گنجینه پاسخ ها
-
اینکه در زمان امام زمان(عج) عقل انسانها کامل میشود، تبعیضی در حق انسانهای زمان غیبت که از این موهبت محروماند، نیست؟!
13488 1393/08/21 درایه الحدیثظهور و حضور امام زمان ( عج ) برای مردم و حتی دیگر موجودات ، اثار و برکات فراوانی دارد که در روایات مختلف به برخی از انها اشاره شده است. یکی از این روایات ، روایتی است که از امام باقر ( ع ) چنین نقل شد
-
منظور از کوههای در آسمان که باران و تگرگ از آنها فرو میریزند و در سوره نور بدان اشاره شده، چیست؟
15897 1393/08/20 تفسیرایه 43 سوره نور یکى از اثار عظمت نظام افرینش جهان را توضیح می دهد و دلیل محکمی بر توحید و نفوذ اراده حق تعالى در اداره جهان است. در این ایه می فرماید ؛ از جمله اثار عظمت کبریایى ان است که از ابرهاى با
-
پیروزی رومیان که در سوره روم بدان اشاره شده است بعد از هجرت رخ داده، پس چرا این سوره را مکی برشمردهاند؟
10321 1393/08/20 تفسیراکثر قریب به اتفاق مفسران و علمای علوم قرانی شیعه و سنی معتقدند که سوره روم مکى در مکه نازل شده [ 1 ] است ، مگر ایه 17 و 18 این سوره که در مدینه نازل شده است. [ 2 ] اما روایتی در یکی از صحاح اهل سن
-
روایتی وجود دارد که اعلام میکند برتری مردان بر زنان مانند برتری آسمان بر زمین و آب بر خشکی است! این روایت را چگونه توجیه میکنید؟
14931 1393/08/20 درایه الحدیثدر این ارتباط ابتدا باید گفت ؛ این حدیث که به امام حسن ( ع ) نسبت داده شده ، [ 1 ] از لحاظ سند ضعیف است ؛ زیرا برخی افراد ان مجهول اند [ 2 ] و نامی از انها در منابع رجال حدیث نیامده است. این روایت در
-
سبکی یا سنگینی شخصیت انسان به چه معناست؟ چه عواملی باعث سبکی یا سنگینی شخصی میشود؟
33511 1393/08/19 معیار شناسی (دین و اخلاق)در روایات و کتاب های اخلاقی ؛ سنگین بودن شخصیت انسان و ارزش قائل شدن برای ان ، به واژه ها و مفاهیمی ؛ مانند وقار ، متانت ، هیبت ، سکینه ، عزت نفس ، و کرامت انسانی برگشت می کند و سبکی شخصیت به واژه ها
-
آیا زمانی برای عقل نظری و عملی انسان فرا خواهد رسید که به تمام مصالح دسترسی داشته و دیگر نیازی به نبوت عامه نداشته باشد؟!
7139 1393/08/19 نبوت عامهبا انکه می پذیریم که عقل ، رسول باطنی انسانهاست ، اما این واقعیت ، نافی نیاز به رسولان ظاهری نیست که یکی از وظایف مهمشان ، بیدار کردن همان عقل است ، [ 1 ] زیرا: اولا: دلایل لزوم نبوت منحصر در ادله ای
-
روح در حالت کما و حیات نباتی در چه وضعیتی است؟
77520 1393/08/18 روح و نفسکما در واقع یک نوع اختلال در کارکرد مغز است که شخص دچار کاهش شدید سطح هوشیاری می گردد و به بیشتر و یا تقریبا تمام تحریکات پیرامونش ، پاسخ نمی دهد. در کما شانس بهبودی برای برخی بیماران وجود دارد ، در
-
در زیارت عاشورا می خوانیم " اَنْ یَجْعَلَنی مَعَکُمْ فِی الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ " این معیت چه شرایط و خصوصیاتی دارد و چگونه تحقق می یابد؟
17617 1391/10/26 درایه الحدیثمعیتی که در زیارت عاشورا ذکر شده ، اشاره به همه مراتب معیت با امام ( ع ) دارد که عبارت اند از: معیت دنیوی ، قلبی ، روحی و اخروی. برای توضیح مطلب به پاسخ تفصیلی مراجعه کنید.
-
آیا در منابع روایی چیزی مبنی بر این که با اعتقاد حتی می توان از طریق تکه آهن حاجت گرفت، وجود دارد؟
9408 1391/10/26 حدیثروایتی وجود دارد مبنی بر اینکه فلو ان رجلا احب حجرا لحشره الله معه یوم القیامه ؛ [ 1 ] اگر کسی حتی سنگی را دوست داشته باشد خداوند در روز قیامت او را با همان سنگ محشور خواهد کرد. اما این روایت به م
-
توجیه عدل الهی با وجود زجر کشیدن حیوانات چگونه است؟
29344 1391/07/27 معنای عدل الهیاز ان جا که حیوانات دارای قدرت تفکر و تعقل نیستند ؛ لذا بسیاری از درد و رنج هایی که احتمال می دهیم انها بدان دچارند ، خلاف واقع است. البته این بدین معنا نیست که هیچ درد و سختی برای انها وجود ندارد ، ب
-
آیا انبیا و ائمه(ع) به یکدیگر متوسّل میشدند؟
18423 1391/05/26 توسل، شفاعت، تبرک و ...انبیا و اولیای الهی نیز به مانند انسان های دیگر ، نیاز به توسل پیدا می کردند و مواردی نیز از توسلات انها در روایات ، ذکر شده است. به عنوان مثال امام صادق ( ع ) می فرمایند: یک یهودی به خدمت پیامبر ا
-
آیا کتاب های آسمانی چون تورات و انجیل به عنوان معجزه برای انبیاء گذشته مطرح بوده اند؟
22585 1391/05/07 گوناگونکتب انبیای الهی ؛ مانند تورات و انجیل ، از جمله کتاب های اسمانی بوده که ارزشمند و مورد احترام ما نیز هستند. با این حال دلیل قاطعی بر معجزه بودن انها وجود ندارد ، بلکه از برخی منابع ، معجزه نبودن انها
-
وقتی خدای اسلام و مسیحیت هر دو یکی است؛ چرا بین این دو مکتب تفکیک قائل می شویم؟
31279 1391/05/03 دین اسلامنخست باید تفکیکی بین مسیحیت حقیقی و انچه امروزه با نام مسیحیت مطرح است ، قائل شد. مسیحیت حقیقی ، مسیحیتی است که عیسی ( ع ) رهبر و پیامبر ان بود و ما مسلمانان نیز پیامبری عیسی ( ع ) از جانب خداوند ر
-
در مورد جایگاه آخر الزمان در ادیان مسیحیت و یهود توضیح دهید.
20734 1391/04/12 منجی در دیگر ادیاناخر الزمان در مسیحیت در میان مسیحیان از دورانی سخن گفته می شود که در ان بازگشت حضرت عیسی ( ع ) روی خواهد داد. رجعت مسیح در کتاب مقدس بیش از سی صد بار ذکر شده است و چندین باب کامل به این موضوع اختصا
-
در قرآن آمده است که خداوند هر روز به آسمان ها می افزاید، آیا با افزایش آسمان ها خدا هم وسعت پیدا می کند تا در آنجا باشد، همان طور که گفته می شود خدا همه جا هست! و آیا این با عدم محدودیت خداوند منافات ندارد که هر روز به او اضافه شود؟
10250 1391/04/10 تفسیربرای روشن شدن پاسخ ، بیان چند نکته ضروری به نظر می رسد: 1. خداوند وجودى بى نهایت است ؛ همۀ کمالات را دارد ؛ افریدن ( ایجاد کردن ) فیض است و خداوند فیاض است. کمال فیاضیت او اقتضا مى کند که هر چه را
-
آیا برای جهان هستی می توان از نظر بعد اندازه ای در نظر گرفت؛ زیرا سؤالی که در ذهن خطور می کند این است که بالاخره جهان هستی از نظر بعد و اندازه پایانی دارد؟
15333 1391/04/10 هستی شناسیفیلسوفان مسلمان گذشته بر این باور بودند که جهان هستی از نظر بعد و اندازه متناهی است ، ولی حکیمان معاصر ان دلایل را کافی نمی دانند و معتقدند ؛ از نظر عقلی دلیلی بر تناهی ابعاد نداریم. البته حکیمان معاص
-
آیا عبارت «ظل الله» در میراث حدیثی شیعه آمده است؟ آیا از این حدیث بوی «تجسیم» نمی آید؟
17623 1391/04/07 درایه الحدیث1. اصل حدیث مورد پرسش در منابع معتبر شیعی با همین الفاظ و عبارات امده ، و از احادیث صحیح است. [ 1 ] 2. تعبیر ظل الله در روایات شیعه فراوان امده است ؛ مانند ظل الله سبحانه فی الاخره مبذول لمن اطاعه
-
آیا اینکه در حین خواندن فاتحه، با سنگ به قبر می زنند، دلیلی اسلامی دارد؟
121288 1391/02/26 حدیثدر روایات برای زیارت کردن قبر ، ادابی ذکر شده است که در پاسخ تفصیلی تعدادی از انها بیان می شود. اما علاوه بر موارد مذکور در روایات ، در میان عرف نیز سنت هایی وجود دارد. یکی از این سنت ها زدن سنگ به قب
-
آیا والدین حضرت محمد (ص) وارد بهشت خواهند شد؟
29232 1391/02/12 مناقب و ویژگی هابر اساس ایات قران کریم ، به صورت کلی ، شرط ورود به بهشت ، ایمان و عمل صالح است. علمای شیعه و نیز گروهی از اهل سنت معتقدند که پدر و مادر و اجداد پیامبر اسلام ( ص ) ، خداپرست و موحد و مبنای زندگی انان ب
-
عذاب و عقاب شیعیان گناهکار در کجا است؟ در دنیا، یا در برزخ، و یا در قیامت؟
33789 1391/01/19 بهشتیانطبق ایات قران کریم و روایات ، همه انسان ها بر حسب اعمالشان کیفر و پاداش داده می شوند و این مسلم است ، حال گاهی در دنیا ، گاهی در برزخ و گاهی در اخرت. اما روایاتی که در انها گمان می شود شیعیان بدون مجا
-
دیدگاه کانت در مورد نیت عمل اخلاقی را توضیح داده و نقد اسلامی آن را بیان کنید.
21082 1391/01/17 روش شناسینظریه کانت بنابر نظر کانت ، ان گاه که کار با انگیزۀ اطاعت عقل انجام گیرد ، داراى ارزش اخلاقى خواهد بود و در غیر این صورت ، کار با هر انگیزه دیگرى که انجام شود ؛ نظیر ارضا عاطفه ، تحصیل کمال و سعادت
-
مراد از جسم مثالی چیست؟
27687 1391/01/16 معاد جسمانی و روحانیانسان مرکب از سه چیز است: روح ، بدن عنصرى مادى و بدن مثالى برزخى. این بدن ( بدن مثالی ) بسیار شفاف و لطیف تر و رقیق تر از هوا است که حائل میان جسم مادى ثقیل و روح مجرد است. این بدن بسیار لطیف برزخى که
-
چرا طبق برخی روایات متولدین از حرام دوستدار حضرت علی (ع) نخواهند شد؟ آیا این جبر نیست؟
11183 1391/01/16 درایه الحدیثاین روایت را حمیری در قرب الاسناد [ 1 ] و قطب الدین راوندی در خرائج [ 2 ] و مجلسی در بحار الانوار [ 3 ] نقل کرده است. [ 4 ] این دو بند از روایت اشاره به تاثیر وراثت دارد که چون رهایی از تاثیر ان م
-
نظریه کسب که ظاهراً متکلمان گفته اند چیست؟ و آیا این نظریه درست است؟
17911 1390/12/27 انسان و اختیارطبق نظریه کسب خداوند افعال انسانی را می افریند و انسان این افعال را که خدا افریده اکتساب می کند. [ 1 ] پس کسب یعنی همزمان شدن خلق فعل با خلق قدرت در انسان ، برای مثال وقتی می گوییم فردی راه می رود
-
آیا ادراک از جمله صفاتی است که بتوان آن را به خدا نسبت داد؟
11662 1390/12/24 تفسیربا توجه به ایۀ شریفۀ لا تدرکه الابصار و هو یدرک الابصار و هو اللطیف الخبیر ، [ 1 ] مدرک ( به اسم فاعل ) از اسما خداوند است. [ 2 ] در قران کریم و روایات به اسم الاهی مدرک [ 3 ] تصریح شده و خداوند مدرک
-
آیا نمونه های در تاریخ هست که فقط با یک نگاه ائمه، هدایت باطنی شده باشند؟
12160 1390/12/03 دانش، مقام و توانایی های معصومانبا توجه به این که مقام امامت ، مقام تحقق بخشیدن به اهداف مذهب و هدایت به معناى رساندن به سر منزل مقصود است ، نه فقط راهنمایی ، هدایت تکوینى را نیز شامل است ؛ یعنى تاثیر باطنى و نفوذ روحانى امام و تابش
-
در حدیثی آمده "لا تسبوا الشیطان"، بنابر این روایت، آیا نباید شیطان را لعن کنیم؟
33790 1390/11/18 درایه الحدیثدر مورد سب و دشنام ندادن شیطان حدیثی با این عنوان: لا تسبوا الشیطان و تعوذوا بالله من شره ؛ [ 1 ] شیطان را دشنام نگویید و از شر او به خدا پناه برید ، وجود دارد. این حدیث در کتب روایی اهل سنت ذ
-
فلسفه آفرینش بیابان و کویر چیست؟
17771 1390/11/09 آسمان و زمین1. خداوند هر چیزی را که افرید ، اعم از اسمان و زمین ، کوه ها و دریاها ، جنگل ها و بیابان ها و... همه را براساس فواید و مصالحی افرید. افرینش انها به حق بوده و هیچ گونه باطلی در ان راه نیافته ، [ 1 ] ول
-
آیا قبل از اسلام کلمه الله استعمال می شد؟
30301 1390/10/28 پروردگار. نامها و ویژگی هاکلمه الله علم و نام مختص ذات مقدس پروردگار است. عرب ها حتى در دوران جاهلى نیز با این کلمه اشنایى داشتند. مشرکان مکه اعتقاد به خدا داشتند ، اما با این حال بت را وسیله تقرب به خداوند می دانستند
-
آیا خداوند تحت انقیاد قوانین طبیعی است؟
12434 1390/10/27 توحید در افعالخداوند وضع کننده همه قوانین طبیعت است و ذاتا تحت انقیاد هیچ امری جز مشیت خود نیست الا اینکه اراده او بر اجرای امور از اسباب ان قرار گرفته است. ضمن اینکه نقض قاعده ای در جهان های پائین توسط نیرویی برتر
-
چرا مردمان یهودی کتاب خود را به زبان عبری می خوانند؟
11193 1390/10/11 یهودخداوند موجودی فرا مادی است که نمی توان او را با مقیاس های مادی سنجید ، اما او برای انجام امور در این دنیا از لوازم مادی که برای نوع بشر قابل فهم بوده ، استفاده کرده است. یکی از این امور ، هدایت انسان
-
منظور از عبارت "و عنفهم اخوانهم من المسلمین" چیست؟
6824 1390/10/11 تفسیراین عبارت در قسمتی از روایتی که در شان نزول ایه یسئلونک عن الشهر الحرام قتال فیه [ 1 ] امده ، ذکر شده است. رسول خدا ( ص ) عده ای از مسلمانان را در ماه حرام به سوی نخله فرستاد و به انان دستور داد ت
-
چرا یهودیان را یهودی مینامند؟
16548 1390/09/26 بنی اسرائیلدر مورد علت نام گذاری قوم بنی اسرائیل به یهود ، اختلاف است. برخی گفته اند که یهود به معنای هدایت یافته است و علت ان توبه قوم موسی ( ع ) از گوساله پرستی است. [ 1 ] برخی دیگر گفته اند به این قوم از ان ج
-
اگر برای بهشت سطوحی وجود دارد، آیا برای جهنم هم چنین است؟
24631 1390/09/26 بهشت و جهنمانچه را که از ایات قران و روایات در مورد سطوح و طبقات جهنم به دست می اید ؛ این است که جهنم نیز مانند بهشت [ 1 ] دارای طبقات مختلف است که گنهکاران بر حسب مراتب جرم و گناه خود ، در یکی از این طبقات مستق
-
منظور از جمله «السلام علیک یا حجة الله التی لا تخفی» چیست؟
13794 1390/09/05 درایه الحدیثالسلام علیک یا حجه الله التی لا تخفى ، فقره ای از یکی از زیارات امام زمان ( عج ) است که در کتاب های حدیثی و دعا امده است. [ 1 ] دربارۀ معنای ان دو احتمال داده می شود: 1. امام زمان ( عج ) حجت خد