Расширенный поиск
посещать
4965
Дата загрузки: 2012/04/08
 
сайт кодом fa17840 Заявление о конфиденциальности кодом 23262
группа толкование
Вопрос вкратце
Возможно ли такое, что общество, состоящее из грешников и нечестивцев, и достойное наказания, не будет наказано по причине того, что в этом обществе будут находиться несколько набожных праведников? Возможно ли, что это общество совсем не будет наказано или хотя бы наказание отодвинется на неопределенный срок?
вопрос
Скажите, возможно ли такое, что общество, состоящее из грешников и нечестивцев, и достойное наказания, не будет наказано по причине того, что в этом обществе будут находиться несколько набожных праведников? Возможно ли, что это общество совсем не будет наказано или хотя бы наказание отодвинется на неопределенный срок? Есть ли на это доказательство из Корана?
Краткий ответ

Из аятов Священного Корана и мусульманских хадисов следует, что некоторые деяния и явления становятся причиной того, что Всевышний Аллах не даёт наказанию обрушиться на определённое человеческое общество или группу людей. В данной статье приведём в качестве примера несколько подобных деяний и явлений:

1. Пребывание в обществе Пророка и людей, которые просят прощения у Аллаха и каются в своих грехах. В Коране сказано об этом следующими словами: «(О Пророк), но Аллах не станет подвергать их мучениям, пока ты находишься среди них. Аллах не станет подвергать их мучениям, пока они молят о прощении».[1] В некоторых комментариях к Корану говорится, что данный аят был ниспослан в связи с поступком человека по имени Надр ибн Харис. Вместо того чтобы попросить Аллаха наставить его на истинный путь, он попросил Его низвести камень с небес.[2] Этот аят недвусмысленно говорит, что вследствие двух причин (наличие Пророка и мольба людей о прощении) Аллах не будет подвергать наказанию этих людей.

2. Наличие в обществе праведных верующих, о чём говорится в одном из аятов Корана: «Но если бы они (верующие и неверующие) отделились друг от друга, то Мы подвергли бы неверующих из них мучительным страданиям».[3]

3. Наличие в обществе слабых людей. В одном из хадисов от Имама Ризы (ДБМ) сказано: «У Аллаха есть особый ангел, который каждый день и каждую ночь взывает к людям: «О рабы Аллаха! Утихомирьтесь и отдаляйте себя от грехов. И если среди вас не будет милостивого отношения к четвероногим животным, пасущимся на пастбищах, а также уважения и почтения к грудным младенцам и к старикам, склонившимся в поясном поклоне, то на вас низойдёт такое наказание, которое измолотит вас и разотрёт в порошок».[4]

4. Дружба ради Аллаха, возведение мечетей и мольба о прощении перед рассветом. Об этом рассказывал Имам Садик (ДБМ), передавая слова своего отца Имама Бакира (ДБМ): «Когда Всевышний Аллах желает ниспослать на обитателей земли свое наказание, Он говорит: «Если бы среди них не было людей, который дружат и любят друг друга ради меня, которые возводят Мои мечети и которые перед рассветом молят Меня о прощении, то Я непременно подверг бы их наказаниям и страданиям».[5]

Этот вопрос не имеет подробного ответа

 

 


[1] Сура «Добыча», аят 33.

[2] Маджма аль-баян фи тасир аль-куран, Фадль ибн Хасан Табарси, т.8, стр.453, издательство Насер Хосров, Тегеран, 1372 год.

[3] Сура «Победа», аят 25.

[4] Аль-кафи, т.2, стр.276, Мухаммад ибн Йакуб Кулейни, издательство Дар аль-кутуб аль-исламия, Тегеран, 1365 год.

[5] Саваб аль-а’маль уа ‘икаб аль-а’маль, стр.177, Мухаммад ибн Али ибн Бабавейх, издательство Дар аш-шариф ар-рады лин-нашр, Кум, 1406 год хиджры.

 

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Всевышний Аллах является источником абсолютной милости. Почему же Он с самого начала не сотворил человека обитателем рая?
    6833 традиционный
    Рай и ад являются следствиями выбора человека и плодами его деяний. Своими благими деяниями он может заслужить рай, и своими мерзкими поступками он может ввергнуть себя в ад. Рай – это окончание пути совершенства, и его невозможно достичь без жизни в ближнем мире, в котором необходимо покориться ...
  • В чём заключается благо и польза от Имама Махди (ДБМ) в эпоху сокрытия?
    5505 традиционный
    Видимое присутствие на земле непорочного имама (ДБМ) бесспорно заключает в себе огромное число благ для человечества. Но и в эпоху сокрытия непорочный имам является источником немалого количества благ для людей, к некоторым из которых относятся:1. Имам является явным и очевидным доводом Аллаха.2. Имам является посредником ...
  • Что значат башни, о которых говорится в Коране?
    9281 толкование
    Арабское слово «бурдж» (во множественном числе «бурудж»), которое переводят на русский язык как «башня», означает высокое строение, обычно возводимое с четырёх сторон крепости. Внешний смысл аятов Корана, в котором использовано слово «бурудж» (башни) сводится к тому, что Аллах установил на небе (сверху по отношению к обитателям земли) ...
  • Осуждается ли в Исламе пребывание в комнате наедине с чужой девушкой?
    8102 практический
    Одним из несомненных положений исламской религии является запрет на пребывание в закрытом помещении наедине с намахрамом. Это исламское положение в первую очередь призвано защитить человека от греховных помыслов и впадения в порок. В наставлениях Иблиса, с которыми однажды он обратился к Пророку Мусе (ДБМ) сказано: ...
  • Какие существуют доказательства того, что Абу Талиб был верующим?
    8799 تاريخ بزرگان
    Данный хадис не соответствует условиям науки о хадисах, ибо он слаб с точки зрения цепочки его передатчиков. Также следует отметить, что, как видно из немалочисленных доводов, доказательства веры Абу Талиба не ограничиваются одним лишь этим хадисом. Существует множество иных доводов, указывающих на то, что ...
  • Почему в ихраме нужно надевать особую одежду?
    4596 Философия религии и права
    Хадж является обрядом, наполненным тайнами и знамениями, которые побуждают человека к размышлению и способствуют его возвращению к своей чистой природе (фитрат). Во время совершения хаджа человеку следует быть внимательным ко всем внешним и внутренним особенностям обрядов хаджа, выполняющимся последовательно, шаг за шагом. Каждый из внешних обрядов хаджа ...
  • Расскажите о личности Амру ибн Аса, о том, кем он был, и как прожил свою жизнь.
    5993 تاريخ بزرگان
    По свидетельству истории Амру ибн Ас ибн Ваил Сахми был личностью, известной своей хитростью, корыстолюбием и стремлением к мирским благам. Он появился на свет от женщины по имени Набига. Его отцом считался Ас ибн Ваил. Ас ибн Ваил был тем самым язычником, который после смерти Касима – сына Посланника ...
  • Что перед совершением земного поклона нужно расположить на земле раньше – руки или колени?
    6913 مستحبات نماز
    Земной поклон относится к обязательным частям намаза. Во время его совершения существуют обязательные действия и желательные. К желательным действиям земного поклона относится то, что при его совершении мужчине следует сначала расположить на земле руки, а потом колени. А женщине наоборот, сначала колени, а потом руки.
  • Сказано ли в Коране о количестве ракатов ежедневных намазов?
    16432 نماز
    Священный Коран – это небесное писание, ниспосланное Аллахом для наставления человечества. Исламское учение (вера, фикх, история и…) в нём изложено в общей форме, многие законы упомянуты вкратце. А разъяснение Корана и подробное толкование его аятов возложено на Посланника Аллаха (ДБАР). Эта обязанность Пророка после его смерти по ...
  • Имам Али (ДБМ) говорил про Посланника Аллаха (ДБАР), что он «Врачеватель обходящий, никого не обделяющий врачеванием своим». Каково значение этих слов?
    6498 контекстная исследования
    В своей проповеди Имам Али (ДБМ) сравнивает Посланника Аллаха (ДБАР) с прекрасным и знающим своё дело врачевателем, который своим врачеванием обходит больных, нуждающихся в лечении душ и сердец, охваченных болезнью мрака, невежества и отдаления от Аллаха. Имам говорит, что пророческая миссия Посланника Аллаха призвана излечить болезни душ ...

Популярные вопросы