گنجینه پاسخ ها
-
آیا نامگذاری بچهها به نام «افلح» اشکال دارد؟
7499 1393/08/25 حدیثیکی از وظایفی که والدین دارند گذاشتن نام نیکو برای فرزندانشان است. در فرهنگ اسلامی از گذاشتن برخی از نام ها نهی شده است و به نامیدن اطفال به برخی از اسم ها تاکید شده است. در روایات شیعی توصیه ای مبنی
-
لطفا در مورد زندگی آمنه بنت وهب مادر پیامبر اسلام(ص) توضیح دهید.
29097 1393/08/25 تاريخ بزرگانامنه س دختر وهب بن عبد مناف از مادری به نام بره متولد شد. عبدالمطلب او را برای فرزندش عبدالله در نظر گرفت و در نهایت او را به عقدش در اورد. امنه از عبدالله پیامبر اسلام ص را حامله شد ، و خود میگوید
-
آیا پیامبر اکرم(ص) و یا امام علی(ع) قبل از جنگها سوره خاصی از قرآن را میخواندند؟
9891 1393/08/25 حدیثبنابر تحقیق و جست وجو در کتاب های روایی ؛ حدیثی مشاهده نشد که در ان امده باشد پیامبر اکرم ( ص ) سوره مشخصی را پیش از جنگ های خود تلاوت می فرمود. اما در روایات این نقل شده است که پیامبر دعاهایی می خوان
-
آیا حضرت ابراهیم(ع) هنگام پرتاب شدن به طرف آتش برای حاجت خود از خداوند پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) را واسطه قرار داد؟
22884 1393/08/25 حدیثحضرت ابراهیم ع از جمله پیامبرانی است که در قران و روایات ، داستان ها و گفتارهای بسیاری از او نقل شده است. یکی از این داستان ها در مورد نجات یافتن او از دست اتش نمرودیان می باشد. دو روایت ذیل نیز به ه
-
آیا عزیر پیامبر(ع) صد سال مرده بود و دوباره زنده شد، یا در حالت کما و بیهوشی بود و به هوش آمد؟!
64645 1393/08/25 تفسیرخداوند در قران کریم در ارتباط با وقوع معاد و زنده نمودن مردگان ، داستانی را از پیشینان نقل می کند. در این داستان وقتى عزیر ع از کنار ان ابادى ویران می گذشت ، با خود گفت: خدای تعالی چگونه این استخوان ه
-
آیا یزید به هر کدام از بزرگان اهل کوفه 30 هزار دینار داد تا آنان را برای جنگ با امام حسین(ع) تشویق نماید؟
19179 1393/08/24 تاریخاگر چه مبلغ مورد اشاره در هیچ سند تاریخی وجود ندارد ، اما به طمع افکندن و فریفتن مردم ، سران قبایل و سپاهیان به وسیله مال و ثروت ، از سوی دستگاه یزید برای مقابله با امام حسین ( ع ) صحت و سند تاریخی دا
-
چرا در آیه 67 سوره نحل، مشروبات الکلی نیز به عنوان یک نشانه از پروردگار به شمار آمده است؟
34272 1393/08/24 تفسیرو من ثمرات النخیل و الاعناب تتخذون منه سکرا و رزقا حسنا ان فی ذلک لایه لقوم یعقلون ؛ [ 1 ] و از میوه هاى درختان خرما و انگور ، هم مسکرات و هم روزى خوب و پاکیزه می گیرید در این ، نشانه روشنى است براى
-
اگر تمام سخن معصومان را همان سخن خدا بدانیم، پس فرق حدیث قدسی با فرمودههای پیامبر(ص) و ائمه(ع) در چیست؟
11239 1393/08/24 درایه الحدیثاگرچه قران ، حدیث قدسی و احادیث پیامبر ص و ائمه ع تماما از خداوند نشات گرفته اند ؛ ولی تفاوتی بین انها وجود دارد. قران سخن و کلامی است که لفظ و معنا از جانب خداوند است ؛ اما در مورد حدیث قدسى دو نظریه
-
بر اساس روایات؛ در روز باید چند وعده غذا خورد؟!
130586 1393/08/24 حدیثروایاتی که درباره خوردن غذا در شبانه روز نقل شده ؛ هر چند به ظاهر مختلفند ، اما با تحقیق و تامل روشن می شود که تعارضی میان انها نیست ؛ انچه از جمع بندى این احادیث به دست می اید این است که دو بار غذا خ
-
آیا ممکن است خداوندی که الزامی به پاسخگویی ندارد، به وعدههای خود نسبت به قیامت، بهشت و یا جهنم وفا نکند؟!
7210 1393/08/24 پروردگار. نامها و ویژگی هاما به خدایی اعتقاد داریم که هرچند الزامی به پاسخ گویی ندارد ، اما حکیمی است که وعده های او راست و حق است. در قران کریم می خوانیم: 1. او خدا از انچه می کند [ در برابر هیچ کس ] مورد سؤال و مؤاخذه قرار
-
در آیات قرآن چه تفاوتی بین «کفر» و «الحاد» وجود دارد. به عنوان نمونه در سوره فصلت، «الحاد» در یکی از آیات آن مطرح شده و آیه بعدی به «کفر» اشاره میکند؟
16122 1393/08/22 تفسیراز مجموع ایات برداشت می شود که تفاوت چندانی میان کفر و الحاد وجود ندارد. ایات مورد نظر نیز در مقام تهدید ملحدان و کافرانی است که ایات خدا - چه ایات تکوینی و چه ایات و نشانه های تشریعی- را با نیرنگ ها
-
مکانیسم در فلسفه به چه معنا است؟
15512 1393/08/22 علیت و معلولیتمکانیسم ، واژه ای فرانسوی است که در کتاب های لغت و فرهنگ فارسی ، ترجمه های گوناگونی از ان ارائه شده که البته در معنا با یکدیگر نزدیکند: 1. امیختگی و هم ایی اعضا و ابزار دستگاهی که برای منظور و غرض خا
-
معصومان تا چه اندازه بر دانشهای قرآنی تسلط داشته و آیا آنان حافظ کل قرآن بودند؟
10256 1393/08/21 دانش، مقام و توانایی های معصومانپیامبر گرامی اسلام ( ص ) و ائمه ( ع ) به عنوان برترین خلیفه ها و جانشینان خدا بر روی زمین ، منبع و گنجینه علوم الهی و حاملان کتاب او هستند. حکمت ها و اسرار خداوند در نزد انان به ودیعه گذاشته شده است.
-
منظور از اینکه همه تمثّلها در صُقع ذات نفس تمثّل مییابد، چیست؟
15062 1393/08/21 انسان شناسیصقع در لغت به معنای ناحیه و منطقه است. [ 1 ] مقصود از این عبارت ( همه تمثلها در صقع ذات نفس تمثل می یابد ) این است که همه ی صورت هایی که انسان در حال کشف و شهود مشاهده می کند در حقیقت صورت هایی است که
-
آیا در قرآن، آیهای درباره مجاز و یا ممنوع بودن شناخت آینده افراد وجود دارد؟
6615 1392/02/21 علوم قرآنیقران کتاب هدایت و تربیت است ؛ از این رو انچه مربوط به تربیت و اصلاح فرد و جامعه است در قران به صورت کلی بیان شده است ؛ البته در بسیاری از موارد سرنوشت گروه ها و فرقه ها را به عنوان سنت تغییر ناپذیر ال
-
آیا در روند وحی به پیامبر(ص) توقف و فترتی صورت گرفته است؟ در چه زمان و مکانی و به هنگام نزول کدام آیات؟
19055 1392/02/12 تفسیردر مورد فترت وحی بر پیامبر اسلام ( ص ) مفسران و قران پژوهان دو واقعه تاریخی ذکر می کنند: 1. پس از نزول اولین ایات بر پیامبر ( ص ) فترتی در نزول وحی پیدا شد. به نظر می رسد پذیرش اصل فترت و وقوع فاصله
-
آیا این حرف درست است که خدا در بهشت برای هر سید، یک جا یا یک قطعه زمین قرار داده است؟
13976 1392/02/04 حدیثحدیثی وجود دارد مبنی بر این که هر فرد - چه سید و چه غیر سید - جایی در بهشت و جایی در جهنم دارد: کسی نیست مگر این که جایگاهی در بهشت و جهنم دارد. کافر جایگاه اتش مؤمن را در جهنم به ارث می برد و مؤمن جا
-
ابوحنیفه که بود؟ و شاگردان او از کدام مکتب کلامی پیروی میکردند؟
29726 1392/01/26 تاریخنام ابوحنیفه ؛ نعمان بن ثابت ( 80 150ه ـ .ق ) بوده که مذهب حنفى -یکى از مذاهب اربعه اهل سنت- برگرفته از نام او است. و پیروان ابوحنیفه را حنفی می نامند. ابوحنیفه هر چند در ابتدا سرگرم مباحث کلامی و دا
-
انحراف از توحید و شرک چه پیامدهایی را به دنبال دارد و روش درمان این انحراف چیست؟
13193 1391/12/20 ارتباط انسان و خداانحراف از توحید و افتادن به بیابان گمراهی شرک ؛ پیامدهایی را در دنیا و اخرت ، گریبان گیر شخص مشرک می گرداند ؛ از جمله اینها محروم ماندن از رحمت الهی ، سقوط از درجه انسانیت ، نجاست و پلیدید باطنی و ...
-
آیا چگونگی رشد جنین در شکم مادر و دمیده شدن روح به آن، در احادیث تشریح شده است؟
19397 1391/12/15 حدیثروایتی که به صراحت به این موضوع بپردازد ، در متون روایی مشاهده نشده است ، اما در بعضی از روایات ضمن طرح مباحثی به این مسئله اشاره شده است ؛ مانند این روایات: 1. نبدا یا مفضل بذکر خلق الانسان فاعتبر ب
-
آیا این که هم قیامت ناگهانی است، هم ظهور حضرت مهدی، با هم منافات ندارد؟ یعنی باید ابتدا ظهور اتفاق بیفتد بعد قیامت. پس قیامت قبل از ظهور ناگهانی نخواهد بود.
23090 1391/12/13 نشانه های ظهورایاتی از قران کریم خبر از وقوع ناگهانی قیامت می دهند ، همچنین در روایات وارده از معصوم ( ع ) ، ظهور حضرت مهدی ( عج ) نیز به قیامت تشبیه شده است ؛ یعنی به طور ناگهانی و غیر منتظره اتفاق خواهد افتاد. و
-
آیا شیطان فرزندی داشته که در جنگ صفین در رکاب امیرالمؤمنین علی(ع) به شهادت رسیده باشد؟
89798 1391/12/06 حدیثاز برخی روایات چنین استفاده می شود که بیشتر شیاطین جنی از فرزندان خود ابلیس هستند ؛ و از میان فرزندان او تنها یکی ایمان اورده که نام او هام بن هیم بن لاقیس بن ابلیس است. در این روایات بیان شده است که
-
فرق تبعیض و تفاوت چیست؟
35633 1391/10/30 حدیثفرق تبعیض با تفاوت ان است که در تبعیض ، چند موجود قرار دارند که همه شایستگی و حق یکسان دارند ، اما به یکی داده می شود و به دیگری داده نمی شود یا کم تر داده می شود ، ولی تفاوت این است که در شرایط نامسا
-
سفارش امام حسن مجتبی(ع) به محمد حنفیه در مورد امامت امام حسین(ع) چیست؟
17531 1391/10/16 حدیثامام صادق ( ع ) می فرماید: امام حسن بن على ( ع ) هنگام فرا رسیدن وفات خود ، به قنبر فرمود: اى قنبر ! ببین پشت در ، مؤمنى از غیر ال محمد ( ع ) هست ؟ قنبر عرض کرد: خداى تعالى و پیامبر و پسر پیامبرش بهتر
-
بهترین راه شناخت و پیبردن به اوصاف خدای کریم کدام است؟
24338 1391/09/22 صفات الهیاوصاف خداوند را از سه راه می توان شناخت: 1. عقل: راه اول راه عقلی است ؛ چنان که در کتاب های کلامی و فلسفی از این راه استفاده می کنند. برای اطلاع بیشتر رجوع شود به کتاب هایی ؛ مانند شرح تجرید الاعتق
-
میزان مجازات و پاداش دوزخیان و بهشتیان چقدر خواهد بود؟ و بر چه اساسی محاسبه خواهد شد؟
21142 1391/09/08 بهشت و جهنمانچه مسلم است ، این است که مجازات قیامت کاملا متناسب با جرایمی است که انسان در دنیا مرتکب شده است ؛ یعنی هر کس که کار بدى انجام دهد ، تنها همانند ان کیفر می بیند. اما در مورد پاداش ها ، مسئله ی فضل و
-
تفاوت پاداش دنیوی با اخروی چیست؟
20573 1391/08/22 حدیثپاداش دنیوی هر چند بزرگ باشند فراتر از دنیا و نعمت های دنیوی ؛ مانند مال ، سرمایه ، قدرت و... نیستند. با عنایت به ایات زیادی از قران کریم ، [ 1 ] پاداش اخروی با پاداش دنیوی قابل مقایسه نیست ، همان گون
-
دیدگاه علمای شیعه و اهل سنت در مورد علم انبیا چیست؟
11705 1391/08/04 دانش، مقام و توانایی های معصوماندر مورد دیدگاه شیعه نسبت به علم انبیای الهی پاسخ های 2544 نمایه ویژگی علم انبیا و نمایه 189 علم اولیای خدا را مطالعه کنید. اما در مورد دیدگاه اهل سنت ، انچه به اجمال می توان گفت این است که از نظر ا
-
چرا در انسانها از جهت خلق و خوی و رفتار، تفاوت و اختلاف وجود دارد؟ چه مقدار فاکتورهای بیرونی بر روی فطرت ما تأثیرگذار است؟ تفسیر آیه 30 سوره روم در این باره چیست؟
19836 1391/07/29 تفسیرخوب خلق شدن و با فطرت الهی افریده شدن بدان معنا نیست که هیچ تفاوتی در رفتار و خلق و خوی انسان ها وجود نداشته باشد ، بلکه معنایش ان است که انسان ها از جهت پذیرش دین و خداجویی و توحید به طور فطری یکسان
-
حال که میدانیم پیامبر معصوم است؛ چرا آیاتی از قرآن اشاره به گناه کردن پیامبر دارد؟
58091 1391/07/20 وحی، نبوت و عصمتبرای روشن شدن موضوع مورد پرسش توجه به چند نکته ضروری است: 1. شیعه به عنوان یک مکتب فکری ، اصول عقلی را قبول دارد که شرع نیز دست تایید بر انها زده است. تقدم این اصول بر هر عقیده ی دیگری از لوازم اعت
-
چگونه ما اگر کار بدی انجام دهیم به حساب دشمنان اهل بیت میآید و برعکس اگر دشمنان ولایت کار خوبی کنند به حساب ما میآید؟ آیا کسی وزر دیگری را بردوش میکشد؟
10786 1391/07/15 تفسیراندیشمندان اسلامی این روایت را از روایات مشکل می دانند که نیاز به تفسیر و توضیح دارد. در این جا دو تفسیر از اندیشمندان اسلامی را بیان می کنیم: 1. علامه طباطبایی با استناد به قرائن موجود در این روای
-
طبق آیات خداوند فرشتگان را خطاب به سجده نمود، نه موجودات دیگر را. پس در این صورت شیطان که از جنیان بود و فرشته نبود چرا ملزم به سجده شد؟
15532 1391/06/12 تفسیربه تصریح قران کریم ، [ 1 ] شیطان از جن بود که به مقام فرشتگان رسیده بود ، نه ان که بر اثر عبادت تبدیل به فرشته شده و تغییر ماهیت داده باشد. خطاب خداوند در سجده بر ادم ، با ان که خطاب به فرشتگان بود ،
-
آیا از زنان نیز کسی به مقام نبوت رسیده است؟
13380 1391/06/12 پیامبر شناسیچنین موضوعی نه از ایات قران به دست می اید و نه از روایات موجود در منابع حدیثی شیعه. البته ممکن است به مناسبتی و در واقعۀ و حادثۀ خاصی ، از طرف خداوند بر تعدادی از زنان وحی شده باشد ؛ مانند: 1. وحی
-
آیا بر اساس برخی از آیات قرآن مسلمان کردن ایرانیان غیر شرعی نیست؟
50282 1391/05/26 تفسیربرای روشن شدن انچه را که در پرسش مطرح شده است ؛ یعنی مشروع نبودن اسلام ایرانیان -با توجه به برخی از ایات قران- ناگزیر این موضوع را در چند بخش بررسی می کنیم. الف. قبل از تحلیل و بررسی ایاتی که سؤال
-
در ایستگاههای هفتگانه پل صراط چه سؤالاتی مطرح میشود؟
39827 1391/05/23 حدیثدر ایستگاه اول از ولایت و دوستی علی بن ابی طالب ( ع ) و دوستی ال پیامبر ( ص ) می پرسند. در ایستگاه دوم از نماز ، ایستگاه سوم از زکات ، ایستگاه چهارم از روزه ، ایستگاه پنجم از حج ، ایستگاه ششم از جهاد