Gelişmiş Arama
Ziyaret
26651
Güncellenme Tarihi: 2009/11/14
Soru Özeti
Acaba bu alem sona erdikten sonra yani yaratılışlar olacak mı?
Soru
Kıyamet gününden sonra Allah u Teala yeni bir alemi yeni insanlarla yaratacak mı? Yaratılan insanlar bu yeni alemde yaşayacaklar ve yeniden dirilmeye sahip olacaklar mı?
Kısa Cevap

Allah u Teala mutlak feyyaz ve feyzi daimidir. Feyzinin devamlılığı daimi ve ardı ardına yaratmayı iktiza eder dolayısıyla vücut bulmayı (yaratılışı) hak eden her şeyi yaratır. Allahın feyyaz ve Cevat (gibi) sıfatları, yaratmak ve icat etmekle tahakkuk ve tecelli bulur. Dolayısıyla feyyaz oluşunun gereği yaratıcı olmaktır.

Allah u Teala hiçbir zaman feyzi men etmemiş ve etmeyecektir. Onun feyzi daimi olarak akmış ve cari olmuştur. Zira Allah u Teala’nın ne başlangıcı var ne sonu. O sürekli olmuş ve olacaktır. Netice itibarıyla onun feyzi de daimi olmuş ve olacaktır. Ancak Allahın feyzi her zaman bir nesli icat etmek olmuştur. Mevcut olan nesil ayetler ve rivayetlerin açıkladığına göre Adem’in zürriyetindendir ki Adem’in kendisi toprak ve sudan yaratılmıştır.

Tefsir-i Safide “Kaf” suresinin 15. Ayetin zeylinde imam Bakır’dan bir rivayet nakledilmiş. Dakik bir şekilde bu surunun cevabıdır. Ayet şöyle diyor: “İlk yaratmada âcizlik mi gösterdik ki (yeniden yaratamayalım)? Doğrusu onlar, yeniden yaratılış konusunda şüphe içindedirler”.[1]

İmam Bakır’dan (a.s.) mevcut insanlardan sonra yeni insanların yaratılışı hakkında soru soruldu. İmam şöyle cevap verdi: “Allah u Teala Adem’den olan şu anki neslin ömrü ve bu alemin müddeti tamamlandırıp cennet ehlini cennete ve cehennem ehli cehenneme yerleştirdiği vakit yeni bir dünyayı anne ve babası olmayan yeni insanlarla yaratacaktır. Tevhit anlayışına sahip olup Allaha ibadet eden insanlar için şu anki yerin dışında bir yer ve yeni bir gök yaratacak ve onları oraya (ikisinin arasına) yerleştirecektir. Siz Allah, beşerin babası olan Ademin nesli olan sizler dışında başka bir nesli yaratmayacağını mı sanıyorsunuz? Allaha yemin ederim ki Allah binlerce alem ve binlerce Adem yaratmıştır… buna binaen bu hadisin başında gelen göre bu alemin sonunda yaratılış sona ermiyor. Doğrusu yeni insanların yeni yeryüzü ve yeni gökyüzüyle yaratılacaktır.[2]

İlgili indeksler:

1- خلقت جسمانی حضرت آدم، سؤال شماره 506 (سایت: 547)

2- قرآن و خلقت انسان، سؤال شماره 731 (سایت: 911).

3- هدف خلقت، 1632 (سایت: tr1711).

4- آدم هشتمین نسل از انسان، 5901 (سایت: 6471).

 


[1] E fe ayina bil halkil evvel bel hum fi lebsim min halkin cedid (Kaf, 15).

[2] Şeyh Saduk, “Hisal”, Kum: Camiatu Mudderisin, 1403 kameri, c, 2, s. 652; FEYZİ KAŞANİ, Muhsin, “Tefsir-i es-Safi”, c. 5, s. 60. “(ennehu suile hazihil ayete fe kale tevilu zalik: innellahe Teala iza efna hazihil halke ve hazihil aleme ve sekene ehlel cenneti el-cennete ve ehlen-nar-i en-nare cededellahu alemen gayre hazalaleme ve cedede halken min gayri fehuletin ve la unasın. Yabudunehu ve yuvehidunehu ve haleke lehum erden gayre hazihil erde, tehmuluhum ve semae gayre Hazessemae tezilluhum. Lealleke tera innellahe haleke Hazal alemel vahide. Tera ennellahe lem yahluk beşeren gayrekum, bela vellahi lekad haleke elfe elfe alem ve elfe elfe ade,…)”.

 

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Namaz kılmayan kimseler kesinlikle cehenneme mi gidecektir? Hatta onlar birçok iyi iş yapsalar da cehenneme gidecekler midir?!
    56369 Eski Kelam İlmi 2012/05/03
    Dini öğretilerimiz esasınca namaz, dinsel ameller arasında ilk ibadetsel fiildir. Eğer insanın namazı kabul edilirse, diğer ibadetsel amelleri de kabul edilir! Öte taraftan Kur’an ayetlerinin açıkça belirtmesiyle her kim zerre miktarınca iyi amel işlerse onun karşılığını alacaktır. Bu ayetler uyarınca, ölçme terazisinde hayrın miktarı fazla olacak olursa, ...
  • İmam Humeyni, İmam Hüseyin’e (a.s) ağlamanın, yas tutmanın ve Hüseyni meclisler tertiplemenin on dört asır öncesinden günümüze kadar dinin bekasına sebep olduğuna görüşünde miydi? Ve bunu neye dayanarak söylemekteydi?
    11385 Eski Kelam İlmi 2012/01/05
    İmam Humeyni (r.a) defalarca İmam Hüseyin’in (a.s) İslamı korumak için yaptığı fedakarlığın önemini dile getirmiş, adının ve hatırasının meclislerle, matemlerle vb. şekillerde yaşatılmasının Onun (a.s) yolunun sürdürülmesinde ve sapmalarla mücadele etmekte etkili olduğunu vurgulamıştır. Örneğin bir konuşmasında şöyle buyuruyordu: ‘Bu aşura toplantısının ve alemdeki şehidlerin en büyüğüne matem düzenlenmesinin o ...
  • Nusayrilerin temel inançları nedir? Onların İmamiye Şiası hakkında görüşleri nedir? Şia'nın bu mektep hakkındaki görüşü nedir?
    28026 Eski Kelam İlmi 2010/09/12
    Bugün Suriye ve diğer bazı Müslüman ülkelerde yaşamakta olan Müslüman fırkalardan biri Nusayriye fırkasıdır. Bunlara "Aleviler" de denir. İran'da "Alevilik" hakkında bağımsız bir araştırma yapılmış değildir. Genelde milel ve nihal yazarlarının görüşleri bu hususta kaynak alınır. Ancak bize göre genelde "Aleviler" on iki imam Şiasıdırlar ve Şia'nın inanç temelleri ...
  • Pazar ortamını oluşturanların işi (komisyonculuk) helal midir?
    10113 Emlak Ve Pazarlama 2012/03/14
    Hazreti ayatullah’el uzma Safi Gupayganinin (Allah yüce gölgesini devam ettirsin) defteri: Dolaysız bir şekilde simsarlık yapana yani müstakim bir şekilde alıcıyı (müşteriyi) tanıtan kimseye “cuale” ismi altında para vermenin her hangi bir işkalı yoktur. Ama eğer bu tür şirketler “guld kuvist” şirketler gibi heremsel şeklinde ...
  • Erkek altın saat kullanabilir mi?
    33057 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/11/27
    Boyna altın zincir asmak, altın yüzük takmak ve ele altın kaplama saat takmak gibi altınla süslenmek[1] erkeğe haramdır ve bunlarla namaz kılmak da namazı bozar.[2] Elbette altın saat ve altın zincir sadece ...
  • arapça dilinin en kamil dil olduğuna dair delil var mıdır?
    8455 Kur’anî İlimler 2011/03/01
    Arapça dilinin kuran dili olarak seçilmesi elbette ki bu dilin değerli ve şerefli olmasına neden olamuştur. Ancak arapça dilinin kamilliği kuranın kamil olduğ için değildir. Lügat ve kavramdaki genişliği, dilsel sisteminin mühkemliği, türlü tabirlere haiz olması, irabı (kelimenin cümledeki farklı konumlarını belirtilmesi içun son harfının üzerindeki ...
  • Hz. Ali’nin (a.s) kaç tane çocuğu vardı? Çocukların ve annelerinin isimleri nedir?
    129869 Masumların Siresi 2011/04/13
    Şeyh Müfid, İrşad adlı eserinde Hz. Ali’nin (a.s) erkek ve kız olmak üzere on yedi çocuğunun olduğunu yazmıştır. O şöyle diyor: ‘Bir kısım Şii alimler diyorlar ki, Fatıma, Peygamberin (s.a.a) vefatından sonra Peygamberin Muhsin adını verdiği çocuğuna düşük yaptı. Onlara göre İmamın (a.s) on sekiz evladı vardı.’
  • Yaratmada tevhidin manası nedir?
    8010 Eski Kelam İlmi 2012/04/15
    Varlık âleminin yüce Allah dışında hiçbir yaratıcısının olmamasına yaratmada tevhit denir. Mümkün varlıklar, onların eserleri, fiilleri ve hatta insan ve onun tüm icat ve keşifleri hiçbir tartışmaya yer bırakmaksızın Allah’ın yaratıklarıdır. Varlık âleminde bulunan her şey O’nun mahlûkudur. Ama bazıları vasıtasız bir şekilde ve bazıları ise vasıtayladır. ...
  • İslam’ın Tebliğ Yöntemi Nasıldı?
    12879 Masumların Siresi 2011/08/17
    Tebliğ mesaj iletmek anlamındadır. Tüm ilahî peygamberlerin ve özellikle de yüce İslam Peygamberinin misyonu insanları karanlıklardan nura yöneltmek olduğundan, İslam’da tebliğ Allah’ın mesajını kullarına ulaştıran bir vesile olarak çok önemlidir. İslam’da tebliğ yöntemleri sözlü, yazılı ve amelî olarak üç kısma ayrılabilir. Bu her üç kısmın da değişik türleri vardır. ...
  • Nefis, ruh, can, akıl, zihin ve fıtrat arasında nasıl bir ilişki vardır?
    17499 İslam Felsefesi 2010/04/07
    Bazen bu kelimelerden maksat bir şeydir. Hepsi de aynı gerçeğe yani insanın varlığına ve hakikatine işarettir. Bazen de onlardan değişik manalar irade edilir ve her biri nefsin mertebe ve makamlarından birine işaret sayılır. ...

En Çok Okunanlar