Gelişmiş Arama
Ziyaret
10285
Güncellenme Tarihi: 2012/04/09
Soru Özeti
Niçin Ali (a.s)’ye “Ebu Turab” künyesi verildi ve bu künye kim tarafından kendisine verildi?
Soru
Niçin Ali (a.s)’ye “Ebu Turab” künyesi verildi ve bu künye kim tarafından kendisine verildi?
Kısa Cevap

İmam Ali (a.s)’nin pek çok mübarek isim, lakap ve künyesi vardır ve bunlar hadis kitaplarında gelmiştir. İmam Ali (a.s)’nin künyelerinden bir tanesi “Ebu Turab (Toprak Babası)” dır ve Peygamber Ekrem (s.a.a), mescitte Hz. Ali (a.s)’nin abasını topraklı olarak görmüş ve Hz. Ali (a.s) için bu künyeyi seçmiştir.[1]

Aynı şekilde başka bir rivayette de şöyle gelmiştir: Şahsın birisi Abdullah b. Abbas’a: Niçin Allah Resulü (s.a.a) Ali (a.s)’ye “Ebu Turab” künyesini vermiştir? diye sorduğunda Abdullah b. Abbas şöyle cevap vermiştir: Ali (a.s) yeryüzünün sahibi ve Allah Resulü (s.a.a)’nden sonra yeryüzünün hücceti ve yeryüzünün bekası ve sükûneti ona bağlı olduğu için kendisine bu künye verilmiştir.[2]

 

 


[1] Meclisi, Muhammed Bakır, “Biharu’l Envar”, Beyrut 1404 k. Müessesetü’l Vefa, c. 35, s. 63 ve 64.

[2] “Biharu’l Envar”, c. 35, s. 51; Aynı şekilde daha çok bilgi edinmek için bakınız: “Gazanfer lakabı İmam Ali (a.s)”, Soru 10909 (Site: 11129).

 

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Hz. Nuh’un (a.s) kitabının adı nedir?
    3923 تاريخ بزرگان
    Rivayetlerde Hz. Nuh’un kitabından genel olarak ‘Nuh’un Sahifeleri’ diye söz edilmiştir[1] ve özel bir adı yoktur.
  • Usul-u Kafi-i Şerif kitabının hadisleri, Kur’an-ı Kerim’i tesfir edebilirler mi?
    9100 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü)
    Usul-u Kafi-i Şerif kitabının yazarı olan muhaddis Muhammed b. Kuleyni (r.a) Şianın büyük fakihlerinden, İmamiyyenin muvassak muhaddisleriden ve İmam Mehdi’nin (a.s) Ğaybet-i Suğra döneminde yaşamış biridir. Diğer hadis kitaplarında olduğu gibi onda da bazı itibarı düşük hadisler olsa da ondaki rivayetlerin çoğu sahihtir.
  • Kur'an-i Kerim "Açık kitap nazil ettik. Bu ayetteki açık kelimesinden maksat nedir?
    6567 Tefsir
    Açık (mübin) Kur'an'ın bir sıfatıdır. Kur'an'ı bu şekilde vasıflandırmakla onu halka daha fazla tanıtmayı hedef almaktadır. Onun diğer semavi olan ve olmayan kitaplara olan üstünlüğünü açıklıyor. Çünkü hiçbir kitabın emir ve programları Kur'an gibi açık değildir.Kur'an'da sürekli çeşitli ayetlerde bu Kur'an'ı nazil ettiğini açıklaması hidayet nimetini insanlara hatırlatmak içindir.
  • Zina zade hakkında rivayet edilen hadisler hangileridir?
    5051 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü)
    Zina sonucu doğan çocuğun (zina zade) İslam nazarında Peygamber Efendimiz (s.a.a) ve masum İmamlarımızın (a.s.) rivayetlerinde beyan edilmiş, özel hükümleri vardır. O, hadislerden bazılarının adresleri şunlardır:1-   Zina zadenin mirası: “Vesailuş-Şia”, c.26, ...
  • Ehlisünnet arasında değişik şekillerde yaygın olan teravih namazının Ehlibeyt mezhebindeki yeri nedir?
    4269 وضو، اذان و نماز
    Teravih, Ramazan ayı gecelerinde yatsı namazında sonra kılınan nafile namazlara denir.[1] Ehlisünnet bu namazlara ikinci halifelerinin emriyle başlamış ve onu cemaatle kıla gelmişlerdir.[2] Belirttiğiniz gibi onun rekât sayısı farklıdır.[3] Ama Ehlibeytten gelen rivayetler esasınca, aziz İslam Peygamberi (s.a.a) ...
  • İffetli kadınlara iftira etmeyi yasaklayan ayet, Şiilerin Aişe hakkındaki görüşleriyle ne şekilde uyuşmaktadır?
    8478 تاريخ بزرگان
    Münafıklar ve birinci halifenin taraftarları sayılan bazı kimseler, savaşların birinde Aişe’nin kervandan geri kalmasını fırsat bilerek onun gayr-i meşru ilişkide bulunduğu iftirasını yaydılar. Bu olay ‘İfk Olayı’ diye meşhur olmuştur. Allah Teala ayet nazil ederek bu iftirayı yalanlamıştır. Bu iftirada hiç bir şekilde rolleri olmayan Şiiler de ...
  • İslam peygamberinin (s.a.a) gizlice hicret yaptıktan sonra muhasara altında olan imam Ali (a.s.), peygamberin (s.a.a) yanına bırakılmış olan emanetleri nasıl ger verdi?
    2825 خصوصیات و مناقب
    Müşrikler İslam Peygamberini (s.a.a) yakalamaktan ümitsiz olduktan sonra o Hazretin evini muhasara etmeye devam etmediler. İmam Ali’nin hicreti de hemen o gecede gerçekleşmedi. Belki Allahın resulü (s.a.a) kendisine havale etmiş olduğu işleri yapıp bitirdikten sonra hicret etti. Konuyla irtibatlı bazı rivayetlerde de şöyle okumaktayız: Peygamber (s.a.a) şöyle ...
  • Ebu Süfyan zorlamayla mı Müslüman oldu?
    3834 Tarih
    Hiçbir muteber tarihi kaynakta Mekke fethinden önce Ebu Süfyan’ın Müslüman olması nakledilmemiştir. Ancak Ebu Süfyan önderliğindeki Kureyş kâfirlerinin merkezi karargâhı ve siyasi başkentinin düşmesinden sonra o ve kendisi gibi düşünenler Müslüman olduklarını ilan etmişlerdir. Doğal olarak bu, onların Müslümanlığının bir tür mecburiyetten kaynaklandığına delalet etmektedir. Kendilerinin sonraki ...
  • Şia’nın bakışında intihar saldırısının bir sakıncası var mıdır? Bu eylemi yapan kimse şehid sayılır mı?
    3297 Hukuk ve Şer’I Hükümler
    İntihar ve istişhad saldırısı olarak tabir edilen bu tür eylemler kendiliğinden Şiilik kültürüne girmemiştir ve caiz değildir. Ama çok önemli tehlikelerin aziz İslam’ı tehdit ettiği ve bu tehditleri etkisiz kılmada tüm yolların çıkmaza girdiği, İslam’ın korunmasının bu eyleme bağlı kaldığı ve gerçekleştirildiğinde günahsız fertlerin kanının akıtılmaması ...
  • Mısır Müslümanları Ali’ye (a.s) inanıyorlar mı?
    8551 تاريخ بزرگان
    Mısır, İslam dünyasının önemli merkezlerinden birisidir ve Mısır halkının, Ehli Beyt’e (a.s) karşı özel bir sevgisi vardır. İran’ın Mısır Kültür Ataşesi Dr. Zamani bu konuda şunları söylüyor: Bu ülke insanlarının tamamını Ehli Beyt (a.s) ve Peygamber Ekrem’in (s.a.a) aşığı olarak tanıtmak mümkündür. Onlar Ehli Beyt’i (a.s) çok ...

En Çok Okunanlar