Gelişmiş Arama
Ziyaret
5624
Güncellenme Tarihi: 2011/03/02
Soru Özeti
Neden zamanın imamının (a.c) esenliği için dua ediyoruz?
Soru
Neden zamanın imamının (a.c) esenliği için dua ediyoruz?
Kısa Cevap

Zamanın imamının (a.c) esenliği için dua etmek şerî buyruklardandır ve her ne kadar nedenini bilmesek de hikmet taşımaktadır. Aşağıdaki hususlar bu hikmetlerin bazı örnekleri olarak zikredilebilir:

1. O değerli şahsın varlığı için yapılan dua, onun esenliği için bir etkendir. Netice itibariyle her zamanda bir grubun onun için dua ettiğini Allah bilmektedir. Bunun için neticede zamanın imamının (a.c) korunacağına dair bir güvence verilebilir. Bu güvence, hiç kimse dua etmediği takdirde kendisinin esenlikte kalmayacağı manasına gelmez. Bu, Allah’ın dini hakkında verdiği güvenceye benzemektedir. Her ne kadar bir grup mürtet olsa da Allah’ın dini korunmaktadır.

2. Esenlik için dua etmek cüzi hastalıklar ve rahatsızlıklardan korunmayı da kapsar. Kesin olan şey onun baki kalacağıdır, ama o değerli varlığın huzur ve rahatlığı bu kapsamda değildir. O halde bu açıdan da dua etkilidir ve Allah’ın iradesiyle de çelişmemektedir.

Ayrıntılı Cevap

Asrın imamının için (a.c) esenliği için dua etmek hikmeti olan şerî buyruklardandır. Bu hikmetler her ne kadar bizim için saklı olsa bile gerçek hususlardandır. Nitekim bir doktor ilaç verdiğinde bu nedensiz ve hikmetsiz değildir. Her haliyle biz buyruklara göre amel ederiz ve o mübarek varlığın esenliği içi dua etmenin nedensiz olmadığından eminiz. Zamanın imamının (a.c) esenliği için dua etmek hakkında aşağıdaki noktalara dikkatinizi çekiyoruz:

1. Onun esenliğinin nedenlerinden biri bu dualardır. Bu, dua etmediğimiz takdirde onun esenlikte olmayacağı manasına gelmez. Çünkü kesinlikle her halükarda onun için sürekli dua eden birçok kimse zaten vardır. Fertlerin dua etmesi esasen değişim şeklinde etkilidir. Örneğin eğer bir grup mürtet olursa, din yok olmaz; çünkü Yüce Allah şöyle buyurmuştur: “Eğer şunlar (inanmayanlar) bunları tanımayıp inkâr ederlerse, biz onları inkâr etmeyecek olan bir kavmi, onlara vekil kılmışızdır.”[1] Yani sözgelimi onu inkâr ederlerse hak din ortadan kalkmaz. Zira onu inkâr etmeyen başka kimseler ona muhafız kılınır. Ama böyle bir gruptan olmamız bizim için bir iftihardır. Yahut mesela külli kaide uyarınca İmam Hüseyin (a.s) karşısında biri olmalıydı. Ama bu şahsın Şimr olması onun kendi iradesine bağlı bir şeydir ve onun amelleri bu külli kaidenin uygulanmasında etkili olmuştur.

2. Esenlik için dua etmek her ne kadar cüzi ve küçük bir husus olsa da hastalık ve rahatsızlıklardan korunmayı da kapsar. Kesin olan şey onun baki kalacağıdır, ama o değerli varlığın huzur ve rahatlığı bu kapsamda değildir. O halde bu açıdan da dua etkilidir ve Allah’ın ezeli iradesiyle de çelişmemektedir.



[1] Enam, 89.

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Vaktin başında namaz kılmak mı iyidir yoksa iki doğuş arasında yatmamak mı?
    5640 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/04/11
    Her şeyden önce bir noktaya dikkat etmeniz lazımdır:Kerahete neden olan uyku ister sabah namazından sonra olsun, ister ondan önce olsun iki doğuş arasındaki uykudur. Bu yüzden sorunuza göre siz iki doğuş arasında uyuduğunuzdan dolayı her iki durumda da kerahete mürtekip olmuş bulunmaktasınız. ...
  • Ahmet ismi İncil’in neresinde gelmiştir?
    26742 Eski Kelam İlmi 2011/11/12
    Bu konuda dikkat edilmesi gereken önemli nokta şudur: Kur’an, İncil’de İslam Peygamber’inin (s.a.a) müjdeleyici olduğunu söylüyorsa, tahrif edilmiş İncil’i değil, Hz. İsa’nın (a.s) getirdiği incili kastetmektedir. Elbette tahrif edilmiş hali hazırdaki İncil’de de, bu meseleye işaret edilmesi dikkate değer bir konudur.Hz. Mesih (a.s), “Farkilit”ın geleceği müjdesini vermişti. Bu kelime ...
  • Bazen kıbleye doğru oturuyor ve temiz imamlar (a.s) ile sohbet ediyorum ve bu esnada bedenimde özel bir hal hissediyorum ve deyim yerindeyse tüm tüylerim ürperiyor. Bu hal neyin işaretidir?
    10283 Pratik Ahlak 2012/01/18
    Bildiğiniz gibi masum hazretler (a.s) bizim amellerimizi gözetlemektedir ve rivayetlerde de bu konuya işaret edilmiştir. Kesinlikle bu ilgi onların haremindeyken veya dikkatle kendilerine sevgi ifadesinde bulunduğumuzda daha çok ve belirgindir. Öte taraftan bedenin heyecanlıyken ve manevi hallerde reaksiyon göstermesi, hepimiz için vuku bulmuştur ve ayet ve rivayetlerde de bunun ...
  • Bankanın halktan geciken taksitten dolayı aldığı “gecikme parası” faiz sayılıyor mu?
    5983 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/09/09
    Banka aracılığıyla gecikmiş taksitten dolayı alınan gecikme parasın hükümü hakkında bazı mercilerin görüşleri aşağıda açıklandığı şekildedir: Ayetullah Uzma Hamenei’nin (Allah onun ömrünü uzun etsin) Defteri: Çalışmalarını “İslami Şura Meclisi’nin” tasvip ettiği kanunlar esasına göre yapan ve “Gözetleme Şurası’nın” teyit ettiği bankanın uygulamasında bir ...
  • İlahi yaşam nasıl bir yaşamdır? Şu andaki yaşamla bir tezaddı var mı?
    7834 Pratik Ahlak 2012/01/05
    Kur’an’a baksak ve ‘’Neden yaratıldık? sorusunu ona sorsak şu cevabı verecektir: ‘Ben, cinleri ve insanları, sadece bana kulluk etsinler diye yarattım.’ İbadet nedir? İbadet yani Allah’a kulluk etmektir. Yani yaptığımız bütün işler, hatta yemek içmek gibi günlük ve çok normal işlerimiz bile ilahi ve ibadi ...
  • Acaba Şia mezhebinden Sünni mezhebine geçmek caiz mi?
    4784 Diğer Konular 2018/12/08
    Esasen din ve inanç insanın akıl ve mantık yoluyla hakikati araştırması ve araması sonucu kendi seçimiyledir. İnsan temel inançlarında araştırma yapmalı ve hakikate ulaştıktan sonra onu seçmelidir. Din ve mezhep insana büyüklerinden miras kalmaz. Buna binaen dinin temel inançlarında taklit caiz değildir.[1] Zira din, ...
  • Rivayetlere göre iyi bir ortağın taşıması gereken özellikler nelerdir?
    3561 Şirket 2020/01/20
  • Anne (kadınlar) yoluyla da seyitli intikal eder mi?
    16105 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/06/20
    Hz. Zehra’nın (a.s) tüm evlatlarının Peygamberin (s.a.a) evlatları olduğu hususunda hiçbir şüphe yoktur. Ama Allah Resulü’nün (s.a.a) evladı olmak sıfatı ile seyit ve Haşimi olmak sıfatı arasında fark bulunduğuna dikkat etmek gerekir. Soyu Fatıma Zehra’ya (a.s) ulaşan herkes İslam Peygamberinin (s.a.a) neslindendir, ama seyitlerden değildir; zira seyit ve Haşimî ...
  • Bilal-i Habeşî Ve Hilafet Meselesi
    9683 تاريخ بزرگان 2011/08/03
    Tarihten anlaşıldığı kadarıyla Bilal-i Habeşî halifeler biat etmemiş, bazı yerlerde onlara itiraz etmiş ve hilafet sistemi için ezan okumaktan uzak durmuştur. Bu yüzden Şam’a sürgüne gönderilmiş ve orada vefat etmiştir. ...
  • “Farz” ve “vacip” hangi manaya gelmektedir? Bu iki kelime arasındaki fark nedir?
    10232 مبانی فقهی و اصولی 2014/01/21
    Farz ve vacip eğer değişik durumlarda ve özellikle ayrı (birlikte değil) bir şekilde kullanılırsa, kesinlik ve belirleme anlamına gelir[1] ve ıstılahtaki manası ise mütealliklerinin zorunlu olmasıdır. Ama bu iki kelime arasında bir farkın olduğu bazı lügat kitaplarında zikredilmiştir. Farz ve vacip arasındaki fark, farzın ...

En Çok Okunanlar