Please Wait
18248
Eşiyle cinsel ilişkide bulunmak ve aşk yapmak esnasında insandan çıkan su şu aşağıdaki üç taneden birisi olması mümkündür:
1- Mezi; mezi bazen sevişmekten ve oynamaktan sonra (ama meniden önce) insandan çıkan bir su türüdür. Bu su temizdir.
2- Vezi; vezi bazen meniden sonra insandan çıkan bir su türüdür. Bu su da pak ve temizdir.[1] (vedi de bazen idrardan sonra insandan çıkan bir su türüdür. bu su da pak ve abdesti bozmiyor).
3- Meni; şehvetle eşiyle cinsel ilişkide bulunmak ve aşk yapmak esnasında insandan çıkan sudur ki, bu su insandan çıktıktan sonra insanın bedeninde bir gevşeklik meydana geliyor.[2]
İnsanın ve fışkıracak kadar kan sahibi olan hayvanların[3] menisi necistir.[4] Yaş ve rutubetli haliyle bir yere sirayet ederse sirayet ettiği yeri de neci ediyor.[5]
Netice itibariyle meni necistir ve tüküldüğü her yeri de necis edyor.
[1] İMAM HUMEYNİ, "tevzihu'l-mesail el-mahaşi" c. 1, s. 63, mes'ele: 346.
[2] İMAM HUMEYNİ, "tevzihu'l-mesail el-mahaşi" c. 1, s. 63.
[3] HUYİ, TEBRİZİ, ZENCANİ: insan ve her hayvanınki…
[4] MEKARIM: eti yeyilen havan olsun eti yeyilmeyen hayvan olsun hepsininki necistir. Sıçracak derecede kanı olmayan hayvanların menisinden de ihtiyati vacip gereğince sakınmak ve kendini ondan korumak gerekir. SİSTANİ: erkek ve sıçracak derecede kan sahibi olan erkek olan hayvanların menisi necistir. Kadından şehvetten dolayı çıkarak cünüplüğüne neden olan rutubet 346. Meselede yapılan tafsilata göre meninin hükmündedir. İhtiyati vacip gereğince sıçrayacak derecede kana sahip ve eti yeyilen hayvanların menisinden sakınması gerekir. (İMAM HUMEYNİ, "tevzihu'l-mesail el-mahaşi" c. 1, s. 69, mesele: 87.
[5] İMAM HUMEYNİ, "tevzihu'l-mesail el-mahaşi" c. 1, s.141.