بحث متقدم
الزيارة
7125
محدثة عن: 2010/02/28
خلاصة السؤال
ما هو حکم الاسلام فی الانتحار؟
السؤال
ما هو حکم الاسلام فی الانتحار؟ کنت مغرماً بشخص و لکن خسرت فی غرامی، و فقدت الأمل بالحیاة. فهل یجوز لی أن انتحر فی خفیة، دون أن ألحق ضرراً بالآخرین، بحیث أصوّر المشهد و کأنه موت طبیعی (من أجل الحفاظ على کرامة الأسرة)؟
الجواب الإجمالي
لایوجد جواب الجمالی لهذا السوال . النقر جواب التفصیلی
الجواب التفصيلي

بلا ریب إن حیاة کل إنسان لا تخلو عن إحباطات و إخفاقات تسلب عنه الأمل و تجعل الحیاة فی عینه ظلمة و غبرة. و تکون الناس فی مواجهة هذه الحالات على نوعین: نوع یخرج من دوّامة المشاکل منتصراً و متوکلاً على الله تعالى و ینهض لانطلاقة جدیدة، و یقابله نوع آخر الذی ینحنی ظهره تحت ثقل المشاکل فإما أن یتقوقع وینزوی أو أسوأ من ذلک یقدم على الانتحار. و لکن لو تمعّن الانسان فی منطق الاسلام لوجد أن الموت لا یعنی نهایة المطاف و إنما هو شوط جدید لا ینتهی أبداً. إذا الانتحار لا یجدی للإنسان أی نفعاً. بالإضافة إلى ذلک لا توجد مطلقاً مشکلة فی حیاة الدنیا تستحق أن الانسان یفنی من أجلها نفسه الکریمة.  

إن المالک الحقیقی للأشیاء و منها الانسان فی الاسلام هو الله، و هو الذی له حق التصرّف فی الکون و الانسان. فإذا رخّص عزوجل فیجوز التصرّف، و إذا لم یرخّص عز و جل فلا یجوز ذلک. و من هذه التصرفات، هو قتل الإنسان. و لا فرق فی أصل الموضوع بین الانتحار و قتل الغیر، إذ أن هذا العمل هو فی الحقیقة سلب لحق الحیاة من النفس و من الغیر، وقد حذر الله سبحانه الانسان من ذلک بقوله تعالى: (من قتل نفساً بغیر نفسٍ أو فسادٍ فی الأرض فکأنما قتل الناس جمیعا) [1] .

حیاة الإنسان الواحد أو موته و إن لم یکن مساویاً لحیاة المجتمع و موته، و لکنه یشبه ذلک، و علیه فإن عند عدم ترخیص الله تعالى سوف یکون ارتکابه حراماً و معصیة کبیرة. و لا تختلف هذه النفس عن کونها نفس الغیر أو أن ینتحر الانسان.

و لقد اشار ال إمام الباقر(ع) الى هذه الحقیقة بقوله: إن المؤمن یبتلى بکل بلیة و یموت بکل میتة الا أنه لا یقتل نفسه. [2]

کذلک اشار الاما الإمام الصادق (ع) الى عاقبة المنتحر بقوله: "مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ مُتَعَمِّداً فَهُوَ فِی نَارِ جَهَنَّمَ خَالِداً فِیهَا ". [3]

و تدل هاتین الروایتین و غیرهما على شدة توبیخ الإسلام لهذه الظاهرة. إذن أبداً لا ننظر إلى الانتحار کخیارٍ لحل المشاکل، حتى و لو لم یلتفت  الآخرون إلیه و یصوّر لهم کأنه مشهد طبیعی، و لکن فی الواقع لا یخفى على الله شیٌ. اطمئنوا بأنکم إذا سرتم على الدرب الصحیح، سوف تجلبون بعد مدة قلیلة انتباه الجمیع إلى أنفسکم و تصبحون فخراً و عزة لأسرتکم.

و إلیکم الوصایا التالیة:

  1. اسعوا و بشتى الطرق على تعزیز الإیمان و تثبیته فی القلب.

  2. عاشروا من یتسم بالسرور، و الأمل، و التفاؤل، و استوحوا منهم الامل فی الحیاة.

  3. احذروا تماماً من التشاؤم و ابعدوا الأفکار السلبیة عن نفسکم.

  4.  ارتبطوا بمراکز الاستشارة فی هذا المجال.

  5. و أیضاً راجعوا السؤال  5714 (الموقع: 5976) و السؤال 1417 (الموقع:2412).



[1] المائدة، 32.

[2] الکلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج2، ص 254، الطبعة الرابعة، دار الکتب الإسلامیة، طهران، ‏1365 هـ ش .

[3] المصدر السابق، ج 7، ص 45.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279466 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    257330 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128194 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    113308 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89023 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59877 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59589 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56879 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49819 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47189 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...