Gelişmiş Arama
Ziyaret
5988
Güncellenme Tarihi: 2010/05/19
Soru Özeti
Bir Hindu, Kur’an’ı araştırmak ve okumak isterse ona Kur’an hediye etmenin şer’î hükmü nedir?
Soru
Bir Hindu, Kur’an’ı tanımak ve okumak isterse ona Kur’an hediye etmenin şer’î hükmü nedir? Belirtmek gerekir ki onun Kur’an’ın sayfalarına el vurma ihtimali çoktur.
Kısa Cevap

Büyük taklit mercilerinin görüşlerine geçmeden önce bazı noktaları dikkatlerinize sunuyoruz:

1- Hindular kafirler sınıfındandır.

2- Kafirin Kur’an’a saygısızlık veya necis edeceği bilinse (ihtimal demiyoruz) taklit mercilerinden hiç biri bunu caiz bilmemekteler.

3- Kafir, okumak maksadıyla ıslak eliyle Kur’an’a dokunmazsa Kur’an necis olmaz.

4- İmam Humeyni ve Ayetullah-ul Uzma Behçet gibi bazı taklit mercileri farz ihtiyata göre Kur’an’ın kafire verilmesine cevaz vermemişlerdir. Ancak başka taklit mercilerinin görüşlerine de müracat edilebilir.

 

Büyük taklit mercilerinin bu konudaki fetvaları şöyledir:

 

-İmam Humeyni (r.a): Farz ihtiyata göre Kur’an’ı kafire vermemek gerek; Kur’an onun elindeyse imkan dahilinde ondan alınmalıdır.[1]

İmam (r.a) ‘Necat-ul İbad’ adlı kitabında ‘Kafire Kur’an hibe etmek doğru değildir’ diye buyurmaktadır.[2]

 

-Ayetullah-ul Uzma Behçet: Farz ihtiyata göre Kur’an’ı kafire vermemek gerekir; Kur’an onun elindeyse imkan dahilinde ondan alınmalıdır.[3]

 

-Ayetullah-ul Uzma Hoi, Tebrizi, Sistani ve Zencani: Kafire Kur’an vermek saygısızlığa yol açacaksa haram ve ondan almak farzdır.[4]

 

-Ayetullah-ul Uzma Safi: Kafire Kur’an vermek saygısızlık ve ihanet sayılırsa veya saygısızlığa maruz kalacaksa haram ve ondan almak farzdır.[5]

 

-Ayetullah-ul Uzma Vahid Horasani: Kafire Kur’an vermek saygısızlığa yol açacaksa haram ve ondan almak farzdır.[6]

 

-Ayetullah-ul Uzma Mekarim: Kafire Kur’an vermek saygısızlığa neden olacaksa haramdır; kafirin hidayet olma veya İslam’ı tebliğ ümidi varsa caiz hatta farzdır.[7]

 

- Ayetullah-ul Uzma Fazıl: Kafire Kur’an vermemek gerekir. Elinde de varsa imkan dahilinde elinden alınması gerekir. Ancak Kur’an’ı vermek veya Kur’an’a sahip olmak dini araştırma ve okuma maksatlıysa ve insan kafirin ıslak elle Kur’an’a dokunmayacağını bilirse sakıncası yoktur.[8]



[1] - Tevzih-ul Mesail, c.1, mesele:139

[2] - İmam Humeyni, Necat-ul İbad, s.303

[3] - Ayetullah Behçet, Tevzih-ul Mesail, mesele:140

[4] - Tevzih-ul Mesail.

[5] - Ayetullah Safi, Tevzih-ul Mesail, mesele:140

[6] - Ayetullah Vahid, Tevzih-ul Mesail, mesele:140

[7] - Ayetullah Mekarim, Tevzih-ul Mesail.

[8] - Ayetullah Fazıl, Tevzih-ul Mesail.

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Rastgele Sorular

  • Hz. Fatıma (s.a) Mushaf’ı nedir? Acaba Peygamber (s.a.a) ve Ehlibeyt’in (a.s) ondan haberdar idiler mi?
    14997 Eski Kelam İlmi 2011/08/16
    Fatıma (s.a) Mushaf’ı, Fatıma Zehra (s.a) zamanında Ali’nin (a.s) eliyle yazılmış olan bir kitaptır. Bu kitabın içeriği özel bir melek veya Cebrail (a.s) vasıtasıyla Hazreti Fatıma’ya (s.a) öğretilmiştir. Bu kitap, gaybî olayları ve Âli Muhammed’in (s.a) sırlarını içerir. Aynı zamanda İmametin bir nişanesi olup imamların birinden diğerine geçmiştir. Şu ...
  • Hergün tövbe edebilir miyiz?
    3521 انسان و خدا 2019/09/24
    Tövbe İslam dininde ve semavi dinlerde önemli, temel konulardan olup teveccüh edilen bir öğretidir. Arifler ve Evliyanın nazarında da özel bir yeri bulunmaktadır.Her fırsatta tövbe faydalı olmakla birlikte belkide gereklidirde. Zira insan zahiren günah işlememiş olsa bile her an şeytani vesveseler ve insanı Allah’ı ...
  • Duyduğum kadarıyla İmam zaman (a.s)’ın gaybet’inin başlangıcı Medine’dir. Buna binaen Samara şehrinde bulunan serdap’ın (yani mahzenin) hakkında muteber öğretiler var mıdır?
    2448 امام مهدی عج 2020/01/20
  • Hangi surede insan ilminin okyanustaki bir damladan daha az olduğu belirtilmiştir?
    9577 Tefsir 2012/05/15
    Sorudaki konuya Kur’an’ın bazı surelerinde işaret edilmiştir. Mesela: ‘De ki: Deniz mürekkep olsa, Rabbimin sözleri tükenmeden önce, elbette deniz tükeniverirdi.’ gibi. Yine ‘Size ilimden pek az bilgiden başka bir şey verilmemiştir’ diye buyurulmaktadır. Ehl-i Beyt’in (a.s) bazı sözlerinde ayet ‘Size çok az ilim verilmiştir ve birçok kişinin ...
  • Niçin Masum İmamların İsmi Açık Bir Şekilde Kur’an’da Gelmemiştir?
    13782 Eski Kelam İlmi 2008/04/10
    Masum İmamların ismi, Kura’nda açık bir şekilde gelmemiş olsa dahi İslam Peygamberi’nin (s.a.a) hadislerinde, özellikle İmam Ali ibn-i Ebi Talib (a.s) zikredilmiştir. Hz. Ali’nin (a.s) halifeliğinin resmi olarak açıklanmasının ve isminin zikredilmesinin en açık örneği Gadir-i Hum hadisidir. Gadir-i Hum hadisi, senet açısından mütevatir (kesin bilgi verecek kadar çok) ve ...
  • Neml suresinin 8. Ayetinde konu edilen Ateştekinden ve Ateşin Etrafındakinden Maksat nedir?
    8102 Tefsir 2012/03/14
    Neml suresinin 8. Ayetinde konu edilen Ateştekinden ve Ateşin Etrafındakinden Maksat nedir? Bu ayetteki konuda müfessirler arasında farklı görüşler var olmaktadır. Bazıları şu görüştedirler: Ateşte olan kimseden maksat (men fin-nar) Allah'tır. Anlamı da şudur: Ateşte kudreti ve sultanlığı ateşte tecelli eden mübarektir. Ağaçtan bir diyalog sesinin ...
  • İmamlar (a.s) neden takiyye ederlerdi?
    8192 Kelam İmi 2010/12/04
    Takkiyyenin nedeni yalnızca korku değildir, korku, takiyyenin nedenlerinden sadece biridir, tümü değil. Dikkat etmek gerekir ki, korku, soruda gelen iki çeşidin ötesinde bir şeydir. Zira korku takiyyesi bazen takiyye edenin canı, onuru, malı ve yakınlarına gelebilecek tehlikeden dolayı yapılırken, bazen başkalarına ve müminlere gelecek olan zarar ihtimalinden ...
  • Bir malın humusu verildikten sonra ona yeniden humus vacip olur mu?
    5355 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/04/07
    Bilindiği üzere humus, füru-u dinden olup İslam’ın önemli farzlarından biridir ve ibadet sayılmaktadır. Bu yüzden kurbet kastıyla (Allah’ın emrini yerine getirmek niyetiyle) yerine getirilmelidir.Mal ve sermayeye humus geldiğinde bir kere humusları verilirse üzerinden uzun yıllar geçse de ona artık humus gelmez. Ama mal ...
  • Vacib’ul-vucudun bütün kemallere sahip olduğunun delili nedir?
    4598 صفات واجب 2018/11/14
    Vacib’ul-vucut zaten bütün kemallere sahip olmalıdır. Zira kemallerden bir kemale sahip olmaz ise bu eksikliğe ve noksanlığa sonuç olarak ta fakirliğe yol açar, buda vacib’ul-vucut için niyazdır. Açıktır ki kemali bir varlığın sahip olmadığı kemaller varsa bu kemalleri hasıl etmek için bir başkasına ihtiyaç duyar. Sizin faraziyeniz; ...
  • Nasıl lezzet şehvetten teşhis edilebilinir?
    10302 Teorik Ahlak 2011/07/18
    Konulardaki helâllik ölçüsü şehvetin reel örneğine (mısdak) karşın lezzetin reel örneğine bağlı değildir. Şehvetin tüm reel örnekleri ve lezzetin tüm reel örnekleri tek bir hükme sahip değildirler. Bilakis bu iki küllinin kapsamına giren tüm reel örnekleri ve fertlerin her birisinin değişik şartlarda ve değişik türlerin iktizasına ...

En Çok Okunanlar