Gelişmiş Arama
Ziyaret
11932
Güncellenme Tarihi: 2012/03/10
Soru Özeti
Acaba namahrem erkeklerle karşı ağır başlı ve soğuk davranmak kızların evlenmelerindeki fırsatların kaçırılmasına neden olmaz mı?
Soru
Bana, namahrem erkekler sana tama ve göz dikmesinler diye onlara karşı soğuk ve tekebbürlü olmamı, zira onlara karşı yumuşak konuşursanız onları kendine karşı tahrik etmiş olursunuz söylemiştiniz. Hal böyle olunca onlar beni gururlu ve kötü ahlaklı olarak tanımaktadırlar ve 25 yaşına gelmeme rağmen beni isteyip benimle evlenmek isteyen yok. İslam dini namahrem olan kimselere karşı güler yüzlü ve onlara karşı yumuşak davranmayı yasaklıyor olmasına rağmen onlara güler yüzlü ve şefkatli olduğumu nasıl anlatabilirim! Delirmiş durumdayım bu bağlamda lütfen beni aydınlatır mısınız?
Kısa Cevap

Metanetli ve vakarlı olmak asık suratlı ve erkeklere saygısız davranmak manasına gelmez; belki toplumsal davranışlarda namahrem karşısında tevazu etmemek kadının şahsiyet ve iffetinin sembolüdür. Toplumda iffetli olmuş ve namahremlerle olan irtibatta ihtiyatlı davranan bütün kızların evlilik nimetinden mahrum olduğu ve tanıdığı veya tanımadığı herkesin karşısında tebessüm eden bütün kızların evlenip mutlu bir hayata sahip oldukları söylenemez. Belki çoğu erkekler kendi hanımlarını, kadınların ortamında tesettürlü ve mütedeyyin olan kızlarla tanışan anne, kız kardeş, hala, teyze vb…  gibi akraba olan bayan ve hanımların vasıtasıyla seçmişlerdir. Bu tür erkekler genellikle kendilerini namahrem erkeklerin ortamına karışmaktan uzak tutmuş iffetli, tesettürlü ve vakarlı kızların peşindedirler.

Ayrıntılı Cevap
  1. Metanetli ve vakarlı olmak asık suratlı ve erkeklere saygısız davranmak manasına gelmez; belki toplumsal davranışlarda namahrem karşısında tevazu etmemek kadının şahsiyet ve iffetinin sembolüdür. Müslüman bir kız toplumsal ilişkilerde her zaman iffetli olmaya riayet etmesi gerek ki eğer böyle yaparsa Allah-u Teâlâ ona ferahlık vermeyi vaade etmiştir. Kur’an-ı Kerim birçok ayette bu konuya değinmiştir; örneğin:

“İşte bununla Allah’a ve ahret gününe inanan kimselere öğüt verilmektedir. Kim Allah’a karşı gelmekten sakınırsa, Allah ona bir çıkış yolu açar.”

“Onu beklemediği yerden rızıklandırır. Kim Allah’a tevekkül ederse, O kendisine yeter. Şüphesiz Allah, emrini yerine getirendir. Allah, her şeye bir ölçü koymuştur.”

“Kim Allah’a karşı gelmekten sakınırsa, Allah ona işinde bir kolaylık verir.”[1]

  1. Toplumda iffetli olmuş ve olan ve namahremlerle olan irtibatta ihtiyatlı davranan bütün kızların evlilik nimetinden mahrum olduğu ve tanıdığı veya tanımadığı herkesin karşısında tebessüm eden bütün kızların evlenip mutlu bir hayata sahip oldukları söylenemez. Bilakis tam tersinedir; çünkü gülücük ve şakayla bir insana meyil ve gönül veren bir erkek her insanın tabiatı ve hayatında olan en küçük sorun ve tatsızlıkta yüzünü çevirir ve gider.
  2. Özgüveni olan vakarlı ve şahsiyetli kadınlar kişiliklerini iki türlü yansıtırlar. Birincisi kendi cinsleriyle olan irtibatlarında yansıttıkları kişilikleri, yani kadınlar bu tür irtibatlarda mütebessim, samimi, şefkatli, mütevazı vb… dirler.

İkincisi namahrem olan erkeklerle karşılaştıklarında yansıttıkları kişilik ki ciddi bir çehreyle ama edepli ve meşru olmayan her türlü lezzet ve teme yolunu kapatacak kelimeler kullanarak zaruret kadarını konuşurlar ve onlarla kahkaha ve gülücük atmaktan uzak dururlar. Zira namahrem olan kimseler karşısında, yumuşak davranma, samimiyet, güler yüzlü olma ve tevazu olmak onlar için kötü neticeleri olabilir.

Ayrıca çoğu erkekler hanımlarını, kadınların ortamında tesettürlü ve mütedeyyin olan kızlarla tanışan anne, kız kardeş, hala, teyze vb…  gibi akraba olan bayan ve hanımların vasıtasıyla seçmişlerdir. Bu tür erkekler genellikle kendilerini namahrem erkeklerin ortamına karışmaktan uzak tutmuş iffetli, tesettürlü ve vakarlı kızların peşindedirler.

Netice itibari ile eğer siz gerçekten mutlu ve mesut ortak bir yaşam sürmek istiyorsanız namahremler karşısında metanet ve vakarınızı korumaya özen gösteriniz. Emin olun bu yolla tatlı ve başarılı bir evlilik olan mukaddes hedefinize daha iyi ulaşırsınız ve Allah-u Teâlâ sizi uygun ve beğeneceğiniz bir erkekle tanıştıracak bayanlar görevlendirecektir.

Daha fazla bilgi için aşağıdaki indekse müracaat ediniz:

İndeks: “Müslüman ülkelerde gençlerin evliliği ve hicap, 17548, (Site: 17185)”.   

 


[1] Talak Suresi, 2 - 4

 

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Cemaat namazında saf nasıl tutulur? Hareket etmek namazı batıl eder mi?
    12279 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/03/07
    Karşılaştığınız olay (cemaat namazında saf oluşturmak) fıkıh kitaplarındaşöyle anlatılır:  1- Me’mum imamdan önde olmamalıdır.[1]2- Me’mum bir erkek ise imamın ...
  • Beyin ölümünden sonra organ bağışı hakkında taklit mercilerinin görüşünün ne olduğunu öğrenmek istiyorum.
    5981 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/04/12
    Aşağıdaki cevaplar taklit mercilerinin bürolarından alınmıştır: Hz. Ayetullah Uzma Hamaney’in (Ömrü uzun olsun) Bürosu:Eğer diğer hastaları tedavi etmek için söz konusu hastaların beden organlarından istifade etmek kendilerinin ölümlerini çabuklaştırır ve hayatlarının noktalanmasına neden olursa, caiz değildir. Bu ...
  • Allah bir işi yapamayacak kadar güçsüz müdür ve bir başkasının O’nun işini yapması gerekir mi?
    7555 Eski Kelam İlmi 2012/06/23
    Bu soruda dile getirilen iddia ve varsayım şudur: Her nerede Allah’ın zatı bir işi yapmaya güç yetirebiliyorsa O’nun kendisi bu işi yapar ve eğer buna güç yetiremezse sebeplerden istifade eder. Allah’ın her işe güç yetirebildiğini bildiğimizden dolayı O’nun fillinin nedenler kanalıyla gerçekleşmesi muhaldir ve her kim bir ...
  • Öldürmenin çeşitlerini ayrıntılarıyla anlatınız.
    6619 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/03/03
    Öldürme, çeşitli yönlerden kısımlara ayrılabilir. Aşağıda kısaca onlara değiniyoruz:1- Haklı ve haksız olarak öldürme.2- Öldürmenin ne zaman yapıldığı3- Öldürmenin idamla, silahla veya sopayla olması, yine taşlanmak ve diğer şekillerde cezaları yönünden gerçekleşmesi. 4- Öldürmenin kasıtlı, kasıtlıya ...
  • İnsanın üstünlüğünü tehdit eden amiller nelerdir?
    7493 Pratik Ahlak 2012/01/23
    Kur’an-ı Kerim’in bakışında gerçekte insanın insanî makam ve üstünlükten düşmesine neden olan ahlakî düşüş, değişik etkenlere bağlıdır: Bir grup Kur’an ayeti, insanların gaflet, akıl ve düşünceyi kullanmama ve bunların gerekleriyle amel etmeme nedeniyle insanî üstünlüklerini yitirdiğini beyan etmektedir. Başka Kur’an ayetleri ise nefis hevesi ve dünya sevgisini ...
  • Kur’an’da Hz. Muhammed’in (s.a.a) adı kaç defa zikredilmiştir?
    17590 Kur’anî İlimler 2011/05/21
    Yüce İslam Peygamberi Hz. Muhammed’in (s.a.a) adı Kur’an’da dört defa gelmiş ve aşağıdaki surelerde zikredilmiştir:1. Ali İmran, 144. Ayet: “Muhammed, ancak bir peygamberdir. Ondan önce de peygamberler gelip geçmiştir. Şimdi o ölür veya öldürülürse gerisin geriye (eski dininize) mi döneceksiniz? Kim gerisin geriye dönerse, Allah’a hiçbir zarar ...
  • Hazreti Muhsin Kimdir ve nasıl şehit edildi, onun katili kimdir?
    33885 تاريخ بزرگان 2012/09/20
    Şia ve ehlisünnetin rivayet ve tarihi kaynaklara göre hazreti Muhsin (a.s.) Hz. Ali ve hazreti Fatma’nın çocuklarındandır. Ömer veya Kunfüz hazreti Fatma’yı (a.s.) duvar ile kapı arasına sıkıştırdı ve onun bu işi o kadar şiddetli ve baskısı o denli bastırıcı idi ki o hazretin kaburgalarının kırılmasına ve ...
  • Şüphesine itina etmemesi gereken kesirü’ş-şekk, şüphelerinin hiç birisine mi itina etmemelidir?
    7487 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/02/15
    ‘Kesirü’ş-Şekk’in (Çok Şüphe Edenin) şüphesi yoktur.’ kaidesine göre çok şüphe eden kimse şüphesine itina etmemelidir. Fakihlerin çoğuna göre bu kaide sadece namaza özgü olmayıp, abdest, gusül ve teyemmüm gibi namazın mukeddamatını da kapsarken hac, muameleler, itikatlar gibi terkipli ibadetleri de içine almaktadır. Bu görüşte olanlar ‘Kesirü’ş-Şekkin şüphesi ...
  • Bidat ve onun İslam’daki ölçüsü nedir?
    9155 Eski Kelam İlmi 2010/11/08
    “Bidat” sözlükte yeni ve geçmişi olmayan iş manasındadır. Istılahta ise “dinde olmayan bir şeyi dine sokmak” anlamındadır; yani din ve şeraitin bir cüzü olmayan ve de hiçbir İslam kanun ve buyruklarıyla uyuşmayan bir şeyi dine isnat etmektir. Bu yüzden İslam’ın tümel buyruklarını yeni ve modern hususlara ...
  • Peygamberden (s.a.a) gelen kırk hadis ezberleme hakkındaki rivayetler sahih midir? Bu kırk hadisin ölçütlerini söyleyiniz.
    12558 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2012/02/15
    Şii[1] ve bazı sünni[2] kaynaklarda çeşitli ibarelerle İslam Peygamberinden (s.a.a) ‘Erbain’ diye meşhur olan hadiste, kırk hadis ezberlemeye önemle tavsiye edilmiştir. Örneğin: ‘Ümmetimdem kim, halkın ihtiyaç duyduğu hadislerimden kırkını ezberlerse Allah ...

En Çok Okunanlar