Gelişmiş Arama
Ziyaret
235
Güncellenme Tarihi: 2019/11/27
Soru Özeti
Esrar gibi kafa yapan uyuşturucu madde kullanmanın hükmü?
Soru
Esrar gibi kafa yapan, mutluluk verici uyuşturucuları kullanmanın hükmü nedir? Tıbbi açıdan bedene zarar vermezse hükmü değişir mi?
Kısa Cevap

 Esrar bir çeşit uyuşturucu olarak tanımlanırsa doğal olarak esrar kullanmakta diğer uyuşturucular gibi şahsa ve topluma kayda değer zarar verdiği için haramdır. Bir çeşit uyuşturucu olarak hesap edilmez ve tütün çeşidi olarak tanımlanırsa doğurduğu zarar kayda değer düzeyde ise ve toplum fertlerinin huzur ve sükuneti bozmaktaysa caiz değildir.

Bu konuda taklit mercilerin fetvalarını dikkatinizi çekmek isteriz:[i]

Ayetullah uzma Hamaney:

Esrar, bir çeşit uyuşturucu olarak tanımlanırsa, her çeşit uyuşturucu gibi kullanıldığı taktirde şahsa ve topluma kayda değer zarar verdiği için haramdır. Eğer bir tütün çeşidi olarak tanımlanırsa doğurduğu zarar kayda değer düzeyde ise ve toplum fertlerinin huzur ve sükuneti bozmaktaysa caiz değildir.

Ayetullah uzma Mekarim Şirazi:

Hiç şüphesiz uyuşturucu kullanmak hangi boyut ve ölçüde olursa olsun haramdır. Uyuşturucu maddenin günümüzde kimyasal olarak üretilen yeni nesil olması veya eski türlerden olması hükmü değiştirmez. Bu maddelerin ekimi, yetiştirilmesi, hasadı, hazırlanması, dağıtılması, alım satımı, bulundurulması veya kullanımına her türlü yardımda haramdır. İslam toplumu şiddetle bu yıkıcı felaketle mücadele etmelidir. Bu konuda iyiliği emredip kötülükten sakındırma ilkesinde tefrit etmemelidirler.

Ayetullah uzma Sistani:

Esrar ve türevi her türlü uyuşturucu kayda değer bir zarara yol açması halinde haramdır. Bu zarar ister aşırı kullanım dolayısıyla ister bağımlılık neticesinde olsun fark etmez. Hatta hangi ölçüde olursa olsun vacip ihtiyat gereği kullanmak caiz değildir. Elbette tedavi için zaruri olarak gerekliyse zaruret miktarında kullanmak caizdir.

Ayetullah Hadevi Tahrani:

Vacip olan ihtiyat gereği insanı anormal bir hale sokan bütün uyuşturucular ve psikotrop maddeler alkollü içki hükmünde olup haramdır. Tür olarak bu maddeler tahribata yol açan ürünler olduğu için haram oluşunda tek ölçü yalnız kayda değer zarara yol açması değildir.

Fetva sitesi linki.

 

 

 

[i]Bu konu da açıklanan görüşler, yukarıda ismi zikredilen taklit mercilerden İslamquest tarafından fetva istenilerek yayınlanmıştır.

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Aşırılık nedir ve ondan nasıl uzak kalınabilir?
    12203 Eski Kelam İlmi 2011/03/01
    “Ğuluv” (aşırılık) sözlükte fazlalık ve uzamak anlamındadır; başka bir ifadeyle had ve ölçüyü aşmaktır veya daha iyi bir tabirle her şeydeki ölçü ve konumdan çıkmak ve öteye geçmek aşırılıktır. Yüce Allah Kur’an-ı Kerim’de aşırılığa şöyle işaret etmektedir: “Ey Kitap ehli! Hakkın dışına çıkarak dininizde aşırı gitmeyin.” ...
  • Neden zamanın imamının (a.c) esenliği için dua ediyoruz?
    3027 Eski Kelam İlmi 2011/03/02
    Zamanın imamının (a.c) esenliği için dua etmek şerî buyruklardandır ve her ne kadar nedenini bilmesek de hikmet taşımaktadır. Aşağıdaki hususlar bu hikmetlerin bazı örnekleri olarak zikredilebilir: 1. O değerli şahsın varlığı için yapılan dua, onun esenliği için bir etkendir. Netice itibariyle her ...
  • Nikâh sözünün felsefesini açıklar mısınız?
    3366 Ahlak 2010/07/24
    İslam açısından evlilik aile ve ardınca toplum teşkil etmek için kutsal bir sözleşme olup cinsel güdüyü gidermek, nesli çoğaltmak ve korumak, insanın tekâmülü, huzur ve sükûnet, iffet ve edep, duyguların pekişmesi ve birçok başka güzel özellik gibi eser ve neticeler taşır. Bu kutsal sözleşmenin sağlanması sadece ...
  • Neden Muhammed b. Hanefiye kerbela kıyamında imam Hüseyin’e yardım etmedi? Acaba onun hakkındaki şu iddia “O imamet iddiasında bulundu” doğru mudur?
    13922 تاريخ بزرگان 2012/08/16
    Muhammed b. Hanefiye’nin imansal ve ahlaki faziletleri ve onun şahsiyeti hakkında kazavet ve hüküm vermek -tarih boyunca bu şahsiyetin kişiliği ve konumu hakkında yapılan tahrifleri dikkate aldığımızda- gerçekten çok zordur. Ama araştırmalar ve tahkikler yaparak tarihsel kaynaklarda dağınık ve parakende olan şahit ve karinelerden yararlanark bu şahısın ...
  • Erkeklerin kadının şarkı söylemesini duyması caiz midir?
    11555 Hukuk ve Şer’I Hükümler Felsefesi 2012/05/27
    İşaret ettiğiniz gibi kadın ve erkek yaratılış açısından birçok farklılık taşır ve bu esas uyarınca onların her biri için değişik hükümler göz önünde bulundurulmuştur. Hz Ayetullah Hamaney kadınların meddahlığı hakkında kendilerinin sesi namahreme ulaşması durumunda şöyle söyler: “Eğer kadının sesi zevk ve şehvetin tahrik olmasına neden olursa ...
  • Haram yolla cenabet olan kimsenin teri bazı eşyalara değmiştir. Gusül aldıktan sonra nemli eli o eşyalara değerse namaz için elini yıkaması mı gerekiyor?
    5064 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/04/28
    Taklit merciilerinin bürolarından alınan cevaplar şöyledir:Hz. Ayetullah el-Uzma Hamanei: Haram yolla cenabet olanın teri necis değildir.Hz. Ayetullah el-Uzma Sistani: Haram yolla cenabet olanın teri necis değildir.Hz. Ayetullah el-Uzma Mekarim Şirazi: Haram yolla cenabet olanın teri necis değildir. Ancak elbise ...
  • Neden Kuran ayetleri nüzul tertibi esasına göre toplanmadı?
    8615 Kur’anî İlimler 2012/04/04
    Peygamber(s.a.a)’den Kuran’ın nüzul tertibi esasına göre toplanmasına dair bir destur bizlere ulaşmamıştır. Kuran’ın toplanması birkaç merhalede gerçekleşmiştir. İmam Ali (a.s) Kuran’ı, nüzul tertibi esasına göre topladı ama sonuçta halifelerin topladığı genellik kazanmış ve Ehlibeyt (a.s) da şimdiki Kuran’ı tam anlamıyla teyit etmişlerdir. ...
  • Kalbi selimden maksat nedir?
    10630 Pratik İrfan 2012/04/07
    ''Selim'' sözcüğü ''silm'' ve ''selamet'' kökünden gelir. Zahiri ve batini afetlerden uzak olmak anlamı verir. İmam Sadık (a) bu kelimenin manası hakkında şöyle buyurmuştur: “Selim kalp, Rabbıyla mulakat ederken rabbi dışında hiçbir şey kendisinde barındırılmış olmayan kalptir”. Kur'an mufessirleri ''kalbi selim'' hakkında muhtelif yorumlar yapmışlardır ...
  • Ahit duası senet ve metin olarak teyit edilir özellikte midir?
    7276 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2013/08/13
    Gıyap döneminde okunan ve derin bir içeriği bulunan dualardan birisi Ahit Duasıdır. Bu duayı Allame Meclisi Biharu’l-Envar’da üç bölümde aktarmış ve bunun iki bölümünün senedini de belirtmiştir. Her ne kadar Ahit Duasının çoğu ravileri Şia’nın büyük şahsiyetleri ve fakihlerinden sayılsa da onlar arasında açık bir duruma sahip ...
  • Farz veya müstehap oruç tutarken dalgınlıkla yemek ve içmek orucu batıl eder mi?
    4479 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/11/21
    Oruçlu kimse bilerek bir şeyi yer ve içerse orucu batıl olur.[1] Bu meselede farz ve müstehap oruç arasında fark yoktur. Ama bilmeden ve dalgınlığına gelerek bir şey yer ve içerse orucu batıl olmaz.[2] ...

En Çok Okunanlar