiransu ga reKa* Ya kaunaci na nesa dominKa* Ya yi kiyayya da na kusa domiKa.[7]
Marigayi Sayyid Ali khan a sharhin Sahifa Sajjadiya ya fassara kalmomin kamar haka: “Ya katse zumuncinsa katsewa, ya yi watsi da su, ya kyale su ya daina yi musu kyautayi, Manzon Allah (s.a.w) ya yi hakan ga jama’arsa da danginsa da iyalinsa Kuraishawa da banu Abdulmudallib, wadanda suka karyata shi suka yakeshi don su bushe hasken Allah Sai ya yakesu ya kashe masu yawa daga cikinsu a Badar da Uhudu kuma a ka kame mutane masu yawa daga cikinsu, ba tare da ya tausayawa wani ko sassauta masa ba domin zumunci. Fushi ya ke don Allah don neman yardarSa[8].
 

[1] RaiShahari/Muhammadi Mahdi/ Mizanulhikma /j4/sa84.
[2] Wasa’ilush Shi’a /j11/ sh 175.
[3] Attauba 113/ RK. /Dabadaba’e/ Muhammad Husaini/ Almiza’an/ j9 da 10 /sh 282/ Manshurat Zawil Kurba /BJ/ BT.
[4] “Manzon Allah (s.a.w) ya ce: “Ku sada zumuncinku a nanan Duniya koda ta hanyar mika gaisuwa ne“ Biharul Anwar /j71 /sh104.
[5] Imam Sadik (a.s). yana cewa: “ku sadar da zumunci koda ta hanyar bada rowan sha ne” Biharul Anwar /j74 /sh117.
[6] Attauba: 114 / “Hakika kyakkyawan kuyi ya kasance a gareku daga Ibarahima da wadanda suka yi imani da shi a yayin da suka cewa jama’arsu lalle mu mun barranta da ku da abinda kuke bauta wa da ba Allah ba. Kuma gaba da kiyayya sun bayyana tsakanimmu da ku har abada har sai kun yi imani da Allah Shi kadai, har sai sanda Ibrahima ya ce wa baffansa zan nema maka gafara amma ba zan iya kare maka komai daga gurin Allah Ba. Ubangiji gareKa muka dogara a gunka zamu maida lamura makoma tana gareKa Mumtahana: 4.
[7] Sahifa Sajadiya (a.s). /sh 48/ tarjamar Injiniya Yasir Arab / dab’in farko 1380, Intsharat Kalbi.
[8] Alhusen Madani Shirazi /Sayyid Ali Khan Rayadussaliken /j1/ sh 456,466. Dab’e 6/ Jama’atul Madrasataini.
TARJAMA YA JAWABU KATIKA LUGHA NYENGINE
Mahanga
Idadi ya maoni 0
Tafadhali ingiza thamani
Imel : Yourname@YourDomane.ext
Tafadhali ingiza thamani
Tafadhali ingiza thamani

MPANGILIO WA KIMAUDHUI

Tambayoyi Masu Fadowa

  • Me ye gwargwadon ikon da aka ba wa wilayatul fakih (Jagorancin malami)?
    4164 گستره عمل ولی فقیه
    Dalilan shugabancin malami (wilayatul fakih) suna bayyana cewar, fakihi shi ne wanda yake jagorantar al’umma ta musulmi, kuma yake maye gurbin imamai ma’asumai (amincin Allah ya tabbata a gare shi) a zamin da imami yafaku (boye). Ta wannan matashiyar wilayatul fakih (Shugabancin malami) tana da abubuwan da ...
  • me ye sharuddan jagorancin malami?
    3868 شرائط و خصوصیات ولی فقیه
    Sharuddan asasi na jagoran musulunci sun hada da: ilimi, adalci, ikon tafiyar da al'ummar musulmi. Kuma a asalin doka ta dari da tara ta kundin tsarin dokar jamhuriyyar musulunci an yi nuni da wadannan sharuddan kamar haka: Sharudda da siffofin jagora: 1- siffantuwa ...
  • mi a ke nufi da zayuwar a barzahu kwana daya ko kuma kwana goma?
    6807 برزخ
    Wannan ayar na nuni da halin da mujurumai suka samu kan su bayan an busa kahon tashin kiyama suna tambayar junan su kwana nawa mu ka yi a duniyar barzahu? Mujurumai sana tunani a duniyar barzahu kwana daya ko kuma kwana goma su ka yi sai wasu ...
  • MENENE ISNADIN TSINUWA DARI DA GAISUW DARI A ZIYARAR ASHURA?
    4597 زیارت عاشورا و دیگر زیارات
    Dangane da yadda ake karanta ziyarar Ashura ga wanda baya da lokacin karanta gaisuwa ko tsinuwa daya-bayan-daya, to zai iya karanta ziyarar ta wata fuska kuma ya samu ladan. An ruwaito daga Imam Hadi (a.s) ya ce: “Mai karantawa a ziyarar Ashura la’ana dari a jumla daya ...
  • Mece ce alamomin bayyanar Imam Mahadi (a.s)?
    13966 نشانه های ظهور
    Bahasi kan alamomin bayyanar Imam Mahadi (a.s) yana daga bahasosi masu zurfi da wuya ta wata fuska wacce tana bukatar karanta dukkan ruwayoyin da suka zo game da haka, sai dai abin da aka fahimta daga ruwayoyi –ko da kuwa a dunkule ne- shi ne kasa wadannan ...
  • Mene ne mafi muhimmancin abu a tarihin rayuwar annabi Ibrahim (a.s) bisa dogaro da ayoyi da ruwayoyi?
    2127 تاريخ بزرگان
    Za a iya karkasa rayuwar Annbi Annabi Ibrahim (a.s) zuwa mtakai uku; kamar haka: 1. Matakin kafin annabta 2. Matakin annabta da fafatawa da bautar gumaka da tunkararsu 3. Matakin hijira daga Babila da kai-kawon fafutuka a Masar da Falasdinu da kuma Makka 1. Haifuwar Annabi Ibrahim ...
  • Me yasa Allah bai nufin shiryar da mutane gaba daya ba, kuma kowa ya sami alheri?
    7122 هدایت الاهی
    Tabbas abin da aka gano a cikin wannan ayar ta 13 cikin Suratul Sujada mai albarka cewa Allah bai so mutane gaba dayansu su sami shiriya ba, wannan maganar ba haka ba ce, hakika abin sabanin haka ne domin Allah ya so kowa ya shiryu domin samun ...
  • Meye matsayin jagorancin malami a tsarin siyasar musulunci?
    4040 کلیات
    A zamanin boyuwar Imam Mahadi (a.s) "jagorancin malami" wani asasi ne tabbatacce kuma doka gama gari ta duniya wacce take daga tsarin siyasar musulunci, kuma matsayin malami dole ne ya kasance a matsayin jagora a matsayin shugaba mai yanke hukunci da bayar da umarni kuma ya kasance ...
  • Shin matsayin Imamai ya fi na Annabawa?
    3459 Dirayar Hadisi
    Ruwayoyi masu yawa sun nuna fifikon matsayin ilimin Imamai (a.s) a kan Annabawa, dalili kan wannan maganar shi ne kadaitakar haske da kadaitakar badinin Imamai (a.s) tare da Manzon Allah (s.a.w), saboda shi Manzon Allah (s.a.w) ya fi baki dayan Annabawa, sannan kuma ilimin Imamai an samo ...
  • Saboda Me Dukkanin Malamai Ba Su Kebanci Lamarin Shugabancin Malami Da Wani Fasali Ma Musamman Ba, Kuma Ba Su Yi Bayanin Dokokin Ko Kace Sharadan Wannan Shugabancini Ba?
    4656 پیشینه تاریخی ولایت فقیه
    Wasu daga cikin malamin ba su yi babi ko fasali na musamman ba ga wannan lamarin saboda suna ganinsa abu mai saukin ganewa, wanda kuwa ya sallama a kan sa, kuma babau bukatar yin bahasi domin tabbatar da shi, a yayain da suka bude babobi na musamman ...

Mafi Dubawa