Please Wait
5089
İntihar ve istişhad saldırısı olarak tabir edilen bu tür eylemler kendiliğinden Şiilik kültürüne girmemiştir ve caiz değildir. Ama çok önemli tehlikelerin aziz İslam’ı tehdit ettiği ve bu tehditleri etkisiz kılmada tüm yolların çıkmaza girdiği, İslam’ın korunmasının bu eyleme bağlı kaldığı ve gerçekleştirildiğinde günahsız fertlerin kanının akıtılmaması durumunda, kifayet farzı olarak ve şerî otoritenin hükmüyle caiz olabilir.[1]
[1] Bu husustaki fetvalara dikkat edin:
Hz. Ayetullah Uzma Hamaney’in (Ömrü uzun olsun) Bürosu:
Caiz değildir.
Hz. Ayetullah Uzma Sistani’nin (Ömrü uzun olsun) Bürosu:
Hz. Ayetullah Uzma Sistani şimdiye dek böyle bir hüküm vermemiştir ve Şia kültüründe mevcut değildir.
Hz. Ayetullah Uzma Safi Gülpaygani’nin (Ömrü uzun olsun) Bürosu:
Eğer İslam’dan tehlikeyi uzaklaştırmak istişhad eylemine bağlıysa, kifayet olarak farzdır. Ama rivayetler açısından şehid adı gusül ve kefene ihtiyacı olmayan şehid türünden daha geniş manadadır.
Hz. Ayetullah Uzma Mekarim Şirazi’nin (Ömrü uzun olsun) Bürosu:
İntihar saldırısı caiz değildir. Elbette İslam’a yönelik bir tehlike olursa, bu tehlike istişhad eylemi dışında başka bir yol ile giderilmezse ve şerî otorite izin verirse caizdir.
: Are those who perform suicide operations considered shahid in the eyes of the Shia, and generally, can they still be performed today (does the concept even apply today)? 
: عملیات انتحاری چه حکمی دارد؟ آیا کسی که این عمل را انجام میدهد شهید محسوب میشود؟
