Gelişmiş Arama
Ziyaret
5698
Güncellenme Tarihi: 2011/03/02
Soru Özeti
Neden zamanın imamının (a.c) esenliği için dua ediyoruz?
Soru
Neden zamanın imamının (a.c) esenliği için dua ediyoruz?
Kısa Cevap

Zamanın imamının (a.c) esenliği için dua etmek şerî buyruklardandır ve her ne kadar nedenini bilmesek de hikmet taşımaktadır. Aşağıdaki hususlar bu hikmetlerin bazı örnekleri olarak zikredilebilir:

1. O değerli şahsın varlığı için yapılan dua, onun esenliği için bir etkendir. Netice itibariyle her zamanda bir grubun onun için dua ettiğini Allah bilmektedir. Bunun için neticede zamanın imamının (a.c) korunacağına dair bir güvence verilebilir. Bu güvence, hiç kimse dua etmediği takdirde kendisinin esenlikte kalmayacağı manasına gelmez. Bu, Allah’ın dini hakkında verdiği güvenceye benzemektedir. Her ne kadar bir grup mürtet olsa da Allah’ın dini korunmaktadır.

2. Esenlik için dua etmek cüzi hastalıklar ve rahatsızlıklardan korunmayı da kapsar. Kesin olan şey onun baki kalacağıdır, ama o değerli varlığın huzur ve rahatlığı bu kapsamda değildir. O halde bu açıdan da dua etkilidir ve Allah’ın iradesiyle de çelişmemektedir.

Ayrıntılı Cevap

Asrın imamının için (a.c) esenliği için dua etmek hikmeti olan şerî buyruklardandır. Bu hikmetler her ne kadar bizim için saklı olsa bile gerçek hususlardandır. Nitekim bir doktor ilaç verdiğinde bu nedensiz ve hikmetsiz değildir. Her haliyle biz buyruklara göre amel ederiz ve o mübarek varlığın esenliği içi dua etmenin nedensiz olmadığından eminiz. Zamanın imamının (a.c) esenliği için dua etmek hakkında aşağıdaki noktalara dikkatinizi çekiyoruz:

1. Onun esenliğinin nedenlerinden biri bu dualardır. Bu, dua etmediğimiz takdirde onun esenlikte olmayacağı manasına gelmez. Çünkü kesinlikle her halükarda onun için sürekli dua eden birçok kimse zaten vardır. Fertlerin dua etmesi esasen değişim şeklinde etkilidir. Örneğin eğer bir grup mürtet olursa, din yok olmaz; çünkü Yüce Allah şöyle buyurmuştur: “Eğer şunlar (inanmayanlar) bunları tanımayıp inkâr ederlerse, biz onları inkâr etmeyecek olan bir kavmi, onlara vekil kılmışızdır.”[1] Yani sözgelimi onu inkâr ederlerse hak din ortadan kalkmaz. Zira onu inkâr etmeyen başka kimseler ona muhafız kılınır. Ama böyle bir gruptan olmamız bizim için bir iftihardır. Yahut mesela külli kaide uyarınca İmam Hüseyin (a.s) karşısında biri olmalıydı. Ama bu şahsın Şimr olması onun kendi iradesine bağlı bir şeydir ve onun amelleri bu külli kaidenin uygulanmasında etkili olmuştur.

2. Esenlik için dua etmek her ne kadar cüzi ve küçük bir husus olsa da hastalık ve rahatsızlıklardan korunmayı da kapsar. Kesin olan şey onun baki kalacağıdır, ama o değerli varlığın huzur ve rahatlığı bu kapsamda değildir. O halde bu açıdan da dua etkilidir ve Allah’ın ezeli iradesiyle de çelişmemektedir.



[1] Enam, 89.

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Hangi ayet tevhidin kısımlarını içermektedir? Tevhidin kısımları nelerdir?
    16882 Eski Kelam İlmi 2011/08/14
     Tevhit konusu, Kuranî ve dinî kavramlar içinde en derin ve geniş konulardandır. Çünkü tevhidin çeşitleri ve mertebeleri vardır. Bu yüzden Kuran’da tevhit konusu birçok sure ve ayette genişçe ve derin olarak işlenmiştir. Kuran’ın bu üslup ve tarzı temel kavramlardadır. Bugün bu üslup, Kuran’ın konusal ...
  • Genetik düzeltmenin hükmü ve bu yöntemle dünyaya gelen çocuğun hükmü nedir?
    7251 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2009/07/11
    Genetik düzeltmeler yapmanın birçok çeşidi söz konusudur bu yüzden tabii olarak hükümleri de farklıdır.Ancak genel olarak söylemek gerekir ki genetik düzeltme karı kocanın (eşlerin) sperm ve yumurtalığı üzerinde yapılır ve maksat dünyaya gelecek çocuğun genler ve kalıtımla geçen hastalıklara karşı bağışıklık kazanması olursa ...
  • Niçin bizim mektepte imamlık makamı babadan oğla irsi olarak geçmektedir?
    8827 Eski Kelam İlmi 2010/10/05
    İmamet makamı masum olmak ve bol ilim gibi vasıflara sahip olan kişiye verilir. Bu vasıflara kimin sahip olduğunu yalnız Allah Teala bilir. Bu yüzden imamlar dünyaya gelmeden önce onların isimleri ve özellikleri Allah tarafından Peygambere bildirilmiştir. Ama imamlık veya peygamberlik makamının gereken liyakati taşıdığı için önceki peygamberin soyunda yer ...
  • Acaba İmam Hüseyin(a.s) bir hadisinde, Arap ve Acem arasında fark koymuş ve Acemleri kınamış mıdır?
    9935 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2010/09/04
    Dile getirdiğiniz rivayet Ebu Ebdillah (a.s)'dandır. Yani İmam Sadık (a.s)'tan, İmam Hüseyin (a.s)'den değildir. Şöyle buyurmuşlardır: “Biz Kureyşteniz ve bizim Şialarımız da Araptırlar, acem değil”. Bu rivayetin zahir anlamı dikkate alındığında Arap, acem ve Kureyş'ten maksat bilinen meşhur ırklardır. Ama bu rivayet senet açısından zayıftır. ...
  • Müslüman kadınlar camiasından ilmi havzalarda içtihat derecesine ulaşanlar var mı?
    10122 تاريخ بزرگان 2010/06/08
    İslam’ın ilime önem vermesi ve ilimi kadın erkek herkese farz kılması sonucu bazı kadınlar ilim öğrenimine iştigal edip sonunda içtihat derecesine ulaşmışlardır.Örneğin, H. K. 1403 yılında vefat etmiş olan Bayan Müçtehit Emin ve şimdi kadınların ilmi havzalarının değerli üstatlarından ...
  • Ailenin duyarsılığından dolayı tutumadığım oruçları kaza etmek zorunda mıyım?
    5608 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/12/14
    Hz. Ayetullahi’l-uzma Sistaninin (allah yüce gölgesini dahada uaztsın) defteri:Eğer itminanla orucun vacip olmadığına inanarak oruç tutmamışsa (kefaret yoktur ve) kaza yeterlidir.Hz. Ayetullahi’l-uzma Mekarım-i Şirazinin (allah yüce gölgesini dahada uaztsın) defteri:Namaz ve oruçları tedrici bir şekilde kaza ediniz. Kefaretin ile ilgili (niteliği hakkında) tevzihu’l-mesailimizdeki 1301-1402 numaralı meselelerdeki ...
  • Ağzı temizleyen maddelerin içinde genellikle az miktarda alkol bulunur. Bunun hükmü nedir?
    6519 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/06/12
    Sarhoş edici[1] sıvılardan olup olmadığı belli olmayan alkoller temiz hükmündedirler. Onların karıştırıldığı sıvıların alınıp satılması ve kullanılmasının herhangi bir sakıncası yoktur.[2]
  • Ahmet ismi İncil’in neresinde gelmiştir?
    27338 Eski Kelam İlmi 2011/11/12
    Bu konuda dikkat edilmesi gereken önemli nokta şudur: Kur’an, İncil’de İslam Peygamber’inin (s.a.a) müjdeleyici olduğunu söylüyorsa, tahrif edilmiş İncil’i değil, Hz. İsa’nın (a.s) getirdiği incili kastetmektedir. Elbette tahrif edilmiş hali hazırdaki İncil’de de, bu meseleye işaret edilmesi dikkate değer bir konudur.Hz. Mesih (a.s), “Farkilit”ın geleceği müjdesini vermişti. Bu kelime ...
  • el-Muttali ve el-Mulakkan sıfatlar kemaliye mi yoksa veya cemaliye sıfatlardan mıdırlar?
    7183 Eski Kelam İlmi 2012/05/15
    İster Allah’ın lütfunu, ister kahrını vs. yansıtsın bir sıfatın Allah’ta olduğunu ispat eden bütün sübuti sıfatlar kelam ilminde cemal sıfatları diye bilinmekte ve varlık açısından aralarında herhangi bir fark yoktur. Soruda gelen el-Muttali (Telkin edici) ve el-Mulakkan (Bilen)’da bunlardandır. ...
  • Şia imamlarının Son Peygamber Hz. Muhammed dışında diğer peygamberlerden daha faziletli ve üstün oluşunun sebebi nedir?
    17757 Eski Kelam İlmi 2010/10/05
    Bizim dini öğretilerimizde geldiğine göre Hz. Muhammed dışında hiçbir peygamber, peygamberlik vasfı dışında imamlardan üstün değildir.Yine bazı hadislere göre ism-i azam 73 harften ibarettir ki önceki peygamberler bu harflerin hepsine vakıf değildiler. Örneğin Hz. İbrahim'e yalnız sekiz harf verilmiştir ancak İslam Peygamberi Hz. Muhammed (s.a.a)'e 72 harf verilmiştir ...

En Çok Okunanlar