بحث متقدم
الزيارة
8629
محدثة عن: 2011/11/13
خلاصة السؤال
هل یُمکن للمرأة الحائض أن تغتسل الأغسال الواجبة کالجنابة أثناء الحیض؟
السؤال
هل یُمکن للمرأة الحائض أن تغتسل الأغسال الواجبة کالجنابة أثناء الحیض؟
الجواب الإجمالي

هذه المسألة من المسائل المختلف فیها بین الفقهاء، فبعضهم کالمحقق الحلی،[1] لا یجوز أداء الأغسال الواجبة و لا المستحبة أثناء الحیض، و البعض الآخر کصاحب العروة الوثقی حیث یقول:"الأقوی صحة غسل الجمعة من الجنب و الحائض" [2] جاء فی کتاب موسوعة آیة الله السید الخوئی :"ل یجوز للحائض أن تأتی بالاغسال المستحبة أو الواجبة (غیر غسل الحیض) و الوضوء المستحب أم لا؟

الجواب: نعم جائز، و ذلک لأن اطلاق الأدلة الدالّة علی استحباب الاغسال المستحبة و الوضوء المستحب، و الادلة الدالة علی وجوب الاغسال الواجبة شاملة أیضاً لجواز الغسل و الوضوء المستحب و باقی الاغسال الواجبة حین الحیض". [3]

ملاحظة: قول القائلین بجواز الوضوء و الغسل أثناء الحیض، لا یعنی أن هذا الغسل سیطهّرها من الحیض، بل مادامت لم تغتسل من حیضها و لا یُمکنها أن تؤدی بعض الامور المحرمة علیها أثناء الحیض، تبقی علی نفس الحرمة بعد هذا الغسل المؤدی أثناء الحیض، فبغسل الجنابة حال الحیض لا یمکنها أداء الصلاة. و من هنا اضاف السید الخوئی (ره) على ما مر: "و إن کان حدث الحیض باقیا".[4]

و السؤال الآخر هل الحائض ملزمة بتلک الاغسال؟

یقول السید الخوئی: "لا إشکال فی جواز الوضوء و الاغسال المستحبة و الواجبة للحائض، نعم! لم یثبت الزام المرأة الحائض بها، و ذلک کما بیّناً سابقاً؛ ان أداء غسل واحد یکفی عن الاغسال الاخری (حتی لو لم ینو المغتسل قصد التداخل بین الاغسال) فمثلاً یجوز للحائض ترک غسل مسّ المیّت أثناء الحیض حیث؛ ان أداء غسل الحیض (بعد الطاهرة منه) یکفی و یجزی عن أداء الأغسال الاخری، و بهذا الغسل ترتفع عنها کل الأغسال الواجبة علیها". [5]

أخیراً نبیّن لکم آراء مراجع التقلید فی هذه المسألة:

السؤال: هل یُمکن أداء غسل الجنابة أثناء الحیض؟

الجواب: کل المراجع (باستثناء الإمام الخمینی و آیة الله السید الخامنئی): نعم یصح غسل الجنابة أثناء الحیض، و تطهر من الجنابة. [6] الإمام الخمینی و آیة الله السید الخامنئی: لا یصح –بناء علی الاحتیاط الوجوبی- غسل الجنابة أثناء الحیض.[7]



[1]  انظر: "الخوئی، السید أبو القاسم، موسوعة السید الخوئی، ج7، ص478، مؤسسة احیاء آثار آیة الله السید الخوئی، قم، 1418 ق. نقلاً عن: المعتبر، ج1، ص221، أحکام الحائض، و عن کتاب الشرائع، ج1، ص36، أحکام الحائض.

[2]  الیزدی، سید محمد کاظم، العروة الوثقی(المحشی)، ج1، ص525، مکتب النشر الإسلامی، قم، 1419 ق؛ الخوئی، السید أبو القاسم، منهاج الصالحین، ج1، ص93، نشر مدینة العلم، قم، 1410 ق.

[3]  موسوعة آیة الله السید الخوئی، ج7، ص476.

[4]  نفس المصدر.

[5]  نفس المصدر.

[6]  آیة الله الشیخ المکارم، الاستفتاءات، ج1، س87، آیة الله الشیخ فاضل، جامع المسائل، ج1، س163، آیة الله التبریزی، منهاج الصالحین، ج1، م233، أحکام الحائض نقلاً عن برسمان.

[7]  آیة الله السید الخامنئی، أجوبة الاستفتاءات، س 175، و الإمام الخمینی، تعلیقات علی العروة الوثقی، ج1، م43، أحکام الحائض، نقلاً عن برسمان.

الجواب التفصيلي

لایوجد لهذا السؤال الجواب التفصیلی.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279257 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    256557 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    127956 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    112387 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    88828 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59384 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59246 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56765 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49039 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47033 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...