Gelişmiş Arama
Ziyaret
7474
Güncellenme Tarihi: 2014/01/20
Soru Özeti
Ben üniversitede antrenörlük bölümü okuyan bir gencim ..1.sınıf ikindi dönem de dans ve ritim diye bir dersimiz var ve bayan erkek dans etmemizi istiyor hoca. Ben bu işi yapmayı istemiyorum ama okulu bitirebilmem için o dersi verip geçmem lazım ne yapmam gerekiyor?
Soru
Selamun aleykum ... Ben üniversitede antrenörlük bölümü okuyan bir gencim ..1.sınıf ikindi dönem de dans ve ritim diye bir dersimiz var ve bayan erkek dans etmemizi istiyor hoca. 2 3 hafta yapmaktan kaçındım, saklandım daha sonra hocaya sizinle özel konuşacağım diyerek müsait bir zamanda uygun olduğu zamanda odama gelebilirsin dedi. Nitekim odasına gidip inançlarıma bağlı olduğumu erkek arkadaşımla dans etsem en azından olur gibi v.s. çıkış noktaları aradım beni gericilik v.s. düşüncesizlikle ithamda bulundu normal karşıladım aynı dini paylaşmadığımızı anladım. Kiliseye falan gittiğini inançlı olduğunu v.s. söyledi.. Sınıfta da 7 kız 25 in üzerinde erkek var eşit gelmemesine rağmen kızları sabit tutup erkekleri değiştiriyor. Ben ne kadar dirensem de anlatsam da bana yapacaksın dedi. Bense o zaman bu şartlarda istemiyorum hocam zorla bana başkasına temas etmemi istiyorsunuz dedim.. Lakin okulu bitirebilmem için o dersi verip geçmem lazım ne yapmam gerekiyor?
Kısa Cevap
1. Her ne kadar İslam fıkhında ıstırar ve icbar durumunda yükümlülüğü kaldırmak için bir takım usul ve kaideler olsa da üniversitedeki dersleri geçmek harama bulaşmak için gerçek bir ıstırar ve gerekçeli bir özür sayılmamaktadır. Dolayısıyla, bu hususta fıkıhçılar, bu amelin haram olduğunu ve belirtilen ortamın terk edilmesi gerektiğini söylemektedir.
2. İslam’ın ilk döneminden bugüne dek kendi inançlarını korumak için zorluk ve hatta zalimlerin işkenceleri ile karşılaşmış ve bu imtihandan alnı açık bir şekilde çıkmış imanlı bireyler var olagelmiştir. Onların bu ameli kesinlikle Allah nezdinde çok değerlidir.
3. Hal böyleyken, bazı fakihler[1] bu hususta şöyle demektedir: Eğer üniversite diploması almamak sizin hayatta gerçek bir zorluğa duçar olmanıza sebep olacaksa ve bu diplomayı almaktan başka bir çareniz yoksa zorunluluk ölçüsünde namahreme dokunabilirsiniz. Bu durum dışında caiz değildir.
Ekler:
Büyük taklit mercilerinin bu soruya yönelik cevabı şöyledir:[2]
Hz. Ayetullah Uzma Hamaney (Allah ömrünü uzun kılsın):
Hiçbir durumda mezkûr amel caiz değildir ve salt belirtilen husus harama bulaşmayı caiz kılamaz.
Hz. Ayetullah Uzma Mekarim Şirazi (Allah ömrünü uzun kılsın):
Sadece kadının kocası için dans etmesi caizdir, diğerleri sakıncalıdır. Elbette kastedilen oyun dansıdır, her türlü düzenli ve ahenkli hareket kastedilmemektedir.
Hz. Ayetullah Uzma Sistani (Allah ömrünü uzun kılsın):
Üniversite dersi kabul edilir bir gerekçe değildir.
Hz. Ayetullah Uzma Nuri Hemedani (Allah ömrünü uzun kılsın):
Mezkûr amel haramdır ve belirtilen ortam terk edilmelidir.
Hz. Ayetullah Uzma Safi Gülpaygani (Allah ömrünü uzun kılsın):
Şerî hükümlere karşı göstermiş olduğunuz özen takdir ve övgüye şayandır. Belirtilen amel caiz değildir. Üniversite derslerini tamamlamak günaha bulaşmayı caiz kılmaz. Bu konuda üniversite sorumlularıyla konuşmanız ve dinî yükümlülüklerinizi onlara bildirmeniz yerinde olacaktır. Böylece onlar hedefin üniversite yönetmeliklerine itinasızlık olmadığını, bunun dinî hükümlere bağlılık ve özen göstermekten kaynaklandığını anlayacaklardır.
Hz. Ayetullah Hadevi Tahrani (Allah ömrünü uzun kılsın):
Eğer üniversite diploması almamak sizin hayatta gerçek bir zorluğa duçar olmanıza sebep olacaksa ve bu diplomayı almaktan başka bir çareniz yoksa zorunluluk ölçüsünde namahreme dokunabilirsiniz. Bu durum dışında caiz değildir.
 

[1] Ayetullah Hadevi Tahrani.
[2] İslam quest sitesi tarafından büyük Ayetullah Hamaney, Sistani, Mekarim Şirazi, Nuri Hemedani ve Safi Gülpaygani’nin bürolarından alınan fetvalar.
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Namaz kılmayan kimseler kesinlikle cehenneme mi gidecektir? Hatta onlar birçok iyi iş yapsalar da cehenneme gidecekler midir?!
    56369 Eski Kelam İlmi 2012/05/03
    Dini öğretilerimiz esasınca namaz, dinsel ameller arasında ilk ibadetsel fiildir. Eğer insanın namazı kabul edilirse, diğer ibadetsel amelleri de kabul edilir! Öte taraftan Kur’an ayetlerinin açıkça belirtmesiyle her kim zerre miktarınca iyi amel işlerse onun karşılığını alacaktır. Bu ayetler uyarınca, ölçme terazisinde hayrın miktarı fazla olacak olursa, ...
  • İmam Humeyni, İmam Hüseyin’e (a.s) ağlamanın, yas tutmanın ve Hüseyni meclisler tertiplemenin on dört asır öncesinden günümüze kadar dinin bekasına sebep olduğuna görüşünde miydi? Ve bunu neye dayanarak söylemekteydi?
    11385 Eski Kelam İlmi 2012/01/05
    İmam Humeyni (r.a) defalarca İmam Hüseyin’in (a.s) İslamı korumak için yaptığı fedakarlığın önemini dile getirmiş, adının ve hatırasının meclislerle, matemlerle vb. şekillerde yaşatılmasının Onun (a.s) yolunun sürdürülmesinde ve sapmalarla mücadele etmekte etkili olduğunu vurgulamıştır. Örneğin bir konuşmasında şöyle buyuruyordu: ‘Bu aşura toplantısının ve alemdeki şehidlerin en büyüğüne matem düzenlenmesinin o ...
  • Nusayrilerin temel inançları nedir? Onların İmamiye Şiası hakkında görüşleri nedir? Şia'nın bu mektep hakkındaki görüşü nedir?
    28026 Eski Kelam İlmi 2010/09/12
    Bugün Suriye ve diğer bazı Müslüman ülkelerde yaşamakta olan Müslüman fırkalardan biri Nusayriye fırkasıdır. Bunlara "Aleviler" de denir. İran'da "Alevilik" hakkında bağımsız bir araştırma yapılmış değildir. Genelde milel ve nihal yazarlarının görüşleri bu hususta kaynak alınır. Ancak bize göre genelde "Aleviler" on iki imam Şiasıdırlar ve Şia'nın inanç temelleri ...
  • Pazar ortamını oluşturanların işi (komisyonculuk) helal midir?
    10113 Emlak Ve Pazarlama 2012/03/14
    Hazreti ayatullah’el uzma Safi Gupayganinin (Allah yüce gölgesini devam ettirsin) defteri: Dolaysız bir şekilde simsarlık yapana yani müstakim bir şekilde alıcıyı (müşteriyi) tanıtan kimseye “cuale” ismi altında para vermenin her hangi bir işkalı yoktur. Ama eğer bu tür şirketler “guld kuvist” şirketler gibi heremsel şeklinde ...
  • Erkek altın saat kullanabilir mi?
    33057 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/11/27
    Boyna altın zincir asmak, altın yüzük takmak ve ele altın kaplama saat takmak gibi altınla süslenmek[1] erkeğe haramdır ve bunlarla namaz kılmak da namazı bozar.[2] Elbette altın saat ve altın zincir sadece ...
  • arapça dilinin en kamil dil olduğuna dair delil var mıdır?
    8455 Kur’anî İlimler 2011/03/01
    Arapça dilinin kuran dili olarak seçilmesi elbette ki bu dilin değerli ve şerefli olmasına neden olamuştur. Ancak arapça dilinin kamilliği kuranın kamil olduğ için değildir. Lügat ve kavramdaki genişliği, dilsel sisteminin mühkemliği, türlü tabirlere haiz olması, irabı (kelimenin cümledeki farklı konumlarını belirtilmesi içun son harfının üzerindeki ...
  • Hz. Ali’nin (a.s) kaç tane çocuğu vardı? Çocukların ve annelerinin isimleri nedir?
    129869 Masumların Siresi 2011/04/13
    Şeyh Müfid, İrşad adlı eserinde Hz. Ali’nin (a.s) erkek ve kız olmak üzere on yedi çocuğunun olduğunu yazmıştır. O şöyle diyor: ‘Bir kısım Şii alimler diyorlar ki, Fatıma, Peygamberin (s.a.a) vefatından sonra Peygamberin Muhsin adını verdiği çocuğuna düşük yaptı. Onlara göre İmamın (a.s) on sekiz evladı vardı.’
  • Yaratmada tevhidin manası nedir?
    8010 Eski Kelam İlmi 2012/04/15
    Varlık âleminin yüce Allah dışında hiçbir yaratıcısının olmamasına yaratmada tevhit denir. Mümkün varlıklar, onların eserleri, fiilleri ve hatta insan ve onun tüm icat ve keşifleri hiçbir tartışmaya yer bırakmaksızın Allah’ın yaratıklarıdır. Varlık âleminde bulunan her şey O’nun mahlûkudur. Ama bazıları vasıtasız bir şekilde ve bazıları ise vasıtayladır. ...
  • İslam’ın Tebliğ Yöntemi Nasıldı?
    12879 Masumların Siresi 2011/08/17
    Tebliğ mesaj iletmek anlamındadır. Tüm ilahî peygamberlerin ve özellikle de yüce İslam Peygamberinin misyonu insanları karanlıklardan nura yöneltmek olduğundan, İslam’da tebliğ Allah’ın mesajını kullarına ulaştıran bir vesile olarak çok önemlidir. İslam’da tebliğ yöntemleri sözlü, yazılı ve amelî olarak üç kısma ayrılabilir. Bu her üç kısmın da değişik türleri vardır. ...
  • Nefis, ruh, can, akıl, zihin ve fıtrat arasında nasıl bir ilişki vardır?
    17499 İslam Felsefesi 2010/04/07
    Bazen bu kelimelerden maksat bir şeydir. Hepsi de aynı gerçeğe yani insanın varlığına ve hakikatine işarettir. Bazen de onlardan değişik manalar irade edilir ve her biri nefsin mertebe ve makamlarından birine işaret sayılır. ...

En Çok Okunanlar