Gelişmiş Arama
Ziyaret
3393
Güncellenme Tarihi: 2011/09/12
Soru Özeti
Cemaat namazına bir rekât geç yetişen bir insan imamın dördüncü rekâtında ona uymalı ve teşehhüdü okuyup selam vermeli midir?
Soru
Cemaat namazına bir rekât geç yetişen bir insan imamın dördüncü rekâtında (gerçekte geç gelen şahsın üçüncü rekâtı olmaktadır) teşehhüdü okumada ona uyması farz mıdır yoksa müstehap mıdır? Selam vermede tabi olmanın hükmü nedir?
Kısa Cevap

Bu soru büyük taklit mercilerinin bürolarından soruldu ve aşağıdaki yanıtlar alındı:

Hz. Ayetullah Uzma Hamaney’in (ömrü uzun olsun) Bürosu:

Sorudaki varsayımda belirtilen iki husustan hiçbirine tabi olmak lazım değildir.

Hz. Ayetullah Mekarim Şirazi’nin (ömrü uzun olsun) Bürosu:

Kalkmaya hazır vaziyette oturmalı ve teşehhüdü okumalıdır. Lakin selam vermemeli ve cemaat imamının selam vermesinden sonra kalkmalıdır.

Hz. Ayetullah Uzma Sistani’nin (ömrü uzun olsun) Bürosu:

Tabi olmak müstehaptır. Elbette tekil niyeti taşıyabilir ama tabi olması, imamın selam vermesinden sonra kalkması ve namazını tamamlaması daha iyidir.

Hz. Ayetullah Uzma Safi Gülpaygani’nin (ömrü uzun olsun) Bürosu:

İmama tabi olma açısından kalkmaya hazır vaziyette teşehhüdü okuması müstehaptır.

Ayrıca bu soru Ayetullah Mehdi Tahranî’den de sorulmuş ve kendisinin cevabı şu olmuştur:

Teşehhüdü okumada tabi olmak müstehaptır ama selamda tabi olmayı terk etmek ihtiyattır.

Sayt-ı İstiftaat (kod: 25).

 

    

 

Ayrıntılı Cevap
Bu sorunun ayrıntılı cevabı yoktur.
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Bankalardan alınan faizin hükmü nedir? İslami ve İslami olmayan devletlerin bankalarından alınan faizin hükmünün bir farklılığı var mı?
    9905 Hukuk ve Şer’I Hükümler
    Müslüman olmayan ülkelerin bankalarında gerçekleştirilen işlemler hakkında Ayetullah Hamanei’nin fetvası şöyledir:A)                  Faiz vermek haramdır. Yani bankadan fazla ödemek kaydıyla bir para borç alınırsa bu haramdır. Ancak haramı işlemeyi helal kılan bir zaruret söz konusu olursa o başka. Ama şahıs harama düşmemek ...
  • Hz. İmam Hüseyin’nin (a.s) suresi hangi suredir?
    8034 Tefsir
    Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız. ...
  • Aceleyi gidermek için ne yapılmalıdır?
    4272 Teorik Ahlak
    Acele, dinsel öğretilerin men ettiği hususlardandır. Bu, işleri yapmada erken girişimde bulunmak anlamına gelir. Acele etmek hız ve işleri zamanında yapmak ile fark eder. Hız, öncüllerin ve gerekli şartların hazır olmasından sonra insanın fırsatı elden vermemesi ve işi yapmak için girişimde bulunmasıdır. Acelenin karşısında ise soğukkanlılık ve ...
  • Nafile namazlarını hangi zamanlarda kılmak gerekir?
    8319 Hukuk ve Şer’I Hükümler
    Nafile namazlarını kılmak, farz namazları kılmak için hazırlık oluşmasına ve insanda farzları ve farz namazları yerine getirmeye dönük bir rağbet meydana gelmesine neden olur. Nafilenin en önemli etkisi, yakınlık hadisi adındaki hadiste belirtilen şeydir: İmam Sadık (a.s) büyük atası Peygamberden (s.a.a), Peygamber (s.a.a) Cebrail’den ve Cebrail de Yüce Allah’tan ...
  • Müstehcen filmlere bakmaktan nasıl tövbe edebiliriz?
    12743 Pratik Ahlak
    Günah, kötü kokulu bir lağım kuyusu gibidir, insan ona ne kadar çok dalsa kokusunu o kadar az alır. Zira insanın koku alma duyusu iş yapamaz hale gelir ve daha fazla battığının farkında olmaz. Öte yandan, insanın bu ...
  • Geçici evlilikte iddet beklemenin felsefesi nedir?
    6207 Hukuk ve Şer’I Hükümler Felsefesi
    Kadın yaise ise iddet beklemesine gerek yoktur. Yaiseden kasıt Kureyişli ise altmış ve Kureyşli değilse elli yaşını doldurmuş olmasıdır. Kısır olan kadın yaise sayılmaz, bu yüzden evlendikten sonra iddet beklemesi gerekir.Bu hükmün felesefesine gelince ayet ve rivayetlerde hükümlerin bütün ...
  • Dünyayı sevmekten kurtulmanın yolu nedir?
    11307 Pratik Ahlak
    Dünya “edna”nın müennesi olup (ahret hayatı karşısında) daha aşağı ve daha değersiz şey anlamındaki “deni” ve “denaet”ten veya (ahret hayatı karşısında) daha yakın anlamındaki “denev”den türemiştir. Kur’an ve rivayetlerin açıklamasında dünya yerilen dünya ve övülen dünya diye iki kısma ayrılır. Dünyadan söz eden ve insanları onun ...
  • İranda ne kadar Yahudi var ve İran devletinin onlara davranışı nasıldır?
    8262 Düzenler
    İran İslam Cumhuriyetinde dini azınlıklar (Yahudi, Hıristiyan, Zerdüşt...) Müslümanlarla beraber yaşamaktalar. İran Yahudilerinin kendi istatistiklerine göre İranda şu anda 20 bin civarında Yahudi (Kelimi) vardır.[1] Onlarda diğer İran vatandaşlarının sahip olduğu tüm hak ve hukuka sahiptirler. Ekonomi, ibadet, sosyal ...
  • İslam’ın değersel sisteminin mertebeler silsilesi nelerdir?
    5165 Düzenler
    Belli bir hedef veya hedeflere ulaşma yolunda, birbirleriyle uyum içinde olan ve birbirlerine bağlı cüzlerden oluşan bütünlüğe sistem denir. Belli bir felsefi ve mektebi temel esasınca, belirli hedeflere ulaşma yolunda uyum içinde olan ve insanın iradesine dayalı davranışlar bütününe siyasi, iktisadi… sistemler denir.[1]Dolayısıyla ...
  • Zatı âlinizin Kur’an’ın tahrif edildiği hadisler konusundaki görüşünüz nedir?
    3448 Hukuk ve Şer’I Hükümler
    Hz. Ayetullah Mehdi Hadevi Tahrani’nin bu bağlamdaki görüşü şöyledir: Kur’an’ın tahrif edildiğini söyleyen hadisler ya senet bakımından zayıftırlar ya da sadır olma cihetinden hüccet değildirler veya delaletleri kabul edilebilinir durumda değildir. Kur’an-ı Kerim hiçbir zaman tahrif olmamış ve olmayacaktır. Kur’anın tahrif ...

En Çok Okunanlar