فقه و احکام (طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
بر اساس آیه‌ی 34 سوره‌ی نساء، آیا به مجرد اینکه احتمال نشوز زن وجود داشته باشد، می‌توان او را کتک زد؟!
43 1399/04/19 تفسیردر ارتباط با این ایه بسیار گفته شده است که برخی از پرسش و پاسخ‌های موجود در این زمینه را می‌توانید ذیل همین ایه در پایگاه مشاهده نمایید. در این ایه ، خدای مهربان حکمی را در مورد نشوز زنان صادر نموده که ...
-
آیا هویت اصلی اسلام برگرفته از عبادات بوده و احکام معاملات نقشی در این زمینه ندارند؟
72 1399/04/05 احکام مالیقران کریم اساس خلقت انسان را برای عبادت معرفی می‌نماید: و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون ؛ [ 1 ] من جن و انس را نیافریدم ، مگر براى اینکه مرا عبادت کنند. [ 2 ] بر اساس این ایه ، محور خلقت بر عبادت ...
-
با وجود تعدد گونه‌های حیوانی و پراکندگی آنها، چگونه حضرت نوح(ع) همه آنها را در کشتی خود سوار کرد؟
160 1399/04/04 پیامبران و امامانابتدا باید گفت که در مورد جهانی و یا منطقه‌ای بودن طوفان نوح گفت‌وگوهایی وجود دارد. [ 1 ] و در صورتی که ان‌را طوفانی منطقه‌ای بدانیم که این پرسش خود به خود منتفی می‌شود ، اما با فرض پذیرش قول مشهور جهانی ...
-
آیا خارج شدن آب مذی از امام علی(ع) نقصی برای حضرتشان نبود؟!
299 1399/04/03 حدیثبه غیر از بول و منی ، مایعاتی مانند مذی از انسان خارج می‌شود. [ 1 ] مذی به سکون ذال و بدون تشدید یا به مایع لزجی گفته می‌شود که هنگام ملاعبه و بازی با همسر از الت تناسلی مردان [ 2 ] و یا زنان که با ...
-
اینکه گفته می‌شود «نهی ارشادی دلالت بر فساد دارد»، به چه معنا است؟
90 1399/04/03 مبانی فقهی و اصولیدانشمندان مسلمان ، اوامر دینی را به دو قسم مولوی و ارشادی تقسیم می‌کنند. اوامر مولوی ، اوامری هستند که با انگیزه‌ی برانگیختن مکلفان برای انجام یک کار صادر می‌شوند ؛ برخلاف اوامر ارشادی که هدفش ارشاد و ...
-
چرا پیامبر اسلام(ص) و اهل بیت(ع) در راستای مبارزه با آداب جاهلی؛ ازدواج با دختران خردسال را حرام اعلام نکردند؟!
219 1399/03/29 ازدواجدر مورد ازدواج با دختران خردسال در قبل از اسلام و نیز حرام ننمودن چنین ازدواجی توسط اسلام ، باید گفت: در جامعه‌ای که دخترانش نه در حال درس خواندن و تحصیل بودند ، و نه کارمند اداری ؛ هم‌چنین ملاحظات سنی ...
-
از نظر علمی جنین نیز مدفوع دارد؛ پس چرا امام باقر(ع) در جواب اسقف مسیحیان در مورد فضولات نداشتن بهشتیان، به مدفوع نداشتن جنین در شکم مادر استدلال کرده است؟
248 1399/03/26 حدیثیکی از خصوصیات بهشت ان است که مدفوع به شکل چندش‌اور دنیایی ، در ان وجود ندارد: امام باقر ع در جواب سؤال اسقف مسیحیان که پرسید شما به چه دلیل مىگویید اهل بهشت از نعمتهاى ان مىخورند و مىاشامند ، اما ...
-
شأن نزول آیه 43 سوره نساء را بیان نمایید؟
188 1399/03/24 تفسیرایاتى که به بیان مسئله‌ی شراب پرداخته‌اند پنج دسته است ، [ 1 ] و اگر این پنج دسته را کنار هم قرار دهیم ، این معنا به دست مىاید که این ایات به ترتیب زیر نازل شده‌اند: تتخذون منه سکرا و رزقا حسنا . [ ...
-
آیا در روایات شیعی اجازه داده شده است انسان هنگام نماز، کنیز خود را در آغوش بگیرد؟!
268 1399/03/21 حدیثروایت مورد اشاره در پرسش ناظر به در اغوش گرفتن فرزند هنگام نماز است ، نه در اغوش‌گرفتن کنیز: عن مسمع قال: سالت ابا الحسن ع فقلت اکون اصلی فتمر بی جاریه فربما ضممتها الی قال لا باس . [ 1 ] فردی به نام ...
-
آیا در نماز میت، ایستادن در صف آخر مستحب است؟ دلیل آن چیست؟
257 1399/03/13 نماز میتبرخلاف نماز جماعت ، درباره صفوف نماز میت ، روایاتی وجود دارد که حضور در صف اخر را دارای فضیلت بیشتری از دیگر صفوف اعلام می‌کند. البته برخی از مراجع [ 1 ] این حکم را مختص بانوان دانسته و برخی [ 2 ] نیز ...
-
حکم خوردن اوراق طلا و نقره به عنوان دارو چیست؟
167 1399/03/12 خوراکی های صنعتیچنانچه استفاده از این دارو ضرری برای فرد نداشته باشد ، استفاده از ان ، اشکال شرعی ندارد ، البته برخی از فقها [ 1 ] در این مسئله می‌گویند ، لازم است ان ماده در داروی تهیه شده مستهلک شده و تبدیل به یک ماده ...
-
اگر در عقد مضاربه، فردی که قرار است با پول کار کند، برخلاف قرارداد دو طرفه، سرمایه را در کار دیگری سرمایه‌گذاری کند، حکم معامله مذکور چیست؟
199 1399/03/06 مضاربهدر این قرارداد مضاربه ، هر چند بر خلاف قرارداد عمل شده و تجارت دیگری با ان سرمایه انجام گرفته است ، ولی چنانچه طرف مقابل ، راضی به کار اقتصادی او شده و به دیگر شرایط مضاربه در قرارداد عمل شده باشد ، سود ...
-
در روایتی می‌خوانیم که افراد به پشت بام خانه‌ها رفته و آن‌جا ادرار می‌کردند و امام می‌فرماید اگر باران بر آن‌جا ببارد، می‌توان با آن وضو نیز گرفت! آیا این مخالف بهداشت نیست؟!
290 1399/02/31 انتقال نجاستیکی از ادابی که در اسلام برای تخلی [ 1 ] ذکر شده ، ان است که انسان مکان مناسبی پیدا کرده ، [ 2 ] و از تخلی در اطراف خانه‌ها دوری کند [ 3 ] و جایی باشد که او را نبینند. [ 4 ] و ... اما این بدان معنا نیست ...
-
آیا بانوان می‌توانند در سایت‌ها و شبکه‌های اجتماعی، چنانچه مرسوم است، تصویری از خود را بگذارند؟
305 1399/02/28 فعالیت های اجتماعی زنانبر اساس نظر اکثر فقها اگر تصویر مورد نظر ، دارای پوشش کامل اسلامی بوده و ارایش غلیظی نداشته باشد ، بارگزاری ان در سایت‌ها و شبکه‌های اجتماعی اشکال شرعی ندارد ، مگر اینکه احتمال جدی در سو استفاده از ان ...
-
اگر روزه‌داری سهواً و به اشتباه یکی از مُبطلات روزه را انجام دهد و به گمان اینکه روزه‌اش باطل شده، دوباره عمداً مُبطل دیگری را انجام دهد، روزه‌اش چه حکمی خواهد داشت؟
249 1399/02/16 گوناگونمراجع تقلید در این‌باره می‌گویند: اگر روزه‌دار یکى از کارهایى که روزه را باطل مى‌کند ، سهوا یا از روی فراموشی انجام دهد ، روزه‌اش صحیح است. [ 1 ] اما چناچه روزه‌دار سهوا یکى از مبطلات [ 2 ] روزه را انجام ...
-
شانه‌کردن ریش از پایین به بالا آن را زشت می‌کند؛ پس چرا در روایتی سفارش شده است که ریش خود را چهل بار از پایین به بالا شانه کنید؟!
346 1399/01/30 تراشیدن ریش و آرایش مردانیکی از مستحبات شانه کردن [ 1 ] ریش [ 2 ] ان است که انسان چهل مرتبه ریش خود را از سمت پایین به بالا شانه کند. و سوره قدر [ 3 ] را بخواند و سپس هفت مرتبه نیز شانه را از سمت بالا به پایین بکشد و سوره و العادیات ...
-
روایتی استفاده از ترکیبی از میخک، اسفند، کندر و شکر را برای حفظ قرآن و در امان ماندن از مشکلاتی؛ مانند بلغم، کاهش حافظه و بی‌اختیاری ادرار و ... توصیه می‌کند. اعتبار این روایت تا چه اندازه است؟
319 1399/01/23 احکام پزشکی،درمانیروایتی که در پرسش برای حفظ قران و هم‌چنین برای از بین بردن بلغم ، بی‌اختیاری بول و قوی شدن پشت کمر بدان اشاره شده ، روایتی از ابن مسعود است که با جستجوی به عمل امده در کتب شیعی ، این روایت را تنها به ...
-
فردی وصیت کرده تا مبلغی از سرمایه‌اش بعد از مرگ او در زمینه خاصی مصرف شود. آیا می‌توان آن مبلغ را در بانک و یا با خرید خانه، سرمایه‌گذاری کرده و از سود آن به وصیت میت عمل کرد؟
292 1399/01/08 وصیتاگر از وصیت و یا دیگر قرائن و شواهد مشخص شود که میت با سرمایه‌گذاری با مال‌الوصیه ، مخالف بوده و مایل به ان بوده که مبلغ مورد نظر را مستقیما مصرف نمایند ، هرگونه سرمایه‌گذاری با استفاده از ان مبلغ جایز ...
-
اگر در معامله‌ی منزل، جریمه‌‌ای برای تأخیر در انتقال سند تعیین شود و اتفاقاً تأخیری ناخواسته به جهت انجام امور اداری مرتبط رخ دهد، آیا گرفتن جریمه جایز است؟
325 1399/01/07 خرید و فروشاین امر بستگی به محتوای قرارداد دارد ، اگر جریمه در قرارداد مشروط به کوتاهی فروشنده و تاخیر او در نظر گرفته شود ، در فرض سؤال ، گرفتن جریمه جایز نیست ، ولی اگر به صورت مطلق شرط شده باشد که در صورت تاخیر ...
-
پیاده‌رو از لحاظ قانونی، مسیر ره‌گذران است. حال اگر دست‌فروشی در آن‌جا بساط پهن کرده و اجناسش اشتباهاً توسط ره‌گذران آسیب ببیند، آیا آنها ضامن هستند؟ اگر فرصت اقدام قانونی نبوده و ره‌گذری عمدا برای باز شدن راه به او خسارت بزند چه حکمی دارد؟
365 1399/01/06 ضمانبیشتر فقها معتقدند اگر دست‌فروش با پهن کردن بساط خود در مسیر رفت و امد مردم ، عرفا اجناس خود را در معرض تلف و اسیب قرار داده باشد ، در صورت خسارت‌زدن سهوی ره‌گذران ، انها ضامن نیستند ، ولی خسارت زدن عمدی ...
-
آیا یک روحانی در روستایی دوردست می‌تواند بدون اذن ولی فقیه، نماز جمعه برپا کند؟
391 1399/01/05 نماز جمعهامام جمعه ، علاوه بر داشتن شرایط امام جماعت ، یا باید خود مجتهد باشد ، و یا منسوب از جانب مجتهد - جامع الشرایط- باشد. در همین راستا بسیاری از فقها معتقدند که در حکومت اسلامی ، برپایی نماز جمعه بدون اجازه ...
-
با توجه به شیوع بیماری کرونا و توصیۀ مسئولان مبنی بر خودداری از سفر، انجام سفر شرعا چه حکمی دارد؟
521 1398/12/29 رعایت مقررات و قوانینبا توجه به مسئولیت الهی که همه ما در قبال سلامت خود و دیگران داریم ، در شرایط کنونی که ویروس کرونا گسترش یافته و متخصصان و مسئولان بهداشتی توصیه‌های اکید در مورد پرهیز از مسافرت دارند ، لازم است این توصیه‌ها ...
-
در چه جاهایی نمازگزار نباید اذان یا اقامه بگوید؟
450 1398/12/28 مستحبات نمازمراجع معظم تقلید در این زمینه می‌گویند: برای مرد و زن ، مستحب مؤکد است پیش از نمازهای یومیه نمازهای واجبی که در هر روز خوانده می‌شود اذان و اقامه بگویند. [ 1 ] با این‌حال ، در برخی موارد ، گفتن اذان و ...
-
آیا مخاطب قرار دادن معصومان(ع) و اولیای خدا در نماز جایز است؟
393 1398/12/28 رکوعمخاطب قرار دادن غیر خدا در نماز ، حتی اگر ان شخص از معصومان ع و ائمه باشد ، جایز نیست و موجب باطل شدن نماز می‌شود. البته برخی فقها می‌گویند مخاطب قرار دادن پیامبر ص در نماز ، جایز است. و نیز بر اساس برخی ...
-
وضو با چه آب‌هایی کراهت دارد؟ تفاوت آب باقیمانده از غسل واجب با غسل مستحب چیست که وضو از یکی مکروه و از دیگری مکروه نیست؟
297 1398/12/26 دیگر آبزیاندر کتابهای فقهی ، وضو گرفتن با بعضی اب‌ها ، مکروه شمرده شده است ، از جمله: ابی که با افتاب ، داغ شده باشد. اب غساله [ 1 ] غسل واجب جنابت و اغسال سه‌گانه بانوان . البته این زمانی است که در غساله ، نجاستی ...
-
فرد و یا مؤسسه‌ای که واسطه‌ی در دریافت مبلغ کفاره‌ی روزه است، آیا با این پول تنها باید برای فقرا نان تهیه کند، یا مجاز است که هر نوع غذایی را به آنان بدهد؟
416 1398/12/26 قضای روزه و کفاراتاگر کفاره دهنده ، صرفا برای تهیه گندم ، مبلغی را پرداخت کرده است ، باید همان را تهیه نمود و به فقرا داد. و الا می‌توان خود ان مبلغ را -به عنوان کفاره- به نیازمندان داد و یا با ان ، چیزی که به تنهایی وعده ...
-
پدری که سال‌ها بعد از طلاق همسرش، هیچ سراغی از فرزند خود نگرفته، آیا حقی بر گردن این فرزند دارد؟ و آیا چنین پدری شایسته احترام و صله‌ی رحم است؟!
431 1398/12/24 گوناگوندر فرض سؤال ، هرچند پدر مقصر است ، ولی حقوق او ساقط نمی‌گردد ، بلکه فرزند وظیفه دارد احترام پدر را رعایت کند ، و از انجام عملی که موجب ازار وی می‌گردد اجتناب نماید. البته پدر نیز نباید در مورد حقوق فرزندان ...
-
آیا جلوگیری از برقراری نماز جمعه و جماعات و هیئات مذهبی به علت احتمال ابتلا به بیماری‌هایی مانند کرونا توجیه شرعی دارد؟
603 1398/12/13 گوناگوندر اسلام ، حدیث و قاعده‌ای کلی به نام لا ضرر وجود دارد که بر مبنای ان ، اقدام شخص بر عملی که احتمال ضرر قابل توجه در ان می‌رود ، جایز نیست. [ 1 ] در این قاعده ، هرچند ملاک تشخیص ضرر ، عرف مردم هستند ...
-
چرا در تجاوز به «عُنف»، توبه مُجرم موجب سقوط مجازاتش می‌شود، ولی در مورد «قَذف»، این‌گونه نیست؟
564 1398/12/11 احکام قضاییهمانگونه که در پرسش اشاره شد ، در جرایم مستوجب حد ، چنانچه مجرم قبل از اثبات جرم توبه کند ، مجازات او ساقط خواهد شد. [ 1 ] با این‌حال ، در مورد جرم قذف ، [ 2 ] چون حد و مجازاتی که برای ان در نظر گرفته ...
-
آیا افراد غیر سیّد می‌توانند از پوشش مخصوص سادات - مانند شال و کلاه سبز - استفاده کنند؟
481 1398/12/08 گوناگوندر روایات اهل‌بیت ع ، لباسی به عنوان لباس ویژه سادات - که دیگران حق استفاده از ان‌را نداشته باشند - معرفی نشده است ، اما اگر عرفی شکل گرفته باشد که پوشیدن لباسی نشانگر وابستگی به گروهی خاص باشد ، استفاده ...
-
دختری ولیّ شرعی نداشته و مخفیانه با پسری ازدواج می‌کند، اما بعد از چند سال، پشیمان شده و با مردی دیگر ازدواج می‌کند، حال اگر شک کند که عقد اولش عقد موقت بوده یا دائم، حکم ازدواج دوم او چیست؟
438 1398/12/07 اجازه ولیدر فرض سؤال ، با توجه به رضایت مرد اول به جدایی ، عقد اولی فسخ شده و عقد دوم صحیح است و نباید به شک و احتمالات در این زمینه توجهی شود. ضمائم: پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ ...
-
آیا روایتی ناظر به این موضوع وجود دارد که در آخر الزمان به دلیل قضا شدن نماز، رزق و روزی مردم کاهش می‌یابد؟
485 1398/12/06 نمازانسان مسلمان و متعبد نسبت به خواندن نماز در اول وقت اهمیت می‌دهد ؛ چراکه نماز از مهم‌ترین عبادات است ، [ 1 ] و بی‌مبالاتی نسبت به ان باعث نازل شدن بلا بر انسان و از بین رفتن خیر و برکت از زندگی انسان می‌شود: ...
-
شخص محبوسی که توانایی تشخیص اوقات نماز را ندارد، چگونه نمازهایش را بخواند؟
394 1398/12/06 زمانکسی که امکان اگاهی از زمان نماز برایش فراهم نیست ، باید بر طبق ظن و گمان خود عمل نماید و بهتر است ، به نیت مافی‌الذمه انچه بر عهده او است ، نماز را بجا اورد. ضمائم: پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به ...
-
آیا امام صادق(ع) قضا شدن نماز صبح را گناهی بزرگ‌تر از کوه معرفی فرمود و در بخشیده شدن آن تردید نمود؟!
493 1398/12/05 نمازدر مورد فضیلت خواندن هر نماز - از جمله نماز صبح - در اول وقت روایاتی وارد شده است ، [ 1 ] اما انچه در برخی از سایت‌ها امده است که: مردی به خدمت امام صادق ع امد و گفت من مرتکب گناهی شدم. امام صادق ع فرمود: ...
-
شکستن نماز چه حکمی دارد؟ علت آن چیست؟
19256 1387/04/01 • دیگر احکام مرتبط با نمازاز جمله احکام نمازهای واجب ان است که قطع و شکستن نماز در حال اختیار حرام است ، [ 1 ] مگر در برخی موارد که کاری اضطراری بوجود اید. [ 2 ] اما اگر انسان شک کند که نماز را درست خوانده یا نه ، نباید به شک ...
