Gelişmiş Arama
Ziyaret
7023
Güncellenme Tarihi: 2010/01/14
Soru Özeti
Neden altın tabakları kullanmak haramdır?
Soru
Niçin altın yemek kabı kullanmak haramdır?
Kısa Cevap

İlahi kanunların değişik felsefe ve hikmetleri vardır ve bu kanunlar, bilmesek dahi hiçbir zaman gelişigüzel ve hikmeti olmaksızın bir hüküm karar kılınmamışlardır. Hekim ve adil olan Allah Teâlâ hiçbir hükmü hikmeti olmaksızın insanlar için karar kılmayacağı için, Kur’an, hadis, akıl ve kesin ilimler çerçevesinde elimize gelen her hükme uymamız gerekmektedir.

Bu hükmün karar kılınmasının hikmetlerinden birisi de ekonomik düzeyini bir çeşit eşitleme, sınıf ayrılıklarını ortadan kaldırma ve insanların, toplumun ve özellikle de gelir düzeyi az olan kesimlerin psikolojik ve ruhsal güvenlerini sağlamak olabilir.

Bütün bunlara ilave olarak bilimsel araştırmalarda, erkeklerin altın kullanmalarının zararlı olduğu bulunmuştur.

Ayrıntılı Cevap

İlahi kanunların değişik felsefe ve hikmetleri vardır ve bu kanunlar hiçbir zaman gelişigüzel ve hikmeti olmaksızın karar kılınmamışlardır. İslam dinin kuralları cismi, psikolojik, ekonomik, sosyal gibi gerçek sebeplere bağlıdır. İnsanın amellerinin değeri, onun imanı ve bilinci ölçüsüncedir ve bu, dini kanun ve hükümlerin felsefesini yani bu kanunların ne için konulduğunu ve bizi nereye doğru götürdüğünü araştırma ve incelemeyi gerektirmektedir. Ama bu kanun ve hükümlerin felsefe ve sırlarını tanımada günümüz ilimleri yeterli bilinmemeli ve ilim dünyasının en son bulmuş olduğu bilgilere göre ilahi kanun ve hükümler değerlendirilmemelidir. Çünkü öncelikle ilahi kanunlar insanın cismi ve ruhi bütün yönleri göz önünde bulundurularak karar kılınmıştır.

Sonra bizim, karmaşık bir yapıya sahip olan insanın ruhi yönleri hakkında bilgimiz çok azdır.

Peygamber Ekrem şöyle buyurmaktadır: “Ey insanlar! Siz birer hasta ve Allah-u Teâlâ da bir doktor gibidir”.[1]

Bir doktorun ilmi gücüne inancı olan her hastanın, bu doktorun yazacağı her reçeteye uyacağı açıktır. Bir hasta bu doktorun yazmış olduğu çeşitli ilaçların ne işe yaradığını ve biyoloji ilmi açısından onda ne gibi etkilerinin olduğunu bilmese dahi, doktorun verdiği teşhisin doğru olduğuna inanırsa ona uyar. Tabii ki bu ilaçlar hakkında araştırması iyidir ama eğer bu nedenleri bilmezse ona uymamalıdır diyemez. Çünkü insanların ilmi birikimleri, ilahi kanun ve hükümlerin hepsinin felsefesini anlayacak ölçüde değildir.[2]

Buna göre Kur’an, hadis, akıl ve kesin ilimler çerçevesinde elimize gelen hükümlere, onların felsefesini anlamasak dahi uymamız gerekmektedir.

Tabii ki bu hükmün karar kılınmasının hikmetlerinden birisi de ekonomik düzeyi bir çeşit eşitleme ve sınıf ayrılıklarını ortadan kaldırma yoluyla fakir kesimin eziklik hissetmesini önlemek olabilir ve bu sayede toplumun psikolojik, sosyal ve ekonomik güvenliği sağlanır. Bütün bunlara ilave olarak bilimsel araştırmalarda, erkeklerin altın kullanmalarının zararlı olduğu bulunmuştur.[3]



[1] Taberisi, Ahmet ibn-i Ali, İhticac, Beyrut, c: 1, s: 45; Mirza Hüseyin Nuri, Müstedrek-ul Vesail, Kum, Alulbeyt, 2. Baskı 1408 (h. k.), c: 3, s: 177.

[2] Deşti, Muhammed, İçtihat ve Taklidin Felsefesi, Kum, Emir-ul Müminin Araştırma merkezi, 1. Baskı, s: 163; Mutahhari, Murteza, İslam Ve Zamanın İhtiyaçları, Tahran, Sadra Yayınevi, 16. Baskı, s: 20; Hadevi Tahrani, Mehdi, İnançlar ve Sorular, Kum, Akıl Evi Yayınları, 3. Baskı, s: 51–55.

[3] (Soru: 759) “Erkeğe Altının Haram Olmasının Felsefesi” konusuna bakınız.

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Cenabet guslü alması gereken biri namaz kılabilmek için guslün yanı sıra abdestte alması gerekir mi?
    26159 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/08/11
    Cenabet guslü yerine getirmiş olan kimse normal şartlarda abdesti bozan bir durumla karşılaşmadığı takdirde (tuvalete çıkma, yellenme gibi…)aldığı cenabet guslü ile namaz kılabilir ve namaz için abdest almaması gerekir. Eğer abdesti bozan bir durumla karşılaşmadığı halde gusülden sonra namaz için abdest alırsa haram olan(yapmaması gereken ) bir ...
  • İmam niçin masum olmalıdır ve imamın masum olduğu nasıl belirlenmelidir?
    13092 Eski Kelam İlmi 2008/06/18
    Şia, Ehl-i Sünnet’in aksine, imamın, da masumiyet konusunda peygamberler (s.a.a.) gibi olduğuna inanmaktadır. Bu yüzden İslam Peygamberi ve diğer ilahi peygamberlerin de masum oldukları gibi, imam da hata ve yanlıştan masum olmalıdır.Ama Ehl-i Sünnet, peygamberden sonraki halifeliği, ilahi değil, toplumsal bir makam olarak görmektedirler onlara göre bu makam halk ...
  • Rehberliğin görüşüne göre “bilerek” namazı bozmanın hükmü nedir?
    30111 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/12/22
    İradi olarak farz namazı bozmak ve kesmek haramdır ama bir kefareti yoktur. Eğer insan namazını doğru kılıp kılmadığına dair şüphe ederse şüphesine itina etmemeli, namazını doğru kıldığına hükmetmeli ve namazı bozmamalıdır. Ama namazını bozarsa bunun bir kefareti yoktur. Elbette farz namazı iradi olarak bozmak haramdır ama ...
  • Eğer namaz kılan bir insan namaz esnasında mescidin necis olduğunu veya olacağını anlarsa ne yapmalıdır?
    6070 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/09/12
    Tevzihü’l-Mesail’de şöyle belirtilmiştir: “Eğer namaz kılan şahıs namaz esnasında mescidin necis olduğunu anlarsa ve namaz vakti dar ise namazın tümünü kılmalıdır. Eğer vakti varsa ve mescidi temizlemek namazı bozmaya neden olmazsa namaz esnasında temizlemeli ve sonra namaz kılmalıdır. Lakin bu namazı bozacaksa, namazı bozmalı, mescidi temizlemeli ve sonra namaz ...
  • Ümmü'l Mü'minin deyimi nasıl ortaya çıktı?
    11752 Tefsir 2009/06/16
    Ümmü'l Mü'minin deyimi ilk olarak Peygamber (s.a.a)'in zamanında Ahzap suresinin 6. ayetinin nazil olmasıyla deyimleşti. Ayet, Peygamber (s.a.a)'in eşlerinin mü'minlere göre durumunu ortaya ...
  • Yemek yemek için ev sahibinden izin almak gerekir mi?
    7032 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/02/14
    İslami açıdan insanın yemeğinin helal ve pak olmasının yanı sıra mubah da olması gerekir yani o yemeğin sahibi de razı olmalıdır ve biz de onun razılığını bilmeliyiz. Başkalarını malını izinleri olmaksızın kullanmak haramdır. Ancak bir kimse başkasını yemek için evine davet etmiş yemek sofrasını açmış veya bir bağ sahibi ...
  • Eğer Ayşe müminlerin annesiyse ve Kur’an onun temiz olduğunu ilan etmişse, Cemel savaşında İmam Ali’yle (a.s) nasıl savaştı?
    9578 Eski Kelam İlmi 2011/09/21
    Sorudaki temizlikten kastedilen temizlik, tathir ayetinin içeriği olan tüm yönleriyle ve mutlak temizlikse, tathir ayeti sadece aziz Peygamber (s.a.a), İmam Ali (a.s), Fatıma (a.s), İmam Hasan (a.s) ve İmam Hüseyin ile ilgilidir ve Peygamberin eşlerini kapsamamaktadır. Ama iffet ile çelişen bir ameli yapma ithamından (ifk hadisesi) temizlenmek ise, bu ...
  • Gusül alırken bedenin mutlaka yıkanması gereken yerleri neresidir?
    9969 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/01/17
    Guslün doğru olmasının şartlarından biri suyun bedenin görünen dış yüzünün tümüne ulaşmasıdır. Nitekim Tevzih-ul Mesail’de şöyle yazar: ‘Gusül alırken bedende iğne ucu kadarda yıkanmayan yer kalırsa gusül batıldır. Ama kulak ve burun içi gibi görünmeyen yerlerini yıkamak farz değildir.’
  • Hz. Meryem’in makamının yükselmesine neden olan şey nedir?
    15584 Tefsir 2012/06/26
    Kur’an ve hadislerden anlaşılan şu ki; İmran’ın kızı Meryem, mali bakımından iaşesini idare edebilecek bir güce sahip değil ve böyle fakir bir ailede (zira o doğmadan önce babası vefat etmişti) dünyaya gelmiştir. Bu neden dolayı onun sorumluluğunu Hz. Zekeriya (Meryem’in teyzesinin kocası) üstlenmişti. Bu değerli ...
  • Aceleyi gidermek için ne yapılmalıdır?
    6741 Teorik Ahlak 2012/05/03
    Acele, dinsel öğretilerin men ettiği hususlardandır. Bu, işleri yapmada erken girişimde bulunmak anlamına gelir. Acele etmek hız ve işleri zamanında yapmak ile fark eder. Hız, öncüllerin ve gerekli şartların hazır olmasından sonra insanın fırsatı elden vermemesi ve işi yapmak için girişimde bulunmasıdır. Acelenin karşısında ise soğukkanlılık ve ...

En Çok Okunanlar