Gelişmiş Arama
Ziyaret
4404
Güncellenme Tarihi: 2014/11/17
Soru Özeti
Allah anneden daha şefkatli ise nasıl insanı cehennem ateşinde yakabilmektedir?
Soru
Sizler Allah’ın anneden daha şefkatli olduğunu söylemiyor musunuz?! Öyleyse nasıl insan günah işlese bile Allah onu cehennem ateşinde yakabilmektedir? Eğer annemizden daha fazla bizi sevmekteyse nasıl bizleri yakabilecektir?
Kısa Cevap
Dünyada gerçekleştirdiğimiz her eylemin mana âleminde bir hakikati vardır. Ahret hayatında karşılaşacağımız ceza ve mükâfatlar gerçekte bizlerin amelleri ve eylemlerinin o âlemde ki inikâsı ve ortaya çıkardığı sonucudur. Bilimsel bir ifadeyle ahret âleminde göreceğimiz ceza ve mükâfat dünya hayatında amellerimizin tecessümü(cisimleşmiş şekli)dür.
İslam Peygamberinin eşi Ayşe’den şöyle nakledilmiştir: “ Allah Resulünün yanındaydım ve bir kadın hakkında şöyle dedim: ‘Bu kadının elbisesi ne kadar uzun.’ Allah Resulü(s.a.a) şöyle buyurdu: “O sözü ağzından çıkar, çıkar!” ve ben daha sonrasında bir parça et istifra ettim.”[1]
Bilindiği üzere hak iki kısma ayrılır: Hakkullah ve kul hakkı. Günah bu hakların çiğnenmesinden aşılmasından kaynaklanır. Günahlarda Hakkullah ve kul hakkı olmak üzere ikiye ayrılır.  Buna binaen birlerde cevabı iki bölüm halinde sunacağız.
  1. Bazı cezalar ilahi adalet gereğidir. Nasıl ki dünya hayatında bir hâkim, birçok zulmü insanlara reva görmüş, insanların haklarını çiğnemiş birine veya bir anne diğer kardeşlerine zulüm etmiş ve onlarının haklarını hiçe saymış evladına ceza vermez ve azarlamaz ise insaf ve vicdan sahibi insanlar tarafından eleştirilir ve adaletine olan güven sarsılır. Aynı şekilde insanlara birçok zulüm etmiş ve haklarını gasp etmiş birine, örneğin bir aileden birkaç genci öldüren ve ya onları haksız yere yıllarca hapse atan ve işkence eden birine Allah ne yapmalı? Allah Teâlâ’nın İlahi rahmeti ve adaleti bu zalimi suçlarından geçmesini ve mazlumların intikamını almamasını ve onları kendi hallerine bırakmasını hükmetmeli?
  2. Ama Hakkullah konusuna gelince; Kelam ilminde günahkârlar hususunda yapılan bahislerden elde edilen sonuç bu insanların cezayı hak ettikleri yönündedir. Ama bu şu anlama gelmiyor ki bu insanlar kesinlikle cehennem ateşinde azap edileceklerdir. Günahların büyük bir bölümünün Hakkullah olduğu göz önünde bulundurulacak olunursa eğer Allah Teâlâ kul hakkı dışındaki günahların tümünü bağışlarsa bu onun fazlının nişanesidir.
Buna göre insan kendi annesine saygısızlık eder,  annesinin bütün desturlarını çiğnerse ve kardeşlerini de annelerine karşı gelmeye teşvik eder ve… Bu durumda bu annenin sevgi ve şefkati geçte olsa öfkeye dönüşür. Allah Teâlâ da yalnızca rahmetine hiçbir kapı bırakmamış insanları yakacaktır.
 
 

[1] Veram bin. Ebi feras, Mecmue’tul-Veram,1.c, 118.s, intişarat mektebet’ul-fakih, kum.
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Vaktin başında namaz kılmak mı iyidir yoksa iki doğuş arasında yatmamak mı?
    5640 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/04/11
    Her şeyden önce bir noktaya dikkat etmeniz lazımdır:Kerahete neden olan uyku ister sabah namazından sonra olsun, ister ondan önce olsun iki doğuş arasındaki uykudur. Bu yüzden sorunuza göre siz iki doğuş arasında uyuduğunuzdan dolayı her iki durumda da kerahete mürtekip olmuş bulunmaktasınız. ...
  • Ahmet ismi İncil’in neresinde gelmiştir?
    26742 Eski Kelam İlmi 2011/11/12
    Bu konuda dikkat edilmesi gereken önemli nokta şudur: Kur’an, İncil’de İslam Peygamber’inin (s.a.a) müjdeleyici olduğunu söylüyorsa, tahrif edilmiş İncil’i değil, Hz. İsa’nın (a.s) getirdiği incili kastetmektedir. Elbette tahrif edilmiş hali hazırdaki İncil’de de, bu meseleye işaret edilmesi dikkate değer bir konudur.Hz. Mesih (a.s), “Farkilit”ın geleceği müjdesini vermişti. Bu kelime ...
  • Bazen kıbleye doğru oturuyor ve temiz imamlar (a.s) ile sohbet ediyorum ve bu esnada bedenimde özel bir hal hissediyorum ve deyim yerindeyse tüm tüylerim ürperiyor. Bu hal neyin işaretidir?
    10283 Pratik Ahlak 2012/01/18
    Bildiğiniz gibi masum hazretler (a.s) bizim amellerimizi gözetlemektedir ve rivayetlerde de bu konuya işaret edilmiştir. Kesinlikle bu ilgi onların haremindeyken veya dikkatle kendilerine sevgi ifadesinde bulunduğumuzda daha çok ve belirgindir. Öte taraftan bedenin heyecanlıyken ve manevi hallerde reaksiyon göstermesi, hepimiz için vuku bulmuştur ve ayet ve rivayetlerde de bunun ...
  • Bankanın halktan geciken taksitten dolayı aldığı “gecikme parası” faiz sayılıyor mu?
    5983 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/09/09
    Banka aracılığıyla gecikmiş taksitten dolayı alınan gecikme parasın hükümü hakkında bazı mercilerin görüşleri aşağıda açıklandığı şekildedir: Ayetullah Uzma Hamenei’nin (Allah onun ömrünü uzun etsin) Defteri: Çalışmalarını “İslami Şura Meclisi’nin” tasvip ettiği kanunlar esasına göre yapan ve “Gözetleme Şurası’nın” teyit ettiği bankanın uygulamasında bir ...
  • İlahi yaşam nasıl bir yaşamdır? Şu andaki yaşamla bir tezaddı var mı?
    7834 Pratik Ahlak 2012/01/05
    Kur’an’a baksak ve ‘’Neden yaratıldık? sorusunu ona sorsak şu cevabı verecektir: ‘Ben, cinleri ve insanları, sadece bana kulluk etsinler diye yarattım.’ İbadet nedir? İbadet yani Allah’a kulluk etmektir. Yani yaptığımız bütün işler, hatta yemek içmek gibi günlük ve çok normal işlerimiz bile ilahi ve ibadi ...
  • Acaba Şia mezhebinden Sünni mezhebine geçmek caiz mi?
    4784 Diğer Konular 2018/12/08
    Esasen din ve inanç insanın akıl ve mantık yoluyla hakikati araştırması ve araması sonucu kendi seçimiyledir. İnsan temel inançlarında araştırma yapmalı ve hakikate ulaştıktan sonra onu seçmelidir. Din ve mezhep insana büyüklerinden miras kalmaz. Buna binaen dinin temel inançlarında taklit caiz değildir.[1] Zira din, ...
  • Rivayetlere göre iyi bir ortağın taşıması gereken özellikler nelerdir?
    3561 Şirket 2020/01/20
  • Anne (kadınlar) yoluyla da seyitli intikal eder mi?
    16105 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/06/20
    Hz. Zehra’nın (a.s) tüm evlatlarının Peygamberin (s.a.a) evlatları olduğu hususunda hiçbir şüphe yoktur. Ama Allah Resulü’nün (s.a.a) evladı olmak sıfatı ile seyit ve Haşimi olmak sıfatı arasında fark bulunduğuna dikkat etmek gerekir. Soyu Fatıma Zehra’ya (a.s) ulaşan herkes İslam Peygamberinin (s.a.a) neslindendir, ama seyitlerden değildir; zira seyit ve Haşimî ...
  • Bilal-i Habeşî Ve Hilafet Meselesi
    9683 تاريخ بزرگان 2011/08/03
    Tarihten anlaşıldığı kadarıyla Bilal-i Habeşî halifeler biat etmemiş, bazı yerlerde onlara itiraz etmiş ve hilafet sistemi için ezan okumaktan uzak durmuştur. Bu yüzden Şam’a sürgüne gönderilmiş ve orada vefat etmiştir. ...
  • “Farz” ve “vacip” hangi manaya gelmektedir? Bu iki kelime arasındaki fark nedir?
    10232 مبانی فقهی و اصولی 2014/01/21
    Farz ve vacip eğer değişik durumlarda ve özellikle ayrı (birlikte değil) bir şekilde kullanılırsa, kesinlik ve belirleme anlamına gelir[1] ve ıstılahtaki manası ise mütealliklerinin zorunlu olmasıdır. Ama bu iki kelime arasında bir farkın olduğu bazı lügat kitaplarında zikredilmiştir. Farz ve vacip arasındaki fark, farzın ...

En Çok Okunanlar