Gelişmiş Arama
Ziyaret
4868
Güncellenme Tarihi: 2014/11/17
Soru Özeti
Allah anneden daha şefkatli ise nasıl insanı cehennem ateşinde yakabilmektedir?
Soru
Sizler Allah’ın anneden daha şefkatli olduğunu söylemiyor musunuz?! Öyleyse nasıl insan günah işlese bile Allah onu cehennem ateşinde yakabilmektedir? Eğer annemizden daha fazla bizi sevmekteyse nasıl bizleri yakabilecektir?
Kısa Cevap
Dünyada gerçekleştirdiğimiz her eylemin mana âleminde bir hakikati vardır. Ahret hayatında karşılaşacağımız ceza ve mükâfatlar gerçekte bizlerin amelleri ve eylemlerinin o âlemde ki inikâsı ve ortaya çıkardığı sonucudur. Bilimsel bir ifadeyle ahret âleminde göreceğimiz ceza ve mükâfat dünya hayatında amellerimizin tecessümü(cisimleşmiş şekli)dür.
İslam Peygamberinin eşi Ayşe’den şöyle nakledilmiştir: “ Allah Resulünün yanındaydım ve bir kadın hakkında şöyle dedim: ‘Bu kadının elbisesi ne kadar uzun.’ Allah Resulü(s.a.a) şöyle buyurdu: “O sözü ağzından çıkar, çıkar!” ve ben daha sonrasında bir parça et istifra ettim.”[1]
Bilindiği üzere hak iki kısma ayrılır: Hakkullah ve kul hakkı. Günah bu hakların çiğnenmesinden aşılmasından kaynaklanır. Günahlarda Hakkullah ve kul hakkı olmak üzere ikiye ayrılır.  Buna binaen birlerde cevabı iki bölüm halinde sunacağız.
  1. Bazı cezalar ilahi adalet gereğidir. Nasıl ki dünya hayatında bir hâkim, birçok zulmü insanlara reva görmüş, insanların haklarını çiğnemiş birine veya bir anne diğer kardeşlerine zulüm etmiş ve onlarının haklarını hiçe saymış evladına ceza vermez ve azarlamaz ise insaf ve vicdan sahibi insanlar tarafından eleştirilir ve adaletine olan güven sarsılır. Aynı şekilde insanlara birçok zulüm etmiş ve haklarını gasp etmiş birine, örneğin bir aileden birkaç genci öldüren ve ya onları haksız yere yıllarca hapse atan ve işkence eden birine Allah ne yapmalı? Allah Teâlâ’nın İlahi rahmeti ve adaleti bu zalimi suçlarından geçmesini ve mazlumların intikamını almamasını ve onları kendi hallerine bırakmasını hükmetmeli?
  2. Ama Hakkullah konusuna gelince; Kelam ilminde günahkârlar hususunda yapılan bahislerden elde edilen sonuç bu insanların cezayı hak ettikleri yönündedir. Ama bu şu anlama gelmiyor ki bu insanlar kesinlikle cehennem ateşinde azap edileceklerdir. Günahların büyük bir bölümünün Hakkullah olduğu göz önünde bulundurulacak olunursa eğer Allah Teâlâ kul hakkı dışındaki günahların tümünü bağışlarsa bu onun fazlının nişanesidir.
Buna göre insan kendi annesine saygısızlık eder,  annesinin bütün desturlarını çiğnerse ve kardeşlerini de annelerine karşı gelmeye teşvik eder ve… Bu durumda bu annenin sevgi ve şefkati geçte olsa öfkeye dönüşür. Allah Teâlâ da yalnızca rahmetine hiçbir kapı bırakmamış insanları yakacaktır.
 
 

[1] Veram bin. Ebi feras, Mecmue’tul-Veram,1.c, 118.s, intişarat mektebet’ul-fakih, kum.
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Namaz kılmayan kimseler kesinlikle cehenneme mi gidecektir? Hatta onlar birçok iyi iş yapsalar da cehenneme gidecekler midir?!
    56369 Eski Kelam İlmi 2012/05/03
    Dini öğretilerimiz esasınca namaz, dinsel ameller arasında ilk ibadetsel fiildir. Eğer insanın namazı kabul edilirse, diğer ibadetsel amelleri de kabul edilir! Öte taraftan Kur’an ayetlerinin açıkça belirtmesiyle her kim zerre miktarınca iyi amel işlerse onun karşılığını alacaktır. Bu ayetler uyarınca, ölçme terazisinde hayrın miktarı fazla olacak olursa, ...
  • İmam Humeyni, İmam Hüseyin’e (a.s) ağlamanın, yas tutmanın ve Hüseyni meclisler tertiplemenin on dört asır öncesinden günümüze kadar dinin bekasına sebep olduğuna görüşünde miydi? Ve bunu neye dayanarak söylemekteydi?
    11385 Eski Kelam İlmi 2012/01/05
    İmam Humeyni (r.a) defalarca İmam Hüseyin’in (a.s) İslamı korumak için yaptığı fedakarlığın önemini dile getirmiş, adının ve hatırasının meclislerle, matemlerle vb. şekillerde yaşatılmasının Onun (a.s) yolunun sürdürülmesinde ve sapmalarla mücadele etmekte etkili olduğunu vurgulamıştır. Örneğin bir konuşmasında şöyle buyuruyordu: ‘Bu aşura toplantısının ve alemdeki şehidlerin en büyüğüne matem düzenlenmesinin o ...
  • Nusayrilerin temel inançları nedir? Onların İmamiye Şiası hakkında görüşleri nedir? Şia'nın bu mektep hakkındaki görüşü nedir?
    28026 Eski Kelam İlmi 2010/09/12
    Bugün Suriye ve diğer bazı Müslüman ülkelerde yaşamakta olan Müslüman fırkalardan biri Nusayriye fırkasıdır. Bunlara "Aleviler" de denir. İran'da "Alevilik" hakkında bağımsız bir araştırma yapılmış değildir. Genelde milel ve nihal yazarlarının görüşleri bu hususta kaynak alınır. Ancak bize göre genelde "Aleviler" on iki imam Şiasıdırlar ve Şia'nın inanç temelleri ...
  • Pazar ortamını oluşturanların işi (komisyonculuk) helal midir?
    10113 Emlak Ve Pazarlama 2012/03/14
    Hazreti ayatullah’el uzma Safi Gupayganinin (Allah yüce gölgesini devam ettirsin) defteri: Dolaysız bir şekilde simsarlık yapana yani müstakim bir şekilde alıcıyı (müşteriyi) tanıtan kimseye “cuale” ismi altında para vermenin her hangi bir işkalı yoktur. Ama eğer bu tür şirketler “guld kuvist” şirketler gibi heremsel şeklinde ...
  • Erkek altın saat kullanabilir mi?
    33057 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/11/27
    Boyna altın zincir asmak, altın yüzük takmak ve ele altın kaplama saat takmak gibi altınla süslenmek[1] erkeğe haramdır ve bunlarla namaz kılmak da namazı bozar.[2] Elbette altın saat ve altın zincir sadece ...
  • arapça dilinin en kamil dil olduğuna dair delil var mıdır?
    8455 Kur’anî İlimler 2011/03/01
    Arapça dilinin kuran dili olarak seçilmesi elbette ki bu dilin değerli ve şerefli olmasına neden olamuştur. Ancak arapça dilinin kamilliği kuranın kamil olduğ için değildir. Lügat ve kavramdaki genişliği, dilsel sisteminin mühkemliği, türlü tabirlere haiz olması, irabı (kelimenin cümledeki farklı konumlarını belirtilmesi içun son harfının üzerindeki ...
  • Hz. Ali’nin (a.s) kaç tane çocuğu vardı? Çocukların ve annelerinin isimleri nedir?
    129869 Masumların Siresi 2011/04/13
    Şeyh Müfid, İrşad adlı eserinde Hz. Ali’nin (a.s) erkek ve kız olmak üzere on yedi çocuğunun olduğunu yazmıştır. O şöyle diyor: ‘Bir kısım Şii alimler diyorlar ki, Fatıma, Peygamberin (s.a.a) vefatından sonra Peygamberin Muhsin adını verdiği çocuğuna düşük yaptı. Onlara göre İmamın (a.s) on sekiz evladı vardı.’
  • Yaratmada tevhidin manası nedir?
    8010 Eski Kelam İlmi 2012/04/15
    Varlık âleminin yüce Allah dışında hiçbir yaratıcısının olmamasına yaratmada tevhit denir. Mümkün varlıklar, onların eserleri, fiilleri ve hatta insan ve onun tüm icat ve keşifleri hiçbir tartışmaya yer bırakmaksızın Allah’ın yaratıklarıdır. Varlık âleminde bulunan her şey O’nun mahlûkudur. Ama bazıları vasıtasız bir şekilde ve bazıları ise vasıtayladır. ...
  • İslam’ın Tebliğ Yöntemi Nasıldı?
    12879 Masumların Siresi 2011/08/17
    Tebliğ mesaj iletmek anlamındadır. Tüm ilahî peygamberlerin ve özellikle de yüce İslam Peygamberinin misyonu insanları karanlıklardan nura yöneltmek olduğundan, İslam’da tebliğ Allah’ın mesajını kullarına ulaştıran bir vesile olarak çok önemlidir. İslam’da tebliğ yöntemleri sözlü, yazılı ve amelî olarak üç kısma ayrılabilir. Bu her üç kısmın da değişik türleri vardır. ...
  • Nefis, ruh, can, akıl, zihin ve fıtrat arasında nasıl bir ilişki vardır?
    17499 İslam Felsefesi 2010/04/07
    Bazen bu kelimelerden maksat bir şeydir. Hepsi de aynı gerçeğe yani insanın varlığına ve hakikatine işarettir. Bazen de onlardan değişik manalar irade edilir ve her biri nefsin mertebe ve makamlarından birine işaret sayılır. ...

En Çok Okunanlar