Gelişmiş Arama
Ziyaret
5801
Güncellenme Tarihi: 2011/01/20
Soru Özeti
Ben babam hayattayken kendi malımdan belirli bir miktarı onun evini büyütmek için harcadım. Şimdi şeriat açısından kendisi öldükten sonra harcadığım parayı onun malından alabilir miyim?
Soru
Babam bana, erkek kardeşime ve altı kız kardeşime bir ev bırakarak dünyadan göçtü. Ben büyük kardeşim ve babam hayattayken kendi malımdan belirli bir miktarla kendisinin evine iki oda yaptırdım. Şimdi (vefatından sonra) şeriat açısından harcadığım parayı malından alabilir miyim ve evi sattıktan sonra parasını bölüşebilir miyiz? Erkek kardeşim ve tüm kız kardeşlerimin benim sözümü kabul ettiklerini hatırlatırım.
Kısa Cevap

Bu meselede birkaç olasılık düşünülebilir ve cevap bu olasılıklara dayalıdır:

1. Eğer binaya eklediğin şeyi babana veya erkek kardeş veyahut kız kardeş gibi bir yakınına hediye sıfatıyla bağışlamışsan, bu durumda geri alamazsın; zira yakınlara verilen hediye geri alınamaz. İmam Humeyni şöyle buyuruyor: Yakınlara –baba veya anne yahut evlatlar veyahut başkaları- verilen hediye eğer hediyenin alınmasıyla biterse, hediye edenin hediyeyi alma hakkı olmaz.[1]

2. Ama eğer bu binanın parasını babana borç vermişsen, bu durumda borcu talep edebilir ve onu kalan şeyden ayırabilirsin.

3. Eğer sizin bu işiniz hediye değildiyse, gerçek malik babanızdıysa ve hayattayken bina gereçlerini oraya bırakmanıza ve bir yapı inşa etmenize izin vermişse –size arsayı bağışlamadan orada tasarrufta bulunma izni verme anlamında- bu durumda izin vermeleri veya ret etmeleri için bu hak varislere kalır. Eğer yapının yerinde kalmasına izin verirlerse, sorun hallolur ve eklenen odalar size verilir ama izin vermezlerse sizden o yapıyı yıkmanızı isteyebilir ve gereçleri oradan çıkarmanızı isteyebilirler. Tasarrufunuz babanızın izniyle olduğundan bina veya arsaya bir zarar gelmesi durumunda sorumlu olmazsınız. Ama eğer sizin tasarrufunuz babanızın izniyle değildiyse ve yapıyı yıkarken binaya veya arsaya bir zarar gelirse, zararı ödemeniz gerekir.

Bu mesele biraz girift olduğundan bize göre razı olmaları için meseleyi erkek kardeş ve kız kardeşlerinizle halledip çözmeniz yahut taklit ettiğiniz merciiniz ile temas kurmanız ve ayrıntılıca cevap vermesi için meselenin detaylarını kendisine anlatmanız en iyisidir.  


[1] İmam Humeyni, et-Tahrirü’l-Vesile, Kitabü’l-Hibe, mesele. 8.

Ayrıntılı Cevap
Bu sorunun ayrıntılı cevabı yoktur.
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Niçin Hz. Mehdi (a.s) gaybet döneminde insanların hidayeti için bir kitap te'lif etmiyor?
    10828 Eski Kelam İlmi 2011/05/23
    Şimdi gaybet döneminde yaşıyoruz; bu dönem genel naiplerin dönemidir. Bu dönemde Şia'nın hidayeti gerekli şartları haiz Şia'nın büyük fakih ve alimlerinin üzerinedir. Ama bu dönemde Hz. Mehdi'nin insanların yararlanmaları için niçin bir kitap telif etmediği konusuna gelince bunun çeşitli nedenleri olabilir. Örneğin:
  • Allah kelimesinin lügatteki anlamı ndedir?
    12909 Eski Kelam İlmi 2011/03/01
    Farçada "huda" kelimesiyle karşılık bulmuş olan mübarek "Allah" kelimesi has isim ve Allahın en kapsamlı isimlerindendir. Hz Ali (a.s.) "Allah" kelimesinin anlamı hakkında şöyle buyurmuş: "Allah yaratıkların kendisinde şaşkılıkta kaldığı ve kendisine aşık oldukları bir mabud anlamını veriyor. Gözlerden gizli olan ve akılların (künhi zatiını) derk edemedikleri ...
  • Yoga-Zen konsantrasyonu (meditation) hakkında görüşünüz nedir?
    10228 Pratik Ahlak 2010/10/12
    Bu tekniği yapanların iddiasına göre konsantrasyon egzesizi yapmak, bizi şaşırtıcı bir şekilde düşüncelerimizin arasında yolculuk yapmamızı sağlıyor. Onun, daha sağlıklı, ıztrapsız, endişesiz bir yaşam sağlaması, yorgunluğu gidermesi gibi birçok faydalar vardır. Ve bizi zihnin çeşitli safhalarına ve farkındalığa ulaştırıyor.Konsantrasyon, ...
  • “Allah dilediğini saptırır, dilediğini hidayete erdirir” şeklindeki ayetin anlamı nedir?
    34702 Tefsir 2015/06/18
    Kelam ilminde insanın kendiişlerinde ihtiyar sahibi olduğu gerçeği kesin delillerle ispat edilmiştir. Kuranın öğretileri de bu hakikatten farklı değil ve bu hakikati teyit ediyor. Ancak şu var ki kuranın bazı ayetleri diğer bazılarını tefsir ediyor konumda olduğunu bilmek lazım. Dolayısıyla ayetlerin gerçek anlamlarını elde edebilmek için konuyla ...
  • Hazreti İbrahim (a.s)’in yaşamının önemli bölümlerini Kur’an ve rivayetler esasınca açıklar mısınız?
    14536 تاريخ بزرگان 2012/02/14
    Hazreti İbrahim (a.s)’in yaşamı üç belirgin aşamada söz konusu edilebilir: 1. Nübüvvetten önceki dönem. 2. Nübüvvet ve putperest Babil kavmiyle mücadele dönemi. 3. Babil’den hicret edip Mısır, Filistin ve Mekke topraklarında faaliyet gösterdiği dönem.1. İbrahim (a.s)’in doğduğu yer ve çocukluğuİbrahim (a.s), “Babil” topraklarında dünyaya geldi. İbrahim (a.s)’in doğumundan ...
  • Neden İslam dininde evlat boşanma durumunda erkeğe verilir?
    3787 Koruma 2019/06/15
    Öncelikle bu soruda kast edilen ifadenin incelenmesi gerekir. Eğer kastınız evladın intisabı ise İslam dininde evladın intisabı erkeğe olduğu gibi kadınadırda. Bu konu tamamen açık ve nettir. Örneğin mahremiyet, miras, akrabalık,... erkeğe özgü değildir. Bütün bu bağlar kadın içinde söz konusudur.[1] Ama eğer kastınız ...
  • Dinin usul ve fürû’u Masum İmamların (a.s) hadislerinden mi alınmıştır? Eğer böyle ise lütfen kaynak gösteriniz. Değilse ne zaman ve kimin tarafından böyle bir ayırım yapılmıştır?
    9700 Eski Kelam İlmi 2011/03/03
    Dinin usul ve fürû’unun şu anda ki şekli Masum İmamların (a.s) hadislerinden alınmamıştır. Din ilimleri alimleri, dini öğretileri bu şekilde bölümlere ayırmışlardır. Bu iki asıl’ın geçmişi hicri birinci yüzyılın ikinci yarısına dayanmaktadır. Ama bu ismi (usul-u din) kimin verdiği tam olarak belli değildir. Böyle ilmi konular genellikle alimlerin ...
  • ben kasetlerden ve has şirketlere ait sd.lerden kopyalama yapıyordum. Şirketleri tanımadığımı dikkate alarak onların hakkını nasıl eda edebiliyorum?
    6249 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2015/06/18
    Kopyalama ve manevi haklar noktasında değerli mercilerin görüşleri farklıdır. Ayetullah, İmam Humeyni, Tebrizi, Sistani, ve Safi hazretleri şuna inanmaktadırlar: yazılım türü bir şeyi icat etmek usulen üretkenine hak icat etmiyor ve dolayısıyla sahiplerinden izin almaksızın kopyalamaları ve çoğaltması caizdir. Ayetullah Hamenei, Behcet, ve Vahit hazretleri şöyle diyorlar: ...
  • Dine dayalı ahlakın manası nedir?
    11239 Yeni Kelam İlmi 2012/06/16
    Din ve ahlak arasındaki ilişki bağlamında ahlaki değerlerin temelleri hususunda iki genel bakış vardır: 1. Ahlak dinden bağımsız bir disiplindir ve din bir ile ilişkisi yoktur. 2. Ahlak din, iman ve Allah’a inanmayla bağlantı kurmaksızın gerçekleşmez. Batı toplumlarında bu konu geniş ...
  • Acaba Kuran-ı Kerim'de sırat köprüsüne işaret edilmiş midir?
    50484 Kur’anî İlimler 2009/05/13
    “Sırat köprüsü” kelimesi Kuran-ı Kerim'de geçmemesine rağmen bazı rivayetlerde bu kelime açıklanmıştır; örneğin İmam Sadık (a.s), Fecir Suresi’nin 14. ayetindeki “Mirsad” kelimesinin tefsirinde, onu cehennemden geçen bir köprü olarak beyan etmiştir.Konunun açıklığa kavuşması için, “sırat” kelimesi hakkında bazı noktaları açıklayacağız. “Sırat” yol anlamına gelmektedir ve bazı ayetlerde geçen “sırat-ı ...

En Çok Okunanlar