Gelişmiş Arama
Ziyaret
5219
Güncellenme Tarihi: 2012/04/09
Soru Özeti
Niçin bazıları ölülerin kabirlerini yarıp araştırma yapıyorlar? Acaba bu iş haram mıdır?
Soru
Niçin bazıları ölülerin kabirlerini yarıp araştırma yapıyorlar? Acaba bu iş haram mıdır?
Kısa Cevap

Büyük taklit mercilerinin bu soruya cevapları şöyledir:

Müminin kabrinin açılması haramdır. Ama aşağıda zikredilen konularda kabrin açılmasının sakıncası yoktur:

1. Cenaze gasbi yere defnedilmiş olursa ve yerin sahibi, cenazenin orada kalmasına razı olmazsa.

2. Cenazeyle birlikte defnedilen kefen veya başka bir şey gasbi olursa ve bunun sahibi, kefenin kabirde kalmasına razı olmazsa ve aynı şekilde meyyit, kendine has özel bir eşya ile defnedilir de cenazenin varisleri, o şeyin kabirde kalmasına razı olmazlarsa.

3.Cenaze gusülsüz ve kefensiz defnedilmişse veya guslünün batıl olduğu anlaşılırsa ya da şeriatın emrettiği gibi kefenlenmiş olmazsa veya cenaze kabre kıble istikametinde konulmamışsa.

4. Hakkın ispat edilmesi için cenazenin bedenini görmek isteseler.

5. Cenaze; kâfirlerin mezarlığı veya pis bir yer veya toprak dökülen yerler gibi cenazeye saygısızlık olacak bir yere defnedilmişse.

6. Kabri açmaktan daha önemli şer’i bir mesele olursa örneğin: Defnedilen hamile kadının karnından canlı çocuğu çıkarmak isterlerse.

7. Cenazenin bedeninin parçalayıcı bir hayvan tarafından parçalanmasından korkulursa veya selin ve düşmanın cenazeyi dışarı çıkarmasından korkulursa.

8. Cenazenin kendisiyle defnedilmeyen parçası defnedilmek istenirse, ama bu durumda cenazenin bedeni görülmeyecek şekilde o parçanın kabre konulması ihtiyatı vaciptir.[1]

9. Cenazeyi mübarek ziyaret yerlerinden birisine nakletmek isterlerse ki; bu durumda cenazeye karşı hürmetsizlik olmaması şarttır.[2]

Yukarıda zikredilenlere ilaveten, bazen özel maslahat gereğince (şehir yapılanması meseleleri gibi) hâkimin hükmü, bu işin yapılmasının caizliğine sebep olur.

 

 


[1] Tevzihu’l mesail (Mahşi- İmam Humeyni)”; c. 1, s. 349.

[2] Ayetullah Hui, Ayetullah Tebrizi, Ayetullah Zencani, Ayetullah Fazıl, Ayetullah Sistani, Ayetullah Safi ve Ayetullah Behçet; A. g. e: s. 351.

 

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Rastgele Sorular

  • Kısa hadisinin önemliliğini açıklayınız
    7867 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2011/12/17
    Hadis kitaplarında ve mefatihu’l – cinan adlı dua kitabında zikredilen hadisi şerifi iki açıdan  önemli ve ehemmiyeti vardır: Birisi imamet ve velayet diğeri ısmet (masumiyet) cihetidir.Ehlibeyt’in İmamet ve velayeti bazı şahit ve delilerle hadiste sabit ...
  • Toprağa secde etmenin felsefesi nedir?
    17980 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/10/24
    Secdenin hakikati alçakgönüllülük, baş eğmek ve meyildir. Secde farzlardan biridir; çünkü yüce Allah şöyle buyurmuştur: “Ey iman edenler rükû ve secde edin…” Burada bir noktaya dikkat edilmesi gerekir ve bu nokta Şia’nın toprağa toprak için secde etmemesidir; zira yüce Allah’tan başkasına secde etmek tüm Şia âlimlerinin görüş ...
  • Ehlisünnet Kur’an’da velayeti nasıl tefsir etmektedir?
    6748 Tefsir 2012/08/12
    Şia’nın inancına göre, müminlerin önderi Hz. Ali’nin (a.s) velayeti A’li İmran suresinin 55. ayetinde açıkça beyan edilmiştir. Belirtilen veli ve velayetten ne kastedildiği hususunda Şii ve Sünni âlimleri arasında ihtilaf vardır. Ehlisünnet bunu sevgi ve dostluk velayeti manasında yorumlamış, Şiiler ise yönetim ve imamet velayeti manasında değerlendirmiştir.
  • Eğer din aklın teyit ettiği bir şey ise neden insanlardan akıl sahibi olan bazı kimseler dindar olmamış ve hiçbir dine girmemişlerdir?
    7518 Yeni Kelam İlmi 2012/09/15
    “Akıl” kelimesi farklı metin ve ortamlarda farklı anlamlarda tefsir edilmiş. Bazen akıl örfi bir tarife sahiptir. Akıllı insan ve akıllı kişiler anlamında kullanılmış. Bazen de aklın manası filozofların felsefi konularda söylemiş olduğu şey anlamında almışladır. Şöyle tabir etmişlerdir ki felsefi konular akli konulardır. Akıl hakkında başka bir ...
  • Acaba oruçlu iken büyük boy abdesti (gusül) alınır mı?
    80819 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/03/10
    Ramazan ayında cünüp olan bir kimse iki durumdan birisine sahip olabilir. Ya sabah azanından önce cünüp olmuş ya sabah azanından sonra ve gün boyunca cünüp olmuştur. (Elbette oruçlu iken cima (cinsel ilişkiyle) veya istimnan (cinsel ilişki dışında her hangi bir yolla kendinden meni çıkartmak) vesilesiyle cünüp edilmemelidir. ...
  • Acaba kadın yargıç olabilir mi?
    10690 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/05/06
    Fakihler ve din uzmanları kadının yargıç olması gibi bazı konular hakkında farklı görüşlere sahiptirler. Bu gibi konular, dinin zaruri ve zorunlu konularından sayılmamaktadır.Kadının yargıç olamayacağını söyleyenler, bu hususta nakledilen rivayetlere ve icma delililine dayanmışladır.
  • Tabiatı doğru bir şekilde kullanmanın yolu nedir?
    5517 Pratik Ahlak 2012/02/04
    İslam, başka mektepler gibi insanın ihtiyaçlarına tek bir açıdan bakmamış, tek maddi yönüne veya tek manevi yönüne odaklanmamış, aksine orta yolu tutmuştur. İlahi nimetleri doğru bir şekilde kullanmak, maneviyatla ve ahiretle çelişmediği gibi insanın saadet yolunda ilerlemesini de sağlar. ...
  • Bizim salâvatımız Hz. Peygamberin (s.a.a) makamının yükselmesine neden olur mu?
    7347 Eski Kelam İlmi 2012/08/21
    Bizim Hz. Peygamberi Ekrem’e (s.a.a) gönderdiğimiz salâvatlar değişik yönler taşır ve burada onların bazılarına işaret ediyoruz: 1. Salâvat, Kur’an-ı Mecid’te Allah’ın buyruğudur: Şüphesiz Allah ve melekleri Peygamber’e salât ediyorlar. Ey iman edenler! Siz de ona salât edin, selâm edin.[1] Dolayısıyla Allah’ın kulları ...
  • İsrail bir peygamberin adı mıdır? Onun kendisine haram kıldığı şey nedir?
    16904 Tefsir 2012/04/04
    İsrail, ilahi peygamberlerden biri olan Hz. Yakub’un (a.s) adıdır. O, bir maslahat uyarınca deve etini ve sütü kendisine haram kılmış idi. Âli İmran suresinin 93. ayetinde Yüce Allah şöyle buyuruyor: "كُلُّ الطَّعامِ كانَ حِلاًّ لِبَنِي إِسْرائِيلَ إِلاَّ ما حَرَّمَ إِسْرائِيلُ عَلى‏ نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ ...
  • Akrabalık bağı olmayan eş'e verilen hibenin geri alınması caiz midir?
    7145 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/06/21
    Hibe lügat literatüründe bir kimseye herhangi bir şeyi karşılıksız olarak bağışlamak anlamındadır. Hibe kavramsal olarak da hibe eden kişi kendi mülkünden olan bir şeyi karşılıksız ve bedava başka birisinin mülküne sokmak (temlik ettirme) anlamındadır. Buna atiye ve nehle de deniliyor.Eğer kişi ...

En Çok Okunanlar