بحث متقدم
الزيارة
4329
محدثة عن: 2008/10/28
خلاصة السؤال
لماذا الاستعاذة قبل " البسملة؟
السؤال
فی أی سورة من القرآن ورد أنه یجب قول (أعوذ بالله من الشیطان الرجیم) قبل بسم الله الرحمن الرحیم؟
الجواب الإجمالي

ان من آداب تلاوة القرآن الواردة فی القرآن و الروایات هو  الاستعاذة من الشیطان و قول "اعوذ بالله من الشیطان الرجیم" قبل تلاوة القرآن، و یکون وقت ذکرها قبل "بسم الله الرحمن الرحیم" و ذلک لان بسم الله الرحمن الرحیم هو من القرآن. و بالطبع فانه لا ینبغی أن تکون هذه الاستعاذة محدودة باللفظ و الکلام، بل یجب أن تنفذ الی أعماق النفس و الروح و یحافظ علی هذه الحالة فی کل مدة التلاوة.

الجواب التفصيلي

ان لکل شیء برنامجه فی الاسلام و خصوصاً الاستفادة من کتاب عظیم کالقرآن و لهذا السبب فقد ورد فی نفس القرآن ذکر آداب و شروط لتلاوة آیاته و الاستفادة منها و هی ما یلی:

1. ان مسّ الخط القرآنی یجب أن یکون عن طهارة و وضوء، یقول القرآن: "لا یمسّه الاّ المطهرون".[1]

و یمکن أن یکون هذا التعبیر إشارة الی الطهارة الظاهریة، و إشارة أیضاً الی ان درک المفاهیم و مضامین هذه الآیات لا یتیسّر الا للمطهرین عن الرذائل الأخلاقیة، أی انه یجب أن یبتعد الانسان عن الصفات القبیحة التی تحجبه عن رؤیة الحقیقة، لکی لا یحرم من مشاهدة الحق و حقائق القرآن.

2. ینبغی ان تکون تلاوة القرآن بالترتیل أی بتأنی مع التفکر.[2]

3. عند البدء بتلاوة القرآن ینبغی الاستعاذة و اللجوء الی الله من الشیطان الرجیم و المطرود من الساحة الربوبیة، کما قرأنا فی الآیات المتقدمة: "فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشیطان الرجیم".[3]

و قد ورد فی روایة عن الامام الصادق (ع) فی جواب عن سؤال حول کیفیة العمل بهذه الآیة و کیفیة الاستفادة فقال: "قل: أستعیذ بالسمیع العلیم من الشیطان الرجیم".

و نقرأ فی روایة اخری ان الامام قال عند تلاوته لسورة الحمد: "أعوذ بالله السمیع العلیم من الشیطان الرجیم و أعوذ بالله أن یحضرون".

و أما أنه ینبغی فی تلاوة القرآن أن تقع الاستعاذة قبل البسملة، فذلک لان البسملة جزء من القرآن، فینبغی أن تکون الاستفادة قبل الدخول فی قراءة القرآن.

و کذلک فقد ورد فی روایة ان: أول آیة نزلت أو أول ما قاله جبرئیل لرسول الله (ص) فی أمر القرآن أن قاله: یا محمد قل استعیذ بالسمیع العلیم من الشیطان الرجیم ثم قال: "بسم الله الرحمن الرحیم. إقرأ باسم ربک الذی خلق".[4]

و بالطبع فانه لا ینبغی أن تکون هذه الاستعاذة محصورة باللفظ و الکلام بل یجب ان تنفذ الی أعماق النفس و الروح بحیث ینفصل الانسان حین تلاوة القرآن عن الصفات الشیطانیة و یقترب من الصفات الالهیة لکی ترتفع موانع فهم کلام الله عن ساحة فکره، و یری جمال الحقیقة الرائع بوضوح.[5]

و بناء علی هذا من الضروری اللجوء الی الله من الشیطان فی بدایة القرآن و فی جمیع فترة التلاوة ایضاً و لو لم یکن باللسان.



[1] الواقعة، 56.

[2] المزمل، 4، "ورتل القرآن ترتیلا".

[3] النحل، 98.

[4] مستدرک الوسائل، ج 4، ص 265 .

[5] تفسیر الأمثل، ج 11، ص 401 و 402.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    262212 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    142596 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    104677 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    101175 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    50732 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    47099 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    43911 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    37533 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    35930 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    34880 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...