بحث متقدم
الزيارة
8206
محدثة عن: 2009/06/02
خلاصة السؤال
ما هی الحیوانات المحرمة الاکل؟
السؤال
أی الحیوانات محرمة الاکل؟ و ما هو اسم تلک الحیوانات؟
الجواب الإجمالي

تنقسم الحیوانات المحرمة الاکل بشکل عام الی عدّة اقسام:

1. جمیع الحیوانات البحریة ما عدا الاسماک ذات الصداف (الفلس).

2. و من الحیوانات البریة: الکلب و الخنزیر و الوحوش التی لها أنیاب و مخالب و اظفار حادة کالاسد و الثعلب و الارنب و الذئب و الفیل و... فهی محرمة. و أما جمیع اقسام الغنم و البقر و الابل و الغزال و العنز و الحمار الوحشی فهی محللة الاکل، و یکره لحم الحصان و الحمار الأهلی.

3. الطیور التی یکون فتحها لأجنحتها و بسطها عند الطیران أکثر من تحریکها( و حسب الاصطلاح الفقهی: صفیفه اکثر من دفیفه) فهی محرمة الاکل، و الطیور التی یکون تحریکها لاجنحتها أثناء الطیران( ای دفیفه اکثر من صفیفه) اکثر من فتحها و تسکینها فهی محللة الاکل، و کذلک الطیور التی لها حوصلة أو قانصة أو صیصیة (شوکة فی القدم) فهی محللّة. (ملاحظة: الطیور التی لها مخالب کالشاهین و الصقر و البازی هی محرمة الاکل).

و یحرم جمیع أقسام الحشرات عدا الجراد.

الجواب التفصيلي

تنقسم الحیوانات المحرمة الاکل بشکل عام الی عدة أقسام

الف – الحیوانات البحریة: یحل من الحیوانات البحریة الاسماک التی یکون لها أصداف (فلس) فقط، و یحرم باقی الأسماک و الحیوانات البحریة.[1]

ب –  البهائم البریة من الحیوان صنفان إنسیة و وحشیة: أما الإنسیة فیحل منها جمیع أصناف الغنم و البقر و الإبل، و یکره الخیل و البغال و الحمیر، و أخفها کراهة الأول، و تحرم منها غیر ذلک کالکلب و السنور و غیرهما، و أما الوحشیة فتحل منها الظبی و الغزلان و البقر و الکباش الجبلیة و الیحمور و الحمیر الوحشیة، و تحرم منها السباع، و هی ما کان مفترسا و له ظفر و ناب قویا کان کالأسد و النمر و الفهد و الذئب أو ضعیفا کالثعلب و الضبع و ابن آوى، و کذا یحرم الأرنب و إن لم یکن من السباع، و کذا تحرم الحشرات کلها کالحیة و الفأرة و الضب و الیربوع و القنفذ و الصراصر و الجعل و البراغیث و القمل و غیرها مما لا تحصى، و کذا تحرم المسوخ کالفیل و القردة و الدبّ و غیرها. [2] و الدلیل علی ذلک هو روایة منقولة عن النبی (ص).[3]

ج – الطیور: الطیور المحلة الأکل لها علامتان، و یحرم ما عدا ذلک من جمیع أقسام الطیور:

1. الطیور التی یکون تحریکها لأجنحتها و ضربها أثناء الطیران أکثر من فتحها و بسطها فهی محللة الاکل، و اما الطیور التی یکون فتحها لأجنحتها و بسطها أثناء الطیران أکثر من تحریکها و ضربها فهی محرمة الاکل.

2. الطیور التی یکون لها حوصلة أو قانصة أو صیصیة (شوکة فی القدم) فهی محللة الأکل (ملاحظة: یحرم من الطیور ما یکون له مخالب مثل الشاهین و الصقر و البازی).[4]

د – الحشرات: یحرم أکل جمیع الحشرات [5] (ملاحظة: اذا اخذ الجراد بالید او بوسیلة اخری فانه یجوز اکله بعد موته).[6]

و الحیوانات المحللة الاکل ایضاً یکون اکلها حراماً فی بعض الحالات:

1.  فی حالة التغذی علی النجاسة: یحرم اکل الحیوان الذی تغذی علی عذرة الانسان [7] و اما التغذی علی غیر عذرة الانسان و النجاسات الاخری فلا تسبب حرمة اکل ذلک الحیوان.[8]

و صدق کون الحیوان متغذیاً علی العذرة هو ان یکون تغذی الحیوان عن طریق اکله للعذرة فقط فلا یأکل شیئاً آخر معه [9] (ملاحظة: الحیوان الذی یحرم اکل لحمه بسبب تغذیه علی العذرة، یحل اکل لحمه بعد الاستبراء) [10]

2. یحرم اکل الحیوان الذی یطؤه[11] الانسان[12] یقول امیر المؤمنین علی (ع) فی روایة (انه سئل عن البهیمة التی تنکح) قال: حرام لحمها و لبنها.[13]

3. الحیوان المرتضع من لبن الخنزیر و نشأ لحمه و عظمه و اشتد من ذلک اللبن.[14]



[1] الامام الخمینی (ره)، تحریر الوسیلة، ج 2، ص 137، کتاب الاطعمة و الاشربة، مسألة 2؛ المختصر النافع، 251، شرائع الاسلام، 169.

[2] نفس المصدر.

[3] جواهر الکلام، 36، 294.

[4] توضیح المسائل المحشی للامام الخمینی، ج 2، ص 594، احکام الاطمعة و الاشربة، تحریر الوسیلة، ج 2، ص 139، مسألة 8.

[5] توضیح المسائل المحشی للامام الخمینی، ج 2، ص 603.

[6] توضیح المسائل المحشی للامام الخمینی، ج 2، ص 593، مسألة 2622.

[7] تحریر الوسیلة، ج 2، ص،‌140، مسألة 15.

[8] جواهر الکلام، ج 36، ص 271.

[9] وسائل الشیعة، ج 24،‌باب 24 من ابواب الاطمعة و الاشربة المحرمة، ج 2، 160.

[10] توضیح المسائل المحشی للامام الخمینی، ج 2، ص 568، مسألة 2583.

[11] یجامعه.

[12] توضیح المسائل المحشی للامام الخمینی، ج 2، ص 601، مسألة 2632.

[13] وسائل الشیعة،ج ‌24، ص 170، ح 3.

[14] توضیح المسائل المحشی للامام الخمینی، ج 1،‌ ص 69، مسألة 86.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • هل یجوز الزواج من امرأة ذات زوج؟
    5321 الحقوق والاحکام 2010/10/21
    لا یجوز بتاتاً، الزواج من امرأة متزوجة (محصّنة)، حتى ولو أذن زوجها بذلک، و أساساً، أحد شروط الزواج من أی امرأة، هو أن لا تکون ذات زوج، و لا تکون فی عدة طلاق.فإذن، إذا تزوّج الإنسان من امرأة و یعلم بأن لها زوجاً، ...
  • هل الهدایة القرآنیة للمتقین خاصة؟ أ لیس هذا یسلتزم الدور؟
    7779 التفسیر 2011/03/03
    هناک طائفتان من الآیات القرآنیة تتحدث عن الهدایة بعضها تشیر الى کون الهدایة الالهیة من نصیب المتقین، و فی المقابل نرى الطائفة الثانیة تؤکد عمومیة الهدایة القرآنیة و عمومیة هدایة سائر الکتب المقدسة، بالاضافة الى شمولیة الانذار و الذکر لجمیع البشر و لا یختص الامر بالمؤمنین خاصة. ...
  • کیف ینسجم عدم علم الملائکة بالأسماء الإلهیة مع مقامهم الرفیع؟
    5643 التفسیر 2010/09/19
    ان المجرّدات –و منها الملائکة- لها خصائص، و العلم بهذه الخصائص یمکنه أن یجیب عن کثیر من الأسئلة، و هذه الخصائص هی:1- ان وجودها بالفعل، أی انها متکاملة فی کل مراتب وجودها، و ان کل ما یمکن لها من ...
  • إذا کان الصحابة أعداءً فکیف تمکنوا من فتح عددٍ کبیر من المدن و البلدان؟
    7408 الکلام القدیم 2009/07/12
    لم یکن الصحابة جمیعاً أعداءً، و لم یسعَ الجمیع إلى الإمساک بزمام الحکم و بلوغ الخلافة. و لکن عدداً قلیلاً منهم ـ و الذین کانت بیدهم مقالید الأمور ـ وقعت بینهم الاختلافات، و لکن توجد بینهم نقاط اشتراکٍ و التقاء أیضاً، کما أننا لا نعتقد أن هؤلاء أصبحوا کفاراً و ...
  • هل یجوز الزواج من امراة بعد الزنا بها وهی متزوجة؟
    9255 الحقوق والاحکام 2008/01/23
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هی التوصیات التی یقدمها الاسلام بالنسبة الی تجمّل و تزیّن الرجال و نظافتهم؟
    3392 النظریة 2020/05/27
    ان مراعاة النظافة فی کل مکان امر ضروری لجمیع الافراد من الرجال و النساء. یجب علی الانسان ان یحافظ علی نظافة بدنه و ملابسه دائما. یغسل یدیه و وجهه کل صباح. یستاک و یمشط شعره. لقد اوصی الإسلام كثيرًا حول النظافة و ارتداء الملابس الجميلة، بحیث ان النبی(ص) ...
  • من هم الذین یدخلون الجنة؟
    8228 الکلام القدیم 2008/02/12
    یفهم من دراسة الآیات القرآنیة المتعددة أن الجنة وعد إلهی حتم شامل لأشخاص یتمتعون ببعض الخصائص و المواصفات، منهم: (المتقون)، (المؤمنون)، المطیعون لجمیع أوامر الله و رسوله (ص) و مثل هؤلاء الأشخاص سعداء حقیقة و محضوضون و مصنفون فی زمرة (المفلحون).و عند دراسة الأوامر الإلهیة و ما أمر به ...
  • هل تصدق المرأة اذا ادعت عدم مواقعة زوجها السابق لها؟ او يجب التأكد من صحة ذلك؟
    4411 الحقوق والاحکام 2012/05/05
    يمكن الاعتماد على قولها اذا لم تكن المرأة متهمة بالكذب و كانت من النساء اللاتي يمكن الاعتماد عليهن. الضمائم: جواب مراجع التقليد العظام بالنحو التالي:[1] مكتب سماحة آية الله العظمى السيد الخامنئي ( مد ظله العالي):
  • لماذا تکررت جملة سیقولون لله" فی سورة المؤمنون مقترنة بزیادة تختلف عن الأخرى؟
    5408 التفسیر 2012/12/12
    لم تأت جملة " سیقولون لله" الا فی سورة المؤمنون و بالنحو التالی: 1. «سَیَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلا تَذَکَّرُونَ».[1] 2. «سَیَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلا تَتَّقُونَ».[2] 3. «سَیَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ ».[3] و لمّا کان الکفّار ...
  • ما هو نوع الولایة التی جعلت لعلی (ع) فی غدیر خم؟
    8510 الکلام القدیم 2010/12/07
    بما أن الروایات الواردة عن النبی الاکرم (ص) کما فی حدیث الغدیر و غیره قد نصبت الإمام علیاً علیه السلام ولیاً و خلیفة بنحو مطلق، من هنا یثبت له کل ما کان للنبی (ص) من ولایة سیاسیة، عرفانیة و.... ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279238 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    256520 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    127935 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    112361 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    88813 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59352 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59226 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56753 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49002 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47020 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...