Gelişmiş Arama
Ziyaret
7134
Güncellenme Tarihi: 2014/01/20
Soru Özeti
Ben üniversitede antrenörlük bölümü okuyan bir gencim ..1.sınıf ikindi dönem de dans ve ritim diye bir dersimiz var ve bayan erkek dans etmemizi istiyor hoca. Ben bu işi yapmayı istemiyorum ama okulu bitirebilmem için o dersi verip geçmem lazım ne yapmam gerekiyor?
Soru
Selamun aleykum ... Ben üniversitede antrenörlük bölümü okuyan bir gencim ..1.sınıf ikindi dönem de dans ve ritim diye bir dersimiz var ve bayan erkek dans etmemizi istiyor hoca. 2 3 hafta yapmaktan kaçındım, saklandım daha sonra hocaya sizinle özel konuşacağım diyerek müsait bir zamanda uygun olduğu zamanda odama gelebilirsin dedi. Nitekim odasına gidip inançlarıma bağlı olduğumu erkek arkadaşımla dans etsem en azından olur gibi v.s. çıkış noktaları aradım beni gericilik v.s. düşüncesizlikle ithamda bulundu normal karşıladım aynı dini paylaşmadığımızı anladım. Kiliseye falan gittiğini inançlı olduğunu v.s. söyledi.. Sınıfta da 7 kız 25 in üzerinde erkek var eşit gelmemesine rağmen kızları sabit tutup erkekleri değiştiriyor. Ben ne kadar dirensem de anlatsam da bana yapacaksın dedi. Bense o zaman bu şartlarda istemiyorum hocam zorla bana başkasına temas etmemi istiyorsunuz dedim.. Lakin okulu bitirebilmem için o dersi verip geçmem lazım ne yapmam gerekiyor?
Kısa Cevap
1. Her ne kadar İslam fıkhında ıstırar ve icbar durumunda yükümlülüğü kaldırmak için bir takım usul ve kaideler olsa da üniversitedeki dersleri geçmek harama bulaşmak için gerçek bir ıstırar ve gerekçeli bir özür sayılmamaktadır. Dolayısıyla, bu hususta fıkıhçılar, bu amelin haram olduğunu ve belirtilen ortamın terk edilmesi gerektiğini söylemektedir.
2. İslam’ın ilk döneminden bugüne dek kendi inançlarını korumak için zorluk ve hatta zalimlerin işkenceleri ile karşılaşmış ve bu imtihandan alnı açık bir şekilde çıkmış imanlı bireyler var olagelmiştir. Onların bu ameli kesinlikle Allah nezdinde çok değerlidir.
3. Hal böyleyken, bazı fakihler[1] bu hususta şöyle demektedir: Eğer üniversite diploması almamak sizin hayatta gerçek bir zorluğa duçar olmanıza sebep olacaksa ve bu diplomayı almaktan başka bir çareniz yoksa zorunluluk ölçüsünde namahreme dokunabilirsiniz. Bu durum dışında caiz değildir.
Ekler:
Büyük taklit mercilerinin bu soruya yönelik cevabı şöyledir:[2]
Hz. Ayetullah Uzma Hamaney (Allah ömrünü uzun kılsın):
Hiçbir durumda mezkûr amel caiz değildir ve salt belirtilen husus harama bulaşmayı caiz kılamaz.
Hz. Ayetullah Uzma Mekarim Şirazi (Allah ömrünü uzun kılsın):
Sadece kadının kocası için dans etmesi caizdir, diğerleri sakıncalıdır. Elbette kastedilen oyun dansıdır, her türlü düzenli ve ahenkli hareket kastedilmemektedir.
Hz. Ayetullah Uzma Sistani (Allah ömrünü uzun kılsın):
Üniversite dersi kabul edilir bir gerekçe değildir.
Hz. Ayetullah Uzma Nuri Hemedani (Allah ömrünü uzun kılsın):
Mezkûr amel haramdır ve belirtilen ortam terk edilmelidir.
Hz. Ayetullah Uzma Safi Gülpaygani (Allah ömrünü uzun kılsın):
Şerî hükümlere karşı göstermiş olduğunuz özen takdir ve övgüye şayandır. Belirtilen amel caiz değildir. Üniversite derslerini tamamlamak günaha bulaşmayı caiz kılmaz. Bu konuda üniversite sorumlularıyla konuşmanız ve dinî yükümlülüklerinizi onlara bildirmeniz yerinde olacaktır. Böylece onlar hedefin üniversite yönetmeliklerine itinasızlık olmadığını, bunun dinî hükümlere bağlılık ve özen göstermekten kaynaklandığını anlayacaklardır.
Hz. Ayetullah Hadevi Tahrani (Allah ömrünü uzun kılsın):
Eğer üniversite diploması almamak sizin hayatta gerçek bir zorluğa duçar olmanıza sebep olacaksa ve bu diplomayı almaktan başka bir çareniz yoksa zorunluluk ölçüsünde namahreme dokunabilirsiniz. Bu durum dışında caiz değildir.
 

[1] Ayetullah Hadevi Tahrani.
[2] İslam quest sitesi tarafından büyük Ayetullah Hamaney, Sistani, Mekarim Şirazi, Nuri Hemedani ve Safi Gülpaygani’nin bürolarından alınan fetvalar.
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Hz. İsa Ve Suyun Üzerinde Yürüme
    13286 Eski Kelam İlmi 2011/10/23
    Peygamberleri tanımanın yollarından birisi mucizedir. Mucize ıstılah olarak öğretilecek ve öğrenilecek türden olmayan ve insanların yapmaya güç yetiremeyeceği olağanüstü işlere denir.[1] Hz. İsa (a.s) bazı mucizelere sahipti. Ölüleri diriltmek, doğuştan kör olanlara şifa vermek ve hastaları iyileştirmek bu mucizelerin bazılarıdır. Kur’an’da şöyle buyrulmaktadır: “…
  • Zina zade hakkında rivayet edilen hadisler hangileridir?
    8914 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2012/02/14
    Zina sonucu doğan çocuğun (zina zade) İslam nazarında Peygamber Efendimiz (s.a.a) ve masum İmamlarımızın (a.s.) rivayetlerinde beyan edilmiş, özel hükümleri vardır. O, hadislerden bazılarının adresleri şunlardır:1-   Zina zadenin mirası: “Vesailuş-Şia”, c.26, ...
  • Cenabet guslü alınmazsa namaz ve orucun kazasını yerine getirmek farz olur mu?
    11948 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/07/30
    Bu konuda kendi taklit merciinizin fetvasına göre amel etmelisiniz. Büyük taklit merciilerinin ‘Yıllarca cenabetli olarak namaz kıldım, oruç tuttum. Ama cenabetlinin gusül alması gerektiğini bilmiyordum. Bu durumda görevim nedir?’ sorusuna verdikleri cevaplar şöyledir:Ayetullah Humeyni, Behcet, Tebrizi, Hamanei, Mekarim, Vahid:
  • Ahzap suresinin 37. ayetinin nüzul sebebi nedir?
    28705 تاريخ بزرگان 2011/04/13
    Ahzap suresinin 37. ayeti Peygamber’le (s.a.a) Cahş’ın kızı Zeynep’in evliliği hakkında olup şöyle buyuruyor: ‘An o zamanı ki Allah'ın, kendisine nimet verdiği ve senin de nimetler verdiğin kişiye ‘eşini bırakma ve çekin Allah'tan’ diyordun.’Zeyd bin. Harise azad edilmiş bir köle olup, Peygamber (s.a.a) onu kendisine ...
  • Ehl-i Sünnetin abdest alma şekli dikkate alındığında abdest ayetindeki 'ila' kelimesi ne manaya gelmektedir?
    9549 Sire 2009/04/08
    Abdestayetinde ki 'ila' kelimesi için demek gerekir ki, ayet yıkamanın şekliyle ilgili değildir, yalnızca yıkamanın haddi ve miktarı beyan edilmektedir ve 'ila' ğayet (son sınır) manasını taşımaktadır. Ama bu ğayet (son sınır) magsul'ün (yıkanılan yerin) ğayet'ini belirtmektedir, guslün (yıkamanın) değil. Birine 'ellerini yıka' dendiğinde ...
  • Meni sıvısı kemiğin imik sıvısının üretimi ve bedenin diğer işleri için faydalıdır. Böyleyken evlenirsem bu sıvı heder olmaz mı ve bunu korumam gerekmez mi?
    27622 Pratik Ahlak 2010/09/22
    Yanıtın açıklığa kavuşması için ilkönce mastürbasyon günahının bazı manevî ve cismanî zararlarını hatırlatıyoruz:1- Manevî Zararlar1-1- Mastürbasyon günahı insanın Allah’tan uzaklaşmasına neden olur; öyle ki diriliş gününde Yüce Allah bu günahı işleyenlere ne bakacak ve ne de ...
  • Mevcudat nasıl Allahu Teâlâ nın ayet ve nişaneleridir?
    7057 Teorik İrfan 2011/08/20
    Mevcudat hem zati olarak hem de sıfat yönüyle Allahu Teâlâ'nın vücudunun nişaneleridir.  Bu konunun açıklaması şu şekildedir: Mevcudat zat ve mahiyet açısından mümkünü'l-vücutturlar. Vücut bulabilmeleri için vacipu'l- vücut olan Allaha muhtaçtırlar. İşte bu yüzden onların vücutları ve varoluşları vacipu'l-vücut olan Allahın varlığına delildir. Dahası Hikmet-i Mütealiye göre mümkünü'l- vücut ...
  • Acaba Nebiyi ekrem (s.a.a) ezanda kendi nübüvvetine ve hazreti Ali’nin (a.s.) velayetine şehadet veriyor muydu? Neden zamanımızın imametine şehadet vermiyoruz?
    8512 Fıkıh Tarihi 2015/05/20
    Rivayetler esasınca şu müsellemdir ki İslam Peygamberi (s.a.a.) ezanda kendi nübüvvetine şehadet veriyordu. Zira nebiyi ekrem (s.a.a.) diğer insanlar gibi şer’i hükümlere ve tekliflere amel etmeye mükellef olmadığını ispatlayan has bir delil var olmadığı sürece mükellefti. Ezan bağlamında müstesna kılındığına dair hiçbir delilimiz yok iken mükellef olduğuna ...
  • Allahın sıfatları hakkında bilgi sahibi olduğumuz halde neden günah işliyoruz?
    9927 Pratik Ahlak 2010/11/09
    Allah amellerinizden haberdar ve Onun kadir ve hekim olduğunu bilmek insanı itaat yapmaya sürüklemez. Şeytan Allahın sıfatlarını biliyordu, ama Onun emrine sırt çevirdi.İlahi sıfatlar hakkındaki ilim, itikat ve iman ile birlikte olunca, insanı amele sevk eder. Ama heva ve ...
  • Neden İmam Ali (a.s) Nehcü’l-Belağa’da kendi imametinden söz etmemiş ve sadece hilafetini gasp ettiklerinden şikâyet etmiştir?
    9862 تاريخ بزرگان 2012/05/16
    İmam Ali’nin kendini savunması, kabiliyetlerini, liyakatini ve üstünlüklerini dile getirmesi gerçekte imamet makamını savunmak ve tanıtmaktır; zira eğer halk bundan haberdar olmazsa çok ağır bir hüsrana uğrayacaktır (nitekim bu vakıa maalesef İslam tarihinde gerçekleşti). Bu esas uyarınca İmam Ali (a.s) şartların gerektirdiği durumlarda kendi rehberlik ve imamet ...

En Çok Okunanlar