گنجینه پاسخ ها(برچسب:قرآن)
-
اگر در نماز، آیه «فی عِیشة راضیة» که یاء حرف مدّ است و حرکتی ندارد کلمه « عِیشه » با حرکت کسره در «عین» و سکون «یاء» خوانده شود، نماز باطل است؟
7487 1393/02/20 قرائت1. در فرض سؤال نمازهای خوانده شده صحیح است و قضا لازم نیست. 2. در قرائت ، رعایت محسنات تجوید واجب نیست و به طور کلی ملاک صحت در قرائت ، ان است که قواعد زبان عربى و اداى حروف از مخارج ان ( به طورى که
-
با توجه به اینکه قرآن به حضرت رسول اکرم(ص) نازل شد، چرا باید لفظ «قل» را که در بعضی از سورهها آمده، در نماز گفت؟
13960 1393/02/09 علوم قرآنی1. همان طور که می دانیم قران وحى اسمانى است ؛ و پیامبر اکرم ( ص ) بدون کم و بیش حتى یک کلمه و یک حرف باید ان وحى را بازگو کند. بنابر این ، قران عین انچه را که به رسول خدا ( ص ) خطاب شده است بیان می کن
-
واژه عزم در فرهنگ قرآن به چه معنا است؟
40825 1393/02/08 تفسیرعزم در لغت ، به معناى تصمیم محکم است و گاهى به هر چیز محکم نیز عزم گفته مى شود. العزم و العزیمه: عقد القلب على امضا الامر . واژه عزم به طورى که راغب گفته ، عبارت است از تصمیم قلبى بر گذراندن و خاتمه
-
معنای «فلاح» چیست و آیا خود این کلمه و یا مشتقات آن در قرآن وجود دارد؟
42097 1393/02/04 تفسیرواژه فلاح در قران وجود ندارد ، اما مشتقات این کلمه در قران به کار رفته است ؛ المفلحون 12 بار ، المفلحین 1 مرتبه و افلح 4 بار در قران به تناسب بیان شده است. ابن منظور می گوید: الفلح و الفلاح: الفوز و
-
منظور قرآن از اینکه انسان مرده بوده و ما او را زنده کردیم چیست؟
13746 1393/02/04 تفسیرخداوند در قران کریم در یک قالب مثالی که براى مؤمن و کافر زده ، ایمان را به زندگی و نور ، و کفر را به مرگ و تاریکى تشبیه کرده است ؛ کافر را مانند مرده و مؤمن را مانند زنده معرفی می کند. تشبیه ایمان و ک
-
در مقابل این ادعا که هرچه در قرآن وجود دارد از تورات حضرت موسی(ع) گرفته شده است، چه پاسخی دارید؟
9973 1393/02/02 علوم قرآنیاگر منظور انان تورات تحریف شده کنونی است ، تورات کنونی بدترین نسبت ها را در زمینه بنا کردن بتکده ، ترویج بت پرستى ، عشق بی حساب به زنان و تعبیرات بسیار زننده از توصیف هاى عاشقانه پیامبران بیان کرده که
-
اگر چیزی که نام مقدسی در آن نوشته شده در چاه دستشویی که گاه به شبکه سراسری فاضلاب متصل است بیافتد چه حکمی دارد؟
33385 1393/01/30 احکام مساجد و مکانهای مقدس1و2. اگر داخل چاه توالت و یا چاه های مشترک باشد ، استفاده از ان دستشویی تا زمانی که یقین به از بین رفتن ان اسامی مقدسه حاصل نشده ، برای شخص مطلع جایز نیست ولى اگر داخل چاهی جدا از توالت ( مانند چاه اش
-
سهل بن عبد الله تستری که بود و چه عقایدی داشت؟
14063 1393/01/28 علوم قرآنیابو محمد سهل بن عبد الله بن یونس تستری ، یکی از بزرگان و علمای صوفیه بوده [ 1 ] که در سال 200ه ـ .ق به دنیا امد [ 2 ] و در سال 283 از دنیا رفت. [ 3 ] زندگی تستری در سده های نخستین اسلامی ، به نقش و اه
-
در قرآن کریم چه تعداد از احکام مدنی بیان شده است، نمونههایی را ذکر نمایید؟
14977 1393/01/25 مبانی فقهی و اصولیقران کریم ، کتاب هدایت بشر و در بردارنده چگونگی تعامل انسان ها با خود و دیگران است ، تا انسان ها با پیروی از دستورات خردمندانه قران ، به کمال و تعالی جهت رسیدن به لقای پروردگار یا برخورداری از نعمت ها
-
آیا کلام خدا حادث است یا قدیم؟ و مقصود از اینکه نمیتوان به کلام خدا، مخلوق گفت، چیست؟
36476 1393/01/25 شیعه و دیگر مذاهبدرباره حادث یا قدیم بودن کلام خدا اختلاف نظر وجود دارد ؛ امامیه عقیده دارند که کلام خدا حادث است و می گویند کلام خدا از صفات فعل و قائم به غیر است و معناى تکلم خدا این است که اصوات و حروفى را در محلى
-
تفاوت بین آیه قرآن و حدیث قدسی چیست؟
17130 1393/01/21 علوم قرآنیپیامبران الهی از جمله پیامبر گرامی اسلام ص تلاش بر ان داشتند که تمام رفتار و گفتار خود که بر عملکرد دیگران تاثیرگذار است را با استفاده از الهامات پروردگار انجام دهند و پیام خداوند را از این طریق به گو
-
شدیدترین خطاب به دوزخیان در کدام آیه از قرآن آمده است؟
39753 1393/01/20 تفسیرعموم ایات و روایاتی که عذاب جهنم را توصیف کرده اند ، با بیانی شدید هستند که می تواند به دو دلیل باشد: 1. تطابق با واقع ؛ قطعا جهنم جایگاه سختی خواهد بود. بنابر این ، لازم است تعبیری که از ان می شود ن
-
کدام آیه از قرآن، خودستایی را نکوهش می کند؟
14911 1393/01/19 استکبار، تکبر و غرورشاید یکی از واضح ترین ایه هایی که خودستایی را نکوهش می کند ، بخش پایانی ایه 32 سوره نجم است: فلا تزکوا انفسکم هو اعلم بمن اتقى یعنی خود را پاکیزه اعلام نکنید. خدا پرهیزکاران را بهتر می شناسد.
-
اسلام برای مصرف چه الگویی را ارائه میدهد؟
9254 1392/12/22 اسراف و تبذیراز مجموع تعالیم و اموزه های دین اسلام در مسئله الگوی مصرف فهمیده می شود که الگوی مصرف در اسلام مبتنی بر اصولی برنامه ریزی شده است. برخی از این اصول عبارت اند از: 1. پرهیز از اسراف ، تبذیر و تجمل گرای
-
هجرت و مهاجران در تعالیم اسلام چه جایگاهی دارند؟
46479 1392/12/08 حدیثیکى از مفاهیمی که از نگاه ارزشی در قران کریم و اموزه های دینی به صورت وسیعى انعکاس یافته ، موضوع هجرت است. قران کریم در 24 مورد از هجرت سخن به میان اورده است ، با تعابیر مختلفی ؛ مانند مهاجرا ، من یه
-
قرآن ذات است یا عرض؟
7680 1392/12/01 علوم قرآنیدر پاسخ این سؤال چند نکته را متذکر می شویم: 1. قران کلام خداوند است ؛ نظریه درست در مورد کلام خداوند این است که حقیقت کلام عبارت است از دلالت و حکایت. توضیح این که همان گونه که الفاظ از ان جهت که دلا
-
پیامبر اسلام(ص) به چه کسانی نفرین میکنند؟
52806 1392/11/28 حدیثهر فردی که استحقاق لعنت خدا را داشته باشد ، بدیهی است که مورد لعنت اولیای الهی از جمله پیامبر اسلام ( ص ) نیز قرار خواهد گرفت. افراد و گروه های زیادی هم از سوی خداوند ، هم از جانب پیامبر اسلام ( ص ) و
-
آیا نسخ آیات با این فرموده قرآن که «هیچ کسی نمیتواند کلام خدا را تغییر دهد»، منافات ندارد؟
23677 1392/11/27 تفسیر1. کلمه در قران کریم به معانی مختلفی مانند قران ، سنت های الهی و وعده امده است. 2. ایاتی که بیانگر لا مبدل لکلماته هستند با ایاتی که دلالت بر نسخ حکمی می کنند ، تنافی ندارند ؛ زیرا نسخ از قبیل تناقض
-
کسی که مجبور شد دست روی قرآن بگذارد و قسم دروغ بخورد، حکمش چیست؟ و چگونه باید جبران کند؟
306694 1392/11/27 عهد، نذر و سوگندقسم خوردن بر دو نوع است. 1. قسم براى انجام یا ترک کارى در اینده: مانند این که شخصی قسم می خورد که روزه بگیرد ، یا دود استعمال نکند. در این فرض چنانچه عمدا مخالفت کند ، باید کفاره دهد ؛ یعنى یک بنده ا
-
کدام آیات قرآن، راه نجات و رستگاری را بیان کرده است؟
38361 1392/11/23 تفسیردر قران کریم ایاتی وجود دارد که راه نجات و رستگاری را بیان کرده ، نیز ایاتی که از ریشه نجات امده ، اما در صدد بیان نجات و رستگاری نیست. در حقیقت بین انها عموم و خصوص من وجه است. الف. ایاتی که راه نجا
-
آیا همانگونه که ثروتمندان در قرآن، توصیه به قرض دادن، پرداخت صدقه و ... شدهاند، توصیهای به افراد کمدرآمد هم شده است که تلاش خود را افزایش دهند؟
14776 1392/11/21 تفسیرقران کریم برای برقراری تعادل و توازن میان فقر و غنا در جامعه ، به مؤمنان دستور داد تا از طریق انفاق ، سعی کنند شکاف طبقاتی را به حداقل برسانند. در این راستا در ایات فراوانی به تشویق انفاق کنندگان پردا
-
آیا امکان دارد برخی از مصادیق حقوق انسانی را در قرآن نام ببرید؟
10421 1392/11/20 تفسیرقران کریم سرشار از بیان مسائل حقوقی در تمام زمینه ها است ، اعم از حقوق انسان ، حقوق خداوند نسبت به بشر ، حقوق پیامبران ، حتی حق خود قران نسبت به مردم و... بدیهی است بر شمردن تمام این حقوق در توان این
-
دشمن شناسی و راهکارهای مقابله با آن از منظر قرآن چیست؟
85449 1392/11/20 تفسیرشناخت دشمن و بیان شیوه های مقابله با ان یکی از مباحث مهمی است که در قران کریم بیان شده است. از نگاه قران دشمن به چند دسته تقسیم می شود ؛ مانند شیطان ، یهود ، مشرکان ، منافقان ، کافران و بعضی از همسران
-
آیا در قرآن درباره فرزند دار شدن، جنسیت فرزند و عقیم بودن انسان سخنی به میان آمده است؟
52167 1392/11/19 تفسیرخداوند در ایاتی از قران کریم به یکی از نعمت های بزرگ خود که عطا کردن فرزند به انسان ها است ، اشاره کرده و می فرماید: مالکیت و حاکمیت اسمان ها و زمین از ان خدا است هر چه را بخواهد می افریند به هر کس ار
-
بر اساس آیه 32 سوره انعام، زندگی عاقلانه در دنیا چگونه است؟
58049 1392/11/17 تفسیرزندگی عاقلانه در دنیا این است که انسان از امکاناتی که خداوند در اختیارش قرار داده ، برای رسیدن به تکامل و سعادت دو جهان استفاده کند ، نه ان که تمام همت و تلاش خویش را صرف دنیا کرده و از اخرت غافل بمان
-
چرا در روایات سفارش شده قرآن را با صوت حزین و اندوهآمیز بخوانیم؟
19151 1392/11/06 حدیثدر روایات سفارش به قرائت قران با صدای حزین و غمگین شده است ؛ زیرا قران کریم ، کتاب جدیت [ 1 ] است و شوخى بر نمی دارد و یاداور مسئولیت خطیر انسانى و هشدار دهنده عاقبت بد زندگى بر اساس افکار غلط و روحیا
-
در یکی از آیات قرآن آمده است این قرآن در کتابهای آسمانی قبلی نیز وجود دارد، آیا چنین چیزی امکان پذیر است؟
9937 1392/10/26 تفسیرپیرامون ضمیر ـ ه در کلمۀ انه در ایۀ شریفۀ و انه لفی زبر الاولین [ 1 ] احتمالاتی وجود دارد که به ان اشاره می کنیم. 1. شاید منظور ، اخباری است که پیش از این ایه ، [ 2 ] سخن از ان به میان امده است. 2.
-
«نَجَس»(به فتح جیم) با «نَجِس»(به کسر جیم) چه فرقی دارد؟ چرا در قرآن برای مشرکان کلمه «نجِس» بهکار برده شده است؟
13648 1392/10/21 تفسیرواژه نجس در لغت عرب به پنج گونه استعمال شده است: 1. نجس ، به فتح نون و جیم 2. نجس ، به فتح نون و کسر جیم 3. نجس به فتح نون و ضم جیم 4. نجس ، به فتح نون و سکون جیم 5. نجس به کسر نون و سکون جیم. معنای ا
-
افرادی که مرتکب اشتباهی میشوند آیا مجازند در مورد همان اشتباه به دیگران امر به معروف و نهی از منکر کنند؟!
9945 1392/10/21 غذای غیر مسلماناناگر چه در شرایط امر به معروف و نهی از منکر ، عمل کردن خود شخص -به معروف و دوری از منکر- ذکر نشده است ؛ یعنی تعالیم دینی یکی از شرایط وجوب امر به معروف را پای بندی خود افراد به معروف و منکر ذکر نکرده ا
-
مشورت در تعالیم و آموزههای دینی دارای چه جایگاهی است؟
22025 1392/10/16 حدیثمعنای مشورت واژه های مشاوره و مشورت از ماده شور به معناى استخراج راى و نظر صحیح است. [ 1 ] به این بیان که انسان در مواقعى که خود در باره کارى به راى و نظر صحیح نرسیده ، به دیگرى مراجعه کند و از او نظ
-
آیا خدا در قرآن در مورد اموری چون مرگ نیز بر انسان منّت گذاشته است؟
16938 1392/10/08 تفسیرخداوند در قران کریم ، به جهت برخی از نعمت هایی که به انسان ها عنایت کرده ، بر انان منت گذاشته است. ایاتی که به این منت اشاره کرده اند ، عبارتند از: 1. منت گذاشتن به خاطر فرستادن پیامبران جهت هدایت مر
-
آیا فهم و عمل به قرآن کریم واجب است؟
12453 1392/10/07 قرآنالف. عمل به قران: دستورات قران به دو دسته کلی تقسیم می شود ؛ برخی از اوامر ان واجب ، و برخی مستحب هستند. عمل کردن به واجباتی که در قران مطرح شده ، همان طور که از اسمش برمی اید ، واجب است. اما عمل کردن
-
چه آیاتی از قرآن کریم درباره ملامت سخن به میان آورده است؟
18034 1392/10/04 تفسیر1. نفس لوامه: [ 1 ] و لا اقسم بالنفس اللوامه ؛ [ 2 ] قسم به نفس لوامه و وجدان بیدار ملامتگر. این ایه شریفه به وجدان انسان و عاملی که موجب می شود بعد از انجام خطا ، خود را ملامت و سرزنش کند ، اشاره می
-
آیا امکان دارد آیات امید بخش قرآن را شرح دهید؟
16694 1392/09/27 تفسیرقران کریم تمام ایاتش روح فزا و سرشار از امید است ؛ بسیاری از ایاتش مژده به بهشت ، نعمت های جاودانه بهشتی ، امید به رحمت پروردگار ؛ حضور در بارگاه قدس الهی و... است. قران کریم با این ویژگی ، ایات مژده
-
حق و باطل در قرآن کریم چگونه معرفی شده است؟
25455 1392/09/26 تفسیرحق به معنای مطابقت با واقعیت ، هماهنگی و درستی است. و باطل چیزی است که حقیقت و ثباتی ندارد. باطل در برابر حق قرار دارد و نقیض ان محسوب می شود. در قران کریم ویژگی های متعددی از حق و باطل بیان شده است ک