بحث متقدم
الزيارة
3857
محدثة عن: 2012/12/16
خلاصة السؤال
ما هی أشد الوساوس الشیطانیة و أخطر مخططات الشیطان؟
السؤال
لا شک ان الشیطان یوسوس للانسان و یغریه بارتکاب المعاصی و لکن السؤال ما هی أشد الوساوس الشیطانیة و اخطر مخططات الشیطان؟
الجواب الإجمالي

الذی یظهر من الآیات و الروایات أن اشد و أکبر الوساوس الشیطانیة تتمثل فی الوسوسة للانسان و دعوته للإمتثال لأوامر " النفس الأمارة" و التی تعد أشد و أخطر اعداء الانسان التی تدعوه الى اقتراف المعاصی و ارتکاب الموبقات الا من عصمه الله تعالى منها کما اشارت الى ذلک الآیة المبارکة: «إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ ما رَحِمَ رَبِّی».[1]

و هنا نشیر الى نماذج من تلک الروایات التی یستفاد منها هذا المعنى.[2]

1. روی عن الرسول الاکرم (ص) أنه قال: "آفت الدین هوى النفس"[3] و قوله (ص) : " أفضل الجهاد أن یجاهد الرجل نفسه فی الله وهواه"[4]

2. روی عن أمیر المؤمنین (ع) أنه قال: " خذ من نفسک لنفسک و تزود من یومک لغدک‏"[5] و عنه (ع): " أعقل عقلک و أملک أمرک و جاهد نفسک و اعمل للآخرة جهدک"[6] و عنه (ع): " جاهد نفسک على طاعة الله مجاهدة العدو عدوه و غالبها مغالبة الضد ضده فإن أقوى الناس من قوی على نفسه".[7]

3. روی عن الصادق (ع): " طوبى لعبد جاهد لله نفسه و هواه و من هزم حینئذ هواه ظفر برضى الله و من جاوز عقله نفسه الأمارة بالسوء بالجهد و الاستکانة و الخضوع على بساط خدمة الله تعالى فقد فاز فوزا عظیما و لا حجاب أظلم و أوحش بین العبد و بین الله تعالى من النفس و الهوى و لیس لقتلهما و قطعهما سلاح و آلة مثل الافتقار إلى الله سبحانه و الخشوع و الجوع و الظماء بالنهار و السهر باللیل فإن مات صاحبه مات شهیدا و إن عاش و استقام أداه عاقبته إلى الرضوان الأکبر قال الله عز من قائل: (وَ الَّذِینَ جاهَدُوا فِینا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِین)[8]‏" [9]

4. و روی عن الامام الکاظم (ع): " جاهد نفسک لتردها عن هواها فإنه واجب علیک کجهاد عدوک‏".[10]

و على کل حال فان جمیع الذنوب تعود الى النفس الأمارة – مباشرة او بالواسطة- و ان الخضوع للنفس الامارة و اتباع الاهواء النفسیة یؤدیان بصاحبهما الى اقتراف الکبائر و الوقوع فی أشد الذنوب کالشرک بالله تعالى الذی وصفه الله تعالى بالاثم العظیم کما فی قوله تعالى: " وَمَنْ یُشْرِکْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِیمًا".[11]

 


[1]. یوسف، 53.

[3] المجلسی، محمد باقر، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، تحقیق و تصحیح: رسولی محلاتی، هاشم، ج 10، ص 287، ‏دار الکتب الإسلامیة، طهران، الطبعة الثانیة، 1404ق

[4] المتقی الهندی، علاء الدین علی، کنز العمال،  ج 4، ص 431، ح 11265، مؤسسة الرسالة، بیروت، 1409ق.

[5] الآمدی، غرر الحکم، رقم الحدیث 2723.

[6] نفس المصدر، رقم الحدیث 325..

[7] نفس المصدر، 4920.

[8] العنکبوت، 69.

[9] المجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، ج 67، ص 69، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، الطبعة الثانیة، 1403ق.

[10] ابن شعبة الحرانی، حسن بن علی، تحف العقول عن آل الرسول صلى الله علیه و آله، تحقیق و تصحیح: غفاری، علی اکبر، ص 399، جامعة المدرسین، قم، الطبعة الثانیة، 1404ق.

[11] النساء، 48.

 

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما هو تعريف و دليل حجية كل من قاعدة: اليد، سوق المسلمين و أرض المسلمين؟
    6366 الحقوق والاحکام
    1. قاعدة اليد أو ذي اليد: و هي من القواعد الفقهية المتسالم عليها بين فقهاء المسلمين، بل تسالم عليها جميع العقلاء، و المقصود منها في المقام: كون الاستيلاء و السلطنة على الشي‏ء خارجاً يعد أمارة على ملكية صاحب اليد لذلك الشيء، و انما تعد قرينة على الملكية ...
  • ما هی الضوابط الشرعیة لعمل السیدات؟
    3575 الحقوق والاحکام
    فی البدایة لابد من الإجابة عن سؤالٍ مفاده: هل أن الإسلام أجاز العمل و النشاط الاقتصادی للرجال فقط، و أخرج المرأة بشکل کلی من هذا المیدان؟ و بدون شک فإن الجواب هو النفی، و نشیر إلى مثالین للأدلة على ذلک:الأول أن للنساء حق ...
  • مع الأخذ بنظر الاعتبار جمیع أبعاد المصلحة العامة أ لیس من الارجح تحدید فترة قانونیة للقیادة فی دستور الجمهوریة الاسلامیة؟
    2732 الانظمة
    دوام القیادة فی الجمهوریة الاسلامیة و عدم تحددیها بفترة إنتخابیة معینة ینبع من الدستور الذی أقره الشعب الایرانی بغالبیة تکاد تکون إجماعیة، و لا یوجد مبرر لتحدید القیادة بفترة زمنیة محددة مادام القائد تتوفر فیه الشروط المقررة دستوریا و قد التزم سلوکیا بتلک الشروط بحذافیرها. ثم إن الفساد فی الحکومات ...
  • کیف نرد على الوهابیة التی تسخر من علماء الشیعة و شخصیاتهم؟
    2625 العملیة
    قضیة الاستهزاء بالصالحین و المؤمنین لیست من الامور الحدیثیة بل هو اسلوب قدیم تعرض له کافة الانبیاء تقریباً، و هذا الامر یظهر لمن یطالع تاریخ الانبیاء و الصالحین.و من الواضح أن القرآن الکریم قد عد اسلوب الاستهزاء بالاخرین من الاسالیب الوضیعة و الامور الذمیمة کما فی قوله تعالى "
  • هل أن "جهنم" لفظة فارسیة و هل أن أهل جهنم یتکلّمون بهذه اللغة؟
    3440 الکلام القدیم
    إن القسم الأول من جواب سؤالکم مذکور فی السؤال 7773 (الموقع: 7872). فراجعوا الموقع للاطلاع علی الاجابة. و أما فیما یتعلّق بالقسم الثانی فینبغی أن یقال: إن کان مرادکم أن لغة أهل جهنم هی اللغة الفارسیة،جوابه أنه لا توجد فی ذلک روایة معتبرة ...
  • هل یصح إهداء ثواب الخیرات للوالدین و إن کانا حیین؟
    3316 العملیة
    یمکن لکل انسان القیام بالاعمال الخیرة و اهداء ثوابها للاخرین سواء کانوا من الغرباء ام من الاقرباء أو یقوم باهدائها للابوین خاصة حتى لو کانا حیین، و انه بعمله هذا لم ینقص من ثوابه شیء ابدا و سیحصل على نفس ثواب العمل الذی أهداه الیهم. ...
  • ما هو دلیل وجوب الخمس و ما هی وجوه مصارفه فی الفقه الشیعی و لماذا أهل السنة لم یأخذوا بهذا الحکم؟
    7049 الحقوق والاحکام
    1. نسبة الآیات التی تعنی بالأحکام الفقهیة (آیات الأحکام) فی القرآن الکریم قیاساً لمجموع آیات القرآن المجید محدودة و قلیلة جداً، حیث إن الآیات القرآنیة صرّحت بأصل وجوب التکالیف فحسب، کالطهارة و الصلاة و الصیام و الحج و ... و أما تفصیل الأحکام و شروطها فقد خوّلت إلى النبی (ص) ...
  • ما هو عدد أولاد آدم و حواء؟
    7118 تاريخ بزرگان
    لا یوجد رأی مؤکد ـ کما فی کثیر من الوقائع و الأحداث التاریخیةـ بخصوص عدد أولاد آدم (ع)، حیث یشاهد أن هناک إختلافات کثیرة فی الآراء بخصوص أسمائهم و عددهم، و من الممکن أن یکون هذا الإختلاف الکبیر فی هذه المسألة هو نتیجة الفاصل الزمنی الکبیر لهذه المرحلة مع مرحلة ...
  • ما هو المقدار الواجب مراعاته من التجوید فی الصلاة الواجبة؟
    4899 القرآن
    ما یجب فی قراءة الصلاة و القرآن و الأدعیة هو أن یکون باللغة العربیة و لیس شیئاً آخر.فإذا کانت هناک قواعد تجویدیة فی قراءة النصوص الدینیة العربیة، فذلک لأجل أن نتمکن من القراءة مثل ما یقرأ العرب و الا فلا موضوعیة لذلک و علی هذا فمثلاً لو استطاع شخص ...
  • لماذا دفن نبي الاسلام في بیته؟
    3029 زیارت قبور و بنای مراقد
    بعد ارتحال نبي الاسلام الاکرم (ص)، اختلف المسلمون في تعیین محل دفن جسده المقدس، فقال فریق: یدفن في مسجده، و قال آخرون: یدفن مع أصحابه، فقال أمیر المؤمنین علي (ع): إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَقْبِضْ نَبِيَّهُ إِلَّا فِي أَطْهَرِ الْبِقَاعِ فَيَنْبَغِي أَنْ يُدْفَنَ فِي الْبُقْعَةِ الَّتِي قُبِضَ فِيهَا

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    260538 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    113380 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    102645 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    100338 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    46072 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    42963 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    41418 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    36747 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    34968 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    33040 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...