گنجینه پاسخ ها
-
آیا امام مهدی(عج) هنگام ظهور دین جدید و کتاب جدیدی غیر از قرآن می آورد؟
19617 1386/08/06 حدیثهمانگونه که میدانید دین اسلام از جانب خدای متعال جامعترین و کاملترین دین اسمانی است که بر پیامبر اسلام ص نازل شد و تا روز قیامت ثابت و تغییرناپذیر است. همۀ اوصیای الهی و ائمهی اطهار ع موظف به حفظ
-
آیا در ایران زکات توسط دولت یا موسسات دولتی از مردم دریافت می شود؟
8807 1386/08/03 Laws and Jurisprudenceبا همت دولت جمهوری اسلامی ایران و مسئولین و صاحبنظران فرهنگی کشور ، چند سالی است که طرح زکات با هدف احیا و ترویج فرهنگ زکات بعنوان یکی از دستورات مهم اسلام که در جای جای قران در کنار نماز ذکر شده و از
-
تفاوت دار الحسرة با یوم الحسرة چیست؟
23375 1386/08/01 قیامتدر قران و روایات تعبیر دار الحسره نیامده است. تنها عبارت یوم الحسره به معنای روز حسرت و افسوس خوردن بر چیزهایی که از دست رفته به کار گرفته شده است یکبار در قران و در روایات فراوان استفاده شده است. م
-
ملائکه مجرّد هستند یا مادى؟
23307 1386/08/01 فرشتگانبه نظر میرسد فرشتگان انواع مختلف دارند ؛ هر چند برخی از فرشتگان را میتوان به نوعی مادی دانست ؛ اما از مطالبى که قران و روایات در مورد اوصاف و افعال بعضی از فرشتگان بیان میدارد ، میتوان تجرد انها
-
آیا قرآن با همین کیفیت در زمان پیامبر گردآوری شده است؟
29374 1386/07/30 علوم قرآنیدر بارهى جمع قران سه نظر وجود دارد: ا قران در زمان خود پیامبرصلى الله علیه واله وسلم و با نظارت ان حضرت و در پرتو هدایت الهى جمع اورى شده ، هر چند خود حضرت رسولصلى الله علیه واله وسلم شخصا قران را
-
راه درمان وسواس چیست؟
23451 1386/07/30 وسواسچنانکه در سؤالتان طرح کرده اید دچار بیماری وسواس هستید ، مطمئنا عمده ی مشکلات روحی و روانی شما مطروحه در سؤال ، از این بیماری ناشی می شود. در گام اول برای رهایی از این مشکلات ، ابتدا به درمان بیماری ت
-
چه آفات و خطراتی نظام جمهوری اسلامی را تهدید می کند؟
21662 1386/07/26 Systemبرای شناخت تهدیدات هر پدیده ای باید ابتدا علت های به وجود اورنده علل موجده و علت هایی که موجب بقا و ادامه علل مبقیه حیات ان پدیده است را شناخت. زیرا افات هر پدیده در حقیقت افاتی است که عوامل موجده و م
-
چگونه می توان با حسد مقابله کرد؟
29049 1386/07/24 حسدحسد روحیه ی خواری و خود کم بینی است که به دنبال ان فرد ارزو می کند که نعمتی را که فرد دیگر دارد ، نداشته باشد. برای درمان این روحیه راهکارها زیر پیشنهاد می شود:1. تفکر در مورد ضررهایی که حسد بر روح
-
قرآنی که هماکنون در اختیار ما است در چه زمانی جمعآوری و تنظیم شد؟
20757 1386/07/23 علوم قرآنیدرباره جمع قران سه نظر وجود دارد: قران در زمان خود پیامبر اسلام ص و با نظارت انحضرت و در پرتو هدایت الهى جمعاورى شد ، هر چند خود حضرت رسول ص شخصا قران را ننوشته ، یا جمعاورى ایات را انجام نداده اس
-
آیا وجود انبوه موهای زائد در اندام انسان برای صحت نماز و روزه و سایر وظایف و تکالیف شرعی مضر است؟
49129 1386/07/22 Practicalاز بین بردن موهای زائد بدن مثل موهای زائد اندام و زیربغل مسئله ای بهداشتی است و از نظر اسلام مستحب است که در روایات زیادی به ان سفارش شده است [ 1 ] اما واجب نیست و از بین نبردن انها هر چند خیلی زیاد ب
-
حکم شنیدن موسیقی از نظر اسلام چیست؟
140174 1386/07/19 Laws and Jurisprudenceموسیقی از جنس صوت است و دیدن ان بدون شنیدن حکمی ندارد بلکه حکم ان مربوط به تولید و ساخت و خرید و فروش الات ، تعلیم و تعلم ، نواختن و شنیدن استماع ان است اکثر فقها به حرمت تولید و شنیدن موسیقی لهوی فتو
-
قرآن که یکى از منابع اجتهاد است؛ آیا فقیه بدون هیچ پیشفرضى میتواند به قرآن تمسک کند؟
17212 1386/07/16 علوم قرآنیانچه اجمالا در پاسخ به این سؤال میتوان گفت ، عبارت است از: قران مهمترین منبع شریعت و نخستین مرجع براى بهدست اوردن راى دینى است. بهرهبردارى از قران اعتبارى نخواهد داشت ، جز انکه دو اصل: حجیت صدور
-
چرا با اینکه خدا میداند بعضی از افراد هدایت نمیشوند و مطمئناً جهنّمی میشوند، آنان را آفریده است؟
26904 1386/07/15 هدایت الاهی1. عذاب الهی ، بازتاب کردار اختیاری انسان در استفاده نکردن از اسباب هدایت و گوش نکردن به ندای پیامبر درونی و پیامبر بیرونی است. 2. علم خداوند به سرنوشت و چگونگی تعاملات و رفتارهای موجودات ، موجب جبر
-
اگر کسی نخواهد در این دنیا زندگی کند و یا نخواهد در این جهان هستی باشد چه باید بکند؟
22614 1386/07/15 جبر یا اختیار و عدالت پروردگارانسان قبل از خلقت وجود نداشت و چیزی نبود تا بتواند از خود اختیاری داشته باشد. به همین دلیل هیچ نقش و تاثیری در به وجود امدن خود ندارد همینطور که هیچ اختیار و قدرتی در از بین بردن و معدوم ساختن خویش ند
-
فلسفه ی بردهداری در اسلام چیست؟ اسلام چه برخوردی با آن داشته است؟
39727 1386/07/15 Laws and Jurisprudenceدرست است احکامى مانند احکام ازدواج با بردگان ، محرمیت با بردگان ، مکاتبه قرارداد براى ازادى بردگان و.... که در قران ذکر شده است ، اصل وجود بردگى را در زمان پیامبر ص و صدر اسلام اثبات مىکند. اما باید
-
دیدگاه اسلام راجع به دخانیات چیست؟
27604 1386/07/10 Laws and Jurisprudenceاسلام از خوردن و اشامیدن و استعمال چیزهایی که برای سلامتی انسان ضرر داشته باشد منع کرده است و هر چه ضرر بیشتر باشد منع از علت و سبب ان نیز شدیدتر است ، تا جایی که به درجه حرمت میرسد. حضرت امام خمینی
-
مراد از عرش و کرسى در قرآن چیست؟
27033 1386/07/08 تفسیرعرش ، به معناى چیزى است که داراى سقف باشد ، و به تخت حکومت و پادشاه نیز اطلاق شده است که کنایه از قدرت و حکومت است. و کرسى نیز به معناى سریر و تخت است. هر دو واژه در قران به کار رفته ، و در موارد زیاد
-
آیا به مبلغی که به عنوان باز خرید پرسنل ادارات و شرکت ها به آنان پرداخت می شود خمس تعلق می گیرد؟
11416 1386/07/07 Laws and Jurisprudenceبر طبق فتوای حضرت امام خمینی ره و مقام معظم رهبری پولی که به عنوان باز خرید کارگران و کارمندان و پرسنل ادارات و شرکت ها و کارخانجات به انان پرداخت می شود هر مقدار ان که تا سر سال مالی سال خمسی باقی
-
حکم خوردن غذای حرام چیست؟
83423 1386/07/07 Laws and Jurisprudenceکسی که بعد از خوردن غذا ، متوجه شود که غذا حرام بود ، اگر احتمال حرمت نمیداد و نشانه حلیت داشت ، مثلا از دست مسلمان دریافت کرده بود ، مرتکب معصیت نشده است ؛ اما اگر غذا مشکوک بود ، مانند اینکه از دس
-
وقتى گفته میشود قرآن از سوى خدا است، مقصود چیست؟ آیا فقط مضمون قرآن از سوى خدا است، یا الفاظ هم از طرف خداوند نازل شده است؟
12086 1386/07/04 علوم قرآنیدر حقیقت این سخن که قران از سوى خدا است ، در سطوح مختلف قابل طرح میباشد و معانى عمیق متعددى دارد ، بهطورى که هر کدام از انها عمیقتر و دقیقتر و سخنى فراتر از سخن قبلى است. این معانى عبارتاند از: ا
-
اگر برخی از احکام و مسائل اسلام با استدلالهاى عقلى ما تضاد یا تناقض داشته باشد و ما براى یافتن پاسخ و راه انطباق تلاش کنیم و به پاسخ نرسیم، وظیفه چیست؟
20156 1386/07/04 زبان دینعقل ، حجت درونى انسانها است که انها را در مسیر کمال راهبرى میکند و شریعت دین ، حجت بیرونى است براى نجات انسانها از گرداب الودگیها و سوق دادن انها به سوى کمال و سعادت انسانى. بر این اساس ممکن نیست
-
دیدن عکس بدون حجاب زنان مسلمان و غیر مسلمان چه حکمی دارد؟
119240 1386/06/29 Laws and Jurisprudenceنگاه به فیلم و تصویر زن نامحرم ، حکم نگاه کردن به خود او را ندارد. [ 1 ] بنابراین ، دیدن عکس و فیلم زن نامحرم بدون حجاب ، با سه شرط اشکال شرعی ندارد: نگاه ، از روی شهوت و لذت جنسی نباشد. تصاویر برهنه
-
آیا زید بن على به صحّت خلافت ابوبکر اعتراف کرده بود؟!
13045 1386/06/28 تاريخ بزرگانهرچند پرسشگر محترم با قاطعیت اذعان نموده که جناب زید بن على به صحت خلافت ابوبکر شهادت داد ، اما پس از تحقیقات نسبتا فراوانى که در منابع تحقیقى داشتیم ، هیچ نشانه و مدرکى که مؤید ادعاى مزبور باشد به د
-
مراد از «لا جبر و لا تفویض بل امر بین الامرین» چیست؟ آیا مراد مخلوطى از جبر و تفویض است یا نه؟
56514 1386/06/26 انسان و اختیارجملهی لا جبر و لا تفویض بل امر بین امرین مضمون احادیث متعددى است که از اهلبیت ع در نقد دو نظریه نادرست جبر و تفویض بیان شده است و در حقیقت اموزهاى مستقل و دقیقى است که افعال اختیارى انسانها را به
-
فمینیسم چیست؟
38342 1386/06/26 Laws and Jurisprudenceفمینیسم Feminism ، واژهاى فرانسوى و از ریشه لاتینى Femind است و با اندکى تغییر ، در زبانهاى دیگر مثل انگلیسى و المانى هم به یک معنا به کار میرود. Feminine فمینین به معناى زن یا جنس مؤنث است. فمینیس
-
آیا حدیثی که به پیامبر می گوید: ما دامادت علی(ع) را اینگونه قرار دادیم که به سورهی انشراح داخل و اضافه شود، حدیث صحیحی است؟
15215 1386/06/22 حدیثروایتی به این معنا در منابع حدیثی یافت نشد ؛ اما در ذیل ایهی فاذا فرغت فانصب و الی ربک فارغب ، در تفاسیر روایی ؛ مانند تفسیر البرهان و نور الثقلین روایاتی وارد شده است که در تاویل این ایهی ، میفرما
-
حکم ارتباط و صحبت با دختر نامحرم قبل از ازدواج چیست؟
103751 1386/06/22 Laws and Jurisprudenceاز نظر شرع مقدس اسلام ، هر گونه ارتباط بین دختر و پسر ، قبل از ازدواج ، اعم از ارتباط مستقیم و غیر مستقیم ، حتی در حد گفت و شنودهای عاشقانه اگر با قصد لذت جنسی باشد یا خوف فتنه و ترس افتادن به گناه
-
آیا انسان در کارهاى خود مختار است؟
28625 1386/06/21 انسان و اختیاربارها در زندگى ، خویشتن را در جادهاى تنها و غریب مییابیم. مسیرى که ما چارهاى جز حرکت در انرا نداریم. جاده امور ثابت و از پیش تعیین شده زندگى ما ؛ یعنى امورى ؛ مانند نژاد ، ملیت ، خانواده ، قد و قا
-
آیا ترجمهی صحیح «وَ اضرِبُوهُنَّ» در آیهی 34 سورهی نساء، «برانگیختن و به میل آوردن زن برای زندگی کردن است» است، یا کتک زدن و تنبیه کردن زن؟
75699 1386/06/21 تفسیردربارهی ترجمه و یا تفسیر جملهی و اضربوهن ، [ 1 ] به برانگیختن یا به شوق اوردن ، باید گفت چنین ترجمه و تفسیری نه تنها مستندی ندارد و مبتنی بر متد تفسیری نیست ، بلکه قرائن و شواهد لفظی و مقامی بر خلاف
-
آیا صحبت کردن با دختری که او را ندیده ایم اشکالی دارد؟
20908 1386/06/21 Laws and Jurisprudenceاز نظر شرع مقدس اسلام ، هر گونه ارتباط بین دختر و پسر ، قبل از ازدواج ، اعم از ارتباط مستقیم و غیر مستقیم ، اگر با قصد لذت جنسی باشد یا خوف فتنه و ترس افتادن به گناه در ان ارتباط وجود داشته باشد ، جای
-
طبق عقیدۀ شیعه امام زمان(عج) در سن کودکی به امامت رسید، آیا چنین چیزی امکانپذیر است و اساسا امامت در سن طفولیت، چگونه توجیه میشود؟
14810 1386/06/20 امام شناسیبر اساس عقیدۀ ضروری مذهب شیعه - که بر گرفتهی از ایات کثیره و روایات نبوی ص است - امامت منصبی الاهی است ؛ از اینرو اگر نصب شخصی به این مقام از سوی خداوند احراز گردد ، یک مسلمان بدون چون و چرا -
-
کشته شدن نوجوان به دست خضر(ع) بدون اینکه گناهی مرتکب شده باشد چه توجیهی دارد؟ آیا این کار با سنت الهی منافات ندارد؟
73041 1386/06/19 تفسیراز مجموع ایات ، روایات و تفاسیر موجود استفاده میشود که جریان کشته شدن نوجوان به دست حضرت خضر ع از سر عصبانیت و هوا و هوس نبود ، بلکه بیقین این قتل دارای حکمت و مصلحت بود ، بویژه اینکه این قتل به وسی
-
طریقه ی محو کردن اسماء الله موجود در نامه ها و سایر برگه ها را ذکر کنید؟
13619 1386/06/18 Laws and Jurisprudenceاحترام به نامهای خداوند واجب و لازم است و اهانت بی احترامی به انها حرام است. پس دورانداختن و محو انها به گونه ای که از نظر عرف ، اهانت به اسما جلاله و نام های مقدسه محسوب نشود مثل دفن انها در خاک و یا
-
آیا خداوند یک انرژی است؟
44981 1386/06/17 حدیثخداوند متعال ، واجب الوجود ، عالم ، دارای اراده ، پاک و منزه از هر گونه نیاز ، محدودیت و نقص است ؛ اما انرژی موجودی توام با نقص ، نیاز ، محدودیت و فاقد علم و اراده است. از مقایسهی بین ویژگیهای انرژی
-
حکم نماز خواندن روبروی در باز چه می باشد؟
14989 1386/06/17 Laws and Jurisprudenceمکروه است [ 1 ] . [ 1 ] توضیح المسائل مراجع ، ج1 ، ص501.