أسئلة الأرشیف (التصنیف الموضوعی:عملی)
-
كيف تجاهد المرأة في الأسرة؟
1009 2022/04/19 الحدیثللجهاد جوانب مختلفه یستطیع کل فرد - ذکر وانثى ، متزوج وعزب - القیام بجز منها على الاقل ؛ مثل الجهاد الاکبر الذی یقصد منه فی الروایات محاربه اهوا النفس الاماره وشهواتها. [ 1 ] تشیر بعض الروایات الی ان
-
هل ان السب والشتم في النفس معصیة؟
1307 2022/04/13 النظریةان الاثام التی یرتکبها الانسان منها ما یتحقق فی الخارج ؛ مثل الکذب والاغتیاب وغیر ذلک ، ومنها ما یکون فی الذهن والقلب ؛ مثل کتمان الشهاده والشرک ونحو ذلک. على الرغم من ان للخطایا الداخلیه اثارا فی الخ
-
هل یوجد دعاء لمغفرة الناس عوضا عن تضییع حقوقهم؟
1055 2022/04/06 العملیةان الحقوق التی تجب على الانسان مراعاتها نوعان: النوع الاول الحقوق الالهیه ، وطریق التعویض عنها هو تدارک ما اتلفه الشخص والتوبه. النوع الثانی هو حقوق الناس ، وفی هذه الحاله یجب تحصیل رضاهم قدر الامکان
-
كيف یمکن المحافظة علی اللسان حتى لا یرتكب معصية؟
1281 2022/03/14 العملیةاللسان کسائر اجزا جسم الانسان اذا خالف الشرائع والاحکام السماویه یصبح وسیله للمعصیه ، کما انه اذا اتبع اوامر الشریعه یکون من وسائل الطاعه. لذلک فان المحافظه علی هذه الوسیله عن تجنب المعاصی تکون کالمحا
-
كيف يمكن إزالة صفة البخل عن انفسنا؟
1882 2021/09/08 گناه و رذائل اخلاقیبالرغم من ان کلمه البخل و الخساسه کلاهما من اصل عربی ؛ ومع ذلک ، فان عدم استخدام الاموال بالطریقه الصحیحه ، والمبالغه فی جمع المال واکتناز الثروه ، هو رذیله یتم الکلام حولها فی النصوص الاخلاقیه تحت کل
-
ما هو یوم دحو الارض وما هی مکانته فی التعالیم الإسلامیة؟ وما هی أعمال هذا الیوم؟
2253 2021/08/03 الحدیثدحو الارض بسط الارض یصادف الیوم الخامس والعشرون من ذی القعده دخو الارض. الدحو یعنی الانبساط. [ 1 ] وفسره البعض على انه یعنی ازاله الشی عن مقره الاصلی. [ 2 ] المقصود من دحو الارض انبساط الارض ، یعنی
-
ما هی طرق التخلص من التخیّل فی التعالیم الإسلامیة؟
1388 2021/07/19 الحدیثلیس التخیل فی حد ذاته غیر شرعی ، الا اذا کان فی جوانب سلبیه ، فهو فی هذه الحاله یعتبر اغراات الشیطان ووساوسه. وهناک ادعیه تم التاکید علیها للتخلص من الوساوس الشیطانیه ، مثل: اخبرنا محمد حدثنی موسى ح
-
هل ان تفکر ساعة افضل من عبادة مدة طویلة؟
1976 2021/07/13 الحدیثقد دعی القران الکریم مرات عدیده الی التفکر والتعقل ؛ لان التفکر هو الحجر الاساسی للایمان الحقیقی لکل فرد وبعده یکون معنی لسائر العبادات. علی هذا الاساس لا یکون بعیدا عن الذهن ان نعتبر التفکر -الذی هو
-
توجد نصیحة اخلاقیة وفقا لبعض الروایات بانه یجب علی الانسان ان یعتبر نفسه ادنی منزلة من الآخرین وحتی من سائر الموجودات. هل تعتبر هذه نصیحة صحیحة وعقلانیة؟
1860 2021/06/16 فضایل اخلاقیمن اهم الصفات الاخلاقیه الایجابیه لکل انسان هی ان لایری الانسان نفسه افضل من الاخرین. اما انه یجب علی کل انسان عاقل ان یری نفسه ادنی من سائر الناس والموجودات حتی لو کان علی یقین بخلاف ذلک ، فان هذا لا
-
ما الذی تعده التعالیم الدینیة سببا للبرکة فی الحیاة؟
1894 2021/02/14 الحدیثبعض عوامل الخیر والبرکه فی حیاه الفرد والمجتمع هی: الایمان والتقوى ، والعداله ، وصله الرحم ، واطعام الفقرا ، والصدق فی التعامل ، والقناعه ، الخ.
-
ما هو معنى التکبر؟ وما هي الآثار والعواقب المترتبة علیه؟ ما هي طرق علاجه؟
2778 2021/01/30 استکبار، تکبر و غرورالتکبر ؛ ای ان المر یرى نفسه متفوقا على الاخرین ، ویعتقد انه اعلى منهم ، ویحتقرهم. هذه الرذیله الاخلاقیه قد تقود الانسان احیانا الى التمرد على الله وانبیائه الله ورسله ، واحیانا تؤدی به الی طلب التفوق
-
ما هو النجاح وماهي طرق الوصول الیه؟
2221 2021/01/26 سعادت و شقاوتحاول معظم الکتاب والمفکرین تقدیم تعریف شامل للنجاح. ان مفهوم النجاح فی التعالیم الاسلامیه قریب من مفهوم السعاده ، وفی الحقیقه النجاح المطلق والسعاده المطلقه بمعنی واحد ؛ ان السعید والناجح الحقیقی هو م
-
ما هي الآثار الإيجابية والبناءة للفضائل الأخلاقية مثل طلاقة الوجه؟
2420 2020/12/22 فضایل اخلاقیان الاخلاق الحمیده هی مجموعه من الفضائل الانسانیه التی تزین الانسان وتؤدی الى فلاحه و سعادته. یمکن تقسیم هذه الفضائل الاخلاقیه بشکل عام الى ثلاثه اقسام: ا الفضائل الاخلاقیه من حیث تعلقها بالله ؛ کالاه
-
ما هو الظلم وما هي الذنوب التي تعتبر ظلما؟
5839 2020/12/22 گناهللظلم معنیین ؛ معنى عام شامل لجمیع الرذائل ، وهو ارتکاب ای قبح شرعی وعقلی. ومعنى خاص وهو ایذا الاخرین ومضایقتهم والاضرار بهم ، مثل: القتل ، والضرب ، والسب ، والغیبه والقذف ، والسرقه ، وای سلوک وکلام م
-
ما هي مكانة المشاورة في التعاليم الدينية؟
2175 2020/11/04 الحدیثمعنی المشوره ان کلمات التشاور والمشاوره والمشوره من ماده الشور و بمعنی استخراج الرای بمراجعه البعض الى البعض. [ 1 ] بتعبیر اخر: ان الانسان فی بعض الاحیان لا یصل الی الرای و النظر الصحیح فی شان من شؤون
-
ما هو المراد من قرب الله من العباد الذي اشیر الیه في القرآن؟
2378 2020/11/01 التفسیرردا على شخص سال النبی ص : ا قریب ربنا فنناجیه ام بعید فننادیه ؟ نزلت هذه الایه انی قریب اجیب دعوه الداع اذا دعان. هناک نقطتان اساسیتان فی هذه الایه: ا لا یقصد من قرب الله من عباده القرب المکانی ؛ لان
-
ما هي العوامل التي تجعل الانسان غافلا عن ذکر الله؟
3173 2020/10/10 گناه و رذائل اخلاقیمن المواضیع التی یبحث عنها فی علم الاخلاق ، موضوع الغفله . لقد تناول علما الاخلاق ، فی اثارهم وکتبهم ، هذا الموضوع بالتفصیل. ومن الفصول التی نوقشت فی هذا الشان هی اسباب وعوامل ایجاد الغفله فی الانسان.
-
كيف یمکننا أن ننظم حياتنا وفقا للقرآن والسنة، أو بعبارة أخرى، وفقا لأسلوب حياة النبي(ص) من خلال تخطيط یومي او أسبوعي، وما إلى ذلك؟
2007 2020/09/12 السیرةان الانسان اذا ادى واجباته وتجنب الاعمال المحرمه فی حیاته الیومیه ، یمکنه تحقیق الهدف المنشود الذی هو الکمال والسعاده. وبعباره اخرى ، ان الانسان بینما یهتم بشؤونه الطبیعیه فی الحیاه و بعمله اثنا النها
-
هل یعتبر التفاخر قبیحا في الآخرة مثل الدنیا؟
1903 2020/09/08 گناه و رذائل اخلاقیلقد جا فی القران الکریم فیما یتعلق بالتفاخر: ان الله لا یحب کل مختال فخور . [ 1 ] وردت هذه الایه حول النهی عن التکبر وتحقیر الناس. ای ان الله لا یحب الذین یهینون الناس بسبب التکبر والغطرسه ؛ ویعتبرون
-
هل هناك فرق بين العالِم والعامل البسيط من وجهة نظر الإسلام؟
1868 2020/08/03 معیار شناسی (دین و اخلاق)على الرغم من ان التقوی هی اول مقیاس ومعیار للمفاضله بین عامه الناس فی مدرسه الاسلام ، [ 1 ] ولکن فی دائره المؤمنین والاتقیا ، فان العلما هم بالتاکید فی مکانه اعلى من عامه الناس. یقول القران الکریم عن
-
ما هو رأي الإسلام حول الإحسان إلی الآخرین؟
1845 2020/07/29 عمل صالحان وجهه نظر الاسلام حول موضوع الاحسان الی الناس ، اوضح من ان تحتاج الی دلیل وبرهان. لانه بالرجوع الى المصادر الدینیه ، نلاحظ انه قد تم التوصیه کثیرا بهذا الموضوع فی ایات من القران وفی بعض الروایات الص
-
ما هی النصائح التی تقدمها التعالیم الدینیة حول الجیران السیئین و المؤذین؟
1669 2020/07/29 دستور العمل هاان التعالیم الدینیه ترشدنا ان نصبر قدر الامکان علی المضایقات والاذی من جانب الجیران وان نعفو و نصفح عنهم. یقول الامام علی ع فی هذا الصدد: لیس حسن الجوار ان تکف اذاک عن جارک بل حسن الجوار ان تحتمل
-
بما أنه قد وُجهت نصائح للأغنياء في القرآن حول الإقراض ودفع الصدقات وما إلى ذلك، فهل توجد هناک أيّة توصية لذوي الدخل المحدود بالنسبة الی زيادة جهودهم؟
2110 2020/07/21 التفسیرلتحقیق التوازن بین الفقر والثروه فی المجتمع ، امر القران الکریم المؤمنین ان یبذلوا جهدهم لتقلیل الفجوه الطبقیه بطریق الانفاق. وفی هذا الصدد ، قد شجع المنفقین فی العدید من الایات. من ناحیه اخرى ، یقول
-
ما هي واجبات المسلمين تجاه بعضهم البعض؟
3174 2020/07/21 دستور العمل هاتوجد فی مصادرنا الحدیثیه فصول تحت عنوان حق المؤمن على اخیه المؤمن قد تم فیها بیان حقوق الاخوه فی الدین تجاه بعضهم بعض. ان حل المشاکل ، وتلبیه احتیاجات الحیاه ، والتستر على الاخطا ، وسداد الدیون ، وال
-
هل ان العیش منفردا مکروه فی الاسلام ؟
2527 2020/06/15 الحدیثنظرا للاحادیث و الروایات التی جا فیها النهی عن الاکل و النوم منفردا ، و بالنظر الى ان الزواج و تکوین الاسره من الاوامر التی تم التاکید علیها فی التعالیم الدینیه ، یمکن ان نفهم ان العیش منفردا لیس مما
-
ما هی التوصیات التی یقدمها الاسلام بالنسبة الی تجمّل و تزیّن الرجال و نظافتهم؟
2756 2020/05/27 النظریةان مراعاه النظافه فی کل مکان امر ضروری لجمیع الافراد من الرجال و النسا. یجب علی الانسان ان یحافظ علی نظافه بدنه و ملابسه دائما. یغسل یدیه و وجهه کل صباح. یستاک و یمشط شعره. لقد اوصی الاسلام کثیرا حول
-
الرجاء تزويدنا بفهم أعمق عن ماهية المقام المحمود لرسول الله الأعظم صلى الله عليه و آله الأطهار و دلالاته, بنحو تفصيلي و عرفاني حكمي .
4615 2019/06/16 الفلسفة العرفانالحمید مشتقه من الحمد یعنی المدح و الثنا و هو احد اسما الله الحسنى ، اطلقه سبحانه على ذاته المقدسه و قد وعد نبیه الکریم به و ذلک فی الایه 79 من سوره الاسرا و من اللیل فتهجد به نافله لک عسى ان یبعثک ر
-
لماذا یرى الغزالی شارب الخمر – بعد حدیث ٍ معه- أفضل منه، إذ قد یبتلى بما هو أسوء منه؟
4131 2015/06/10 گناه و رذائل اخلاقیوقع الخلاف بین علما المسلمین و متکلمیهم فی حکم مرتکب الکبیره ، حیث ذهب کل فریق الى تبنی موقف خاص من القضیه ، و تعددت الاقوال فیها: الف. مرتکب الکبیره کافر ؛ ب. مرتکب الکبیره فاسق منافق ؛ ج. مرتکب الکب
-
هل الإسلام يحث على العفو و الصفح أو يعتمد منهج الإنتقام و العنف؟
4254 2015/05/23 عفو و بخششان الاسلام لم یعتمد فی کل تعالیمه منهج العنف و المواجهه المباشر و یرفض اسلوب التعامل الخشن و العنیف مع الخصوم ما لم یبداوا بالتعرض للمسلمین و التجاوز على حرماتهم و هضم الحقوق و التجاوز على القوانین و
-
هل يحق للإنسان المسلم الإصرار على القطيعة وعدم الصفح عن أخية المؤمن وذكره بما يؤذيه رغم أنّ الثاني قد اعتذر عمّا بدر منه و طلب الصفح بسبب ما صدر عنه إثر مشادذة كلامية وقعت بينهما؟
5875 2015/05/04 عفو و بخششان العفو و الصفح و مقابله الاساه بالاحسان یعد من شیم الرجال الکبار و علامه على اریحیه صاحبه و سمو ذاته. و قد اعتبر الدین الاسلامی هذه الخصوصیه فی مقدمه الخصال الحمیده و مکارم الاخلاق ، خاصه مع الاخذ ب
-
ما العمل اللازم لتفادي النفاق؟
5276 2014/09/21 نفاق و منافقان النفاق و الاتصاف وکون الرجل یحمل شخصیتین متضادتین وذا وجهین من الصفات القبیحه التی لا یتصف بها الانسان الشریف ؛ لانهما یبعثان علی الفضیحه و الذل فی هذه الدنیا امام الاصحاب و الاقران ، کما انهما یوج
-
ما هی أشد الوساوس الشیطانیة و أخطر مخططات الشیطان؟
5906 2012/12/16 مانع شناسیالذی یظهر من الایات و الروایات ان اشد و اکبر الوساوس الشیطانیه تتمثل فی الوسوسه للانسان و دعوته للامتثال لاوامر النفس الاماره و التی تعد اشد و اخطر اعدا الانسان التی تدعوه الى اقتراف المعاصی و ارتکاب
-
ما معنى الحديث القائل "الحسود لا يسود"؟ هل هو بمعنى أن الحسود لا ينتفع بحسده؟ أم هو بمعنى أن الحسود لا يسود أبداً؟!
37783 2012/11/17 درایة الحدیثحدیث الحسود لا یسود [ 1 ] روی عن الامام علی ( ع ) ، و کذلک مروی ضمن حدیث عن رسول الله ( ص ) . فقد حذر الرسول الاکرم ( ص ) الناس من ثلاث خصال فقال: ایاکم و ثلاث خصال فانهن راس کل خطیئه ایاکم و الکبر فا
-
هل يمكن الاستفادة المناسبة من قوة الخيال؟
7861 2012/10/08 الفلسفة العرفانان قوه الخیال او المصوره هی احدى المدرکات فی وجود الانسان وهی شان من شؤون النفس الانسانیه. ویسمى عمل هذه القوه وهو ادراک الصوره والشکل الجزئی للمحسوسات وحفظها ، تخیلا. تستطیع نفس الانسان ان تجعل قوه
-
كيف يمكن لنا تصور انسجام العلاقات الجنسية (المشروعة) التي هي سلوكيات حيوانية، مع القوة العقلائية للانسان؟!
5787 2012/10/03 معیار شناسی (دین و اخلاق)ان الانسان بالاضافه الى حاجته الى الامور المعنویه و القوه العقلیه التی تمیزه عن سائر الموجودات المادیه بحیث ارتقى الى مرتبه اشرف المخلوقات ، هو محتاج ایضا - کموجود مادی- الى ما یؤمن له استمراریه وجوده
