آخرین پرسش ها و پاسخ ها
-
آیا دعاهایی برای دیدن پیامبران و امامان(ع) در رؤیا و خواب وجود دارد؟
175 پیامبر اکرم ص 1398/09/24برای دیدن پیامبران و امامان معصوم(ع) در رؤیا و خواب،[1] دعاها و دستور العملهایی وجود دارد، اما گفتنی است که اینگونه دعاها تنها ظرفیت دیدن معصومان در خواب را افزایش میدهد و به معنای گرفتن نتیجه قطعی در هر شرایط نیست. در اینجا بدون بررسی سندی، ...
-
«گر بدیدی حس حیوان، شاه را / پس بدیدی گاو و خر الله را»!
آیا این شعر مولوی کفرآلود نیست؟!
176 انسان شناسی 1398/09/24«گر بدیدی حس حیوان، شاه را / پس بدیدی گاو و خر، الله را»این بیت از مجموعه اشعار مثنوی مولوی بوده؛[1] و مقصود از آن تبیین محدودهی قوای ادراکی انسان است؛ که با حواس ظاهری نمیتوان امور غیر محسوس و معنوی را درک کرد. ...
-
«اذکار سبعه» که سفارش به خواندن آن شده است، چیست و چه اثراتی دارد؟
576 ذکر 1398/09/23گفته میشود که برخی از بزرگان معاصر، به خواندن اذکاری به نام «اذکار سبعه» و یا «ذکرهای هفتگانه» توصیه کردهاند:1. بسمله، یعنی گفتن «بسم الله الرحمن الرحیم»،[1]2. حوقله، یعنی گفتن: «لا حول و لا قوه الا بالله»،[2]3. تسبیح، ...
-
«خدا انسان را به صورت خود آفرید»! این حدیث از نظر سند چگونه است؟ و معنای آن چیست؟
448 حدیث 1398/09/23«عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَمَّا یَرْوُونَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ فَقَالَ هِیَ صُورَةٌ مُحْدَثَةٌ مَخْلُوقَةٌ وَ اصْطَفَاهَا اللَّهُ وَ اخْتَارَهَا ...». [1]این روایت و روایات دیگری که همین معنا را میرسانند، در منابع و مآخذ حدیثی شیعه ...
-
اگر نجات جان کسی، لازمهاش به خطر افتادن جدّی جان خود فرد ناجی باشد، آیا باز هم این کار واجب است؟
1282 خودکشی 1398/09/21در صورتیکه فرد مطمئن باشد و یا احتمال عقلایی با درصد بالا بدهد که با نجات جان دیگری، جان خودش در خطر میافتد، نجات جان طرف مقابل واجب نیست و حتی برخی فقها[1] اقدام به نجات را در اینگونه موارد مجاز نمیدانند.ضمائم:پاسخ ...
-
آیا ممکن است چیزی که در زمان یک امام، حرام بود، در زمان امام دیگر حلال شود و یا حکم حلالی به حرام تغییر یابد؟
926 احکام 1398/09/21با جستوجویی که داشتیم با موردی برخورد نکردیم که حکمی در زمان یک امام و در شرایط عادی، حلال بود و - در همان شرایط - در زمان امامی دیگر حرام شود، و یا حکم حرامی به حلال تغییر یابد.[1] البته یک اصل کلی وجود دارد ...
-
آیا در آموزههای اسلامی به عبادتی با نام «چله کلیمیه» توصیه شده است؟
1068 چله نشینی 1398/09/20واژه «چله» برگرفته از عدد «چهل» است که در آموزههای ادیان مختلف، بسیار به چشم میخورد. در این راستا میتوان به اهمیت چهل سالگی،[1] و مبعوث شدن پیامبر(ص) در همین سن، اهمیت حفظ چهل حدیث،[2] مدت وعده الهی با حضرت موسی[3] ...
-
قضیه «الماهیة من حیث هی لیست الا هی»، قضیهای موجبه است یا سالبه؟ محصله است یا معدوله؟ و در هر فرض، چه معنایی خواهد داشت؟
224 کلیات 1398/09/20قضیه تقسیمات گوناگونی دارد که یکی از تقسیمات آن، تقسیم به موجبه و سالبه است؛ زیرا قضیه به حسب رابطه یا اینگونه است که یک رابطه - اعم از اتحادى یا تلازمى یا تعاندى - اثبات مىشود و یا چنین رابطهای نفى مىشود. اولى را «قضیه موجبه» و ...
-
«توحید اسمائی» چه تفاوتی با «توحید صفاتی» دارد و سالک در کدام مرحله به هر یک از آنان خواهد رسید؟
512 مراتب توحید 1398/09/19به مراتب مختلف توحید در پاسخی دیگر پرداخته شده است.[1]در هر حال به نظر عارفان و سالکان الی الله، «توحید صفاتی» و «توحید اسمائی» از نظر مقام و آثار تفاوتی ندارند تا بگوییم که یک سالک، در این مرحله به این توحید و در ...
-
اگر کسی برای محافظت از ملکش ابزارها و تلههایی به کار گیرد و به دنبال آن، سارق و یا متجاوز به حریم او کشته شود، حکمش چیست؟
399 ضمان 1398/09/19در فرض سؤال، در صورتی که استفاده از این وسایل، عرفاً دفاع از خود و اموالش محسوب شده و اخطار لازم را (مثلاً با نصب تابلو و...) نیز اعلام کرده باشد، ضامن جان فرد کشته شده نیست. البته اگر مقرراتی در این زمینه وضع شده باشد، لازم است ...
-
حکم ورزش قهرمانی برای بانوان، آن هم در حضور افراد نامحرم چیست؟
727 فعالیت های اجتماعی زنان 1398/09/18ورزش بانوان مسلمان در حضور مردان(نامحرم)، اگر بدون رعایت حجاب اسلامی باشد جایز نیست و انجام آن با رعایت حجاب نیز، چنانچه عرفاً تحریک کننده شهوت و موجب مفسده باشد حرام خواهد بود، اما اگر عرفاً موجب فساد و محرّک ارزیابی نشود، نمیتوان چنین ورزشی را حرام دانست.[1] ...
-
آیا تمام اهلسنت، «ابوحنیفه» را به عنوان یک رهبر دینی پذیرفته و یا به او احترام میگذارند؟
440 تاريخ بزرگان 1398/09/18«ابوحنیفه»[1] یکی از بزرگان اهلسنت است که حنفیها(یکی از مکاتب چهارگانه مهم اهلسنت) پیرو او هستند. وی علاوه بر آنکه پیشوای مذهبی حنفیها است، مورد احترام پیروان دیگر مکاتب اهلسنت هم میباشد.با این وجود، میدانیم که بسیاری از شخصیتهای تأثیرگذار در اهلسنت از گذشته ...
-
در فرازی از دعای عهد، اختلاف نسخهای وجود دارد: «اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِوَجْهِکَ(بِاسْمِکَ) الْکَرِیمِ»، کدام یک از این نسخهها صحیحتر است؟
686 حدیث 1398/09/17همانگونه که در پرسش آمده، در یک نسخه از دعای عهد[1] میخوانیم: « اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِوَجْهِکَ الْکَرِیمِ»؛[2] خدایا! به حق ذات مقدس کریم تو، از تو میخواهم.و در نسخه دیگر اینگونه مشاهده میکنیم: «اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الْکَرِیم»؛[3] خدایا! ...
-
هنگام ظهور امام مهدی(ع)، اولین همراه ایشان چه کسی است؟
454 امام مهدی عج 1398/09/17برخی روایات حاکی از آن است که حضرت خضر(ع) همدم امام مهدی(عج) در زمان غیبت است:از امام رضا(ع) نقل شده است: «... خضر(ع) همه ساله در موسم حجّ حاضر میشود، همه مناسک را به جا میآورد و در بیابان عرفه وقوف میکند و بر دعاى مؤمنان ...
-
مختصری از زندگینامه حضرت اسماعیل(ع) را بیان کنید.
524 اسماعیل 1398/09/16حضرت اسماعیل(ع) فرزند بزرگ حضرت ابراهیم(ع) و هاجر(س) است. تاریخ دقیق تولد اسماعیل(ع) – مانند تاریخ تولد پدرشان ابراهیم(ع) - مشخص نیست.در مورد همسران ایشان گزارش شده است که نام همسر اولشان «عمارة بنت سعید بن أسامة بن أکیل» و نامهای همسر دیگرشان؛ «السیدة بنت مضاض ...
-
شرح این سخن امام علی(ع) چیست که با توجه به محدود بودن گنجایش عقل، نباید مغز خود را درگیر امور غیرضروری کنیم؟!
368 حدیث 1398/09/16اگرچه عقل انسان از پتانسیل و ظرفیت بسیار بالایی در ضبط، تجزیه و تحلیل انبوه اطلاعات برخوردار است، اما به هر حال و در عملکرد واقعی خود، توانایی پردازش دقیق و همزمان حد معینی از اطلاعات را دارد و انباشت اطلاعات گوناگون و نامرتبط گاه میتواند در تحلیل ...
-
تفسیر مختصری از آیه 33 سوره نساء «وَ لِکلٍّ جَعَلْنا مَوالِی ...» میخواستم؟
901 تفسیر 1398/09/14قرآن و دیگر منابع دینی بارها به موضوع ارث[1] پرداخته و در همین راستا، از همپیمانان انسان نیز نام بردهاند:«وَ لِکلٍّ جَعَلْنا مَوالِی مِمَّا تَرَک الْوالِدانِ وَ الْأَقْرَبُونَ وَ الَّذِینَ عَقَدَتْ أَیمانُکمْ فَآتُوهُمْ نَصِیبَهُمْ...»؛[2] براى هر کس وارثانى قرار دادیم که از ...
-
آیا اختلاف در فتاوای مراجع، از مصادیق اختلافاتی است که در خطبۀ 18 نهج البلاغه نهی شده است؟
7458 اجتهاد و تقلید 1387/01/27به عقیدۀ بعضی از محققان، خطبۀ 18 نهج البلاغه، قسمتی از خطبۀ 17 بوده که در کلام سید رضی از هم جدا شده و به صورت خطبۀ مستقل در آمده است. البته مضمون و محتوای آن نیز بر همین امر گواهی میدهد؛ چرا که در خطبۀ 17 سخن ...
-
عبادت ما برای خود ما است، یعنی چه؟ این مسئله با عبادت برای خدا چگونه قابل جمع است؟
13556 دستور العمل ها 1387/01/27از آنجا که خداوند، حکیم است و به کار عبث و بیهوده امر نمیکند، قطعا عبادتهایی که ما را به انجام آنها امر نموده، دارای آثار و فوایدی است، و چون خداوند غنی بالذات است و به این عبادتهای ما نیازی ندارد، فواید این عبادتها، به غیر خدا(فرد ...
-
چرا ما باید برای اشتباه حضرت حضرت آدم(ع)، با گرفتارشدن به گناه، در کرۀ زمین مجازات شویم؟
15305 عصمت 1386/12/27پیامبران(ع) از جمله حضرت آدم(ع) از هر گونه گناه و اشتباهی معصوماند و آنچه از حضرت آدم(ع) سر زده بود مخالفت با یک امر ارشادی بود که به آن معصیت گفته نمیشود. اصولاً آمدن انسان و حضرت حضرت آدم(ع) در زمین تقدیر الاهی و امری از پیش تعیین ...
-
برای خودسازی و تزکیۀ نفس از کجا باید شروع کرد؟
70045 عرفان و اخلاق 1386/12/26تزکیه؛ یعنی پاککردن نفس از ناپاکیها. در قرآن مجید نیز آیاتی دربارۀ اهمیت تزکیۀ نفس آمده است، اما باید دانست که نقطۀ شروع در تزکیۀ نفس و خودسازی، برای افراد مختلف، متفاوت است. برای کسی که اسلام نیاوررده، اوّلین راه و نقطۀ شروع، اسلام آوردن است. برای مؤمنان، ...
-
چگونه از دیدن فیلمهای مبتذل، توبه کنم؟
55289 استغفار و توبه 1386/11/29گناه و معصیت، مانند لجنزار متعفنی است که انسان، هر چه بیشتر در آن فرو میرود، کمتر بوی تعفن آنرا حس میکند؛ زیرا حس بویایی او از کار میافتد و متوجه غرق شدن بیشتر خود نمیشود.از طرف دیگر، تصمیم جدی انسان به بازگشت از هر جای ...
-
آیا در قرآن به «پل صراط» اشاره شده است؟
28209 تفسیر 1385/06/21اگر چه لفظ "پل صراط" در قرآن نیامده، اما در برخی روایات، به این لفظ تصریح شده است؛ مثلاً امام صادق(ع) در تفسیر کلمۀ مرصاد، در آیۀ 14 سورۀ فجر، آنرا پلی دانسته که از جهنم میگذرد.جهت روشن شدن موضوع، مطالبی را در بارۀ کلمۀ صراط ...
-
آیا خداوند میتواند سنگی را به وجود بیاورد که خود قادر به بلند کردن آن نباشد؟
20490 صفات الهی 1385/06/05یکی از صفات خداوند متعال، قدرت و توانایی نامحدود و بیکران او است. این آموزه هم در فلسفه و کلام به اثبات رسیده و تبیین گردیده و هم در قرآن بارها بدان تصریح شده است.اما باور به قدرت بیکران الهی از دیرباز با پرسشها و اشکالاتی روبرو بوده است. یکی ...
-
آیا بین حالتی که حضرت علی(ع) در نماز انگشترش را به سائل داد، با حالتی که تیر را از پایش در آوردند و آنحضرت متوجه نشد، تناقضی وجود ندارد؟
15652 خصوصیات و مناقب 1385/06/02اولا: انسان این توان و استعداد را دارد که با انجام اعمال مورد نظر الاهی، کمالاتی را کسب نموده و به جایی برسد که دارای تمام کمالات گردیده و به مقام انسان کامل نایل آید.ثانیا: نایل شدن به مقام انسان کامل، بدین معنا نیست که آنهایی ...