Gelişmiş Arama
Ziyaret
13251
Güncellenme Tarihi: 2009/05/06
Soru Özeti
Bir ferdin saçın dökülmesi gibi, peruk kullanması gereken durumlarda abdest, gusül ve namaz kılma durularında ne yapması gerekir?
Soru
Saçımın dökülmesi ve benzeri sebeplerden ötürü peruk kullanan bir gencim. Abdest almak için (gusülde onu çıkarıyorum) her defasında peruğu saçıma tutturduğum yapışkanı sökerek mesh etmek zorunda kalıyorum. Bu durum benim için zorluğa düşmeme neden oluyor ve her defasında yeni bir yapışkan kullanmak zorunda kalıyorum. Bu da ekonomik açıdan ve diğer yönlerden problem yarattığı için bunu yapamıyorum. Şu halde zikredilen durumlar için peruğun üzerine mesh edebilir miyim?
Kısa Cevap

Yukarıda sorulan sorunun fıkhî cevabını talep ettiğiniz için taklit mercilerin bürolarından bu konu hakkında yönelttiğimiz soruya şu şekilde cevap verilmiştir:

  1. Hz. Ayetullah El-Uzma Hamanei’nin Bürosu:

Yapma saç eğer deriye tutturma (yapıştırma) şeklinde olursa gusül için çıkarılması gerekir. Ama deriye dikilmiş ise ve saçın önünden çıkarılması zorluk getiriyorsa ( genelde tahammül etmek çok zor ise) onunla gusül alınabilir.

  1. Hz. Ayetullah El-Uzma Mekarim Şirazi:

Zorluk yaşandığı durumlarda peruğun üzerine mesh edebilirsiniz.

  1. Hz. Ayetullah Mehdi Hadevi Tahrani’nin Cevabı:
  • Eğer dikilen saç tabii ve büyüme özelliğine sahipse ve bedenin bir parçası sayılırsa, şahsın kendi saçı hükmündedir.
  • Eğer dikilen saç kimyasal veya tabii ama büyüme özelliği yoksa çıkarılması mümkün olmadığı için ve eğer meshin deriye temas etmesi de mümkün olmazsa onun üzerine mesh caizdir. Aksi takdirde saçın dibine mesh etmesi gerekir. Gusülde de suyun deriye temas etmesi gerekir. Bu tür saçın ihram halinde kefaretinin olması uzak ihtimal değildir. Her ne kadar farz ihtiyat olsa da. Her halükarda hac ve umrenin sıhhatinde bir sakıncası yoktur.
  • Eğer suni (yapma) saç deriye yapışkan ile tutturulmuş ise ve sökülmesi özür getirir veya zorluk oluşturursa ve saçın ön tarafının (mesh mahallinin) tamamını kapsamışsa, onun üzerine mesh caizdir ve gusülde o saç yıkanabilir. İhramda ise kefareti uzak ihtimal değildir. Kefareti her ne kadar farz ihtiyat gereği olsa da. Her halükarda hac ve umrenin sıhhatinde bir sakıncası yoktur.
  • Eğer deriye yapıştırılmış takma saç abdest için çıkarılması zorluk getiriyor ama gusül ve ihram için bu mümkün ise abdestte bütün mesh mahallini kapsaması durumunda caizdir. Ama gusül ve ihram için onu çıkarmalıdır.
  • Takma saçın namazda kullanımının, eğer eti haram olan veya necis olan bir hayvanın tüyünden değil ise bir sakıncası yoktur.
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • cinsel sapıklık ve inhiraftan korkulmadığı taktirde evlilik bırkalabilinir mi?
    10114 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/03/01
    Evlilik olgusu bütün milletler arasında süre gelmiş bir gelenektir. Ancak islam dini evliliğe ve aile yuvasının ve teşkilatının kurulmasına çok önem vermiştir. Ayet ve rivayetlerdeki bütünlükten evliliğin ne kadar önemli olduğu çok güzel bir şekilde anlaşılıyor. Allahu teala kuranı kerimde bekar olanları evlendirin, şeklinde emr ...
  • İmam Musa Kazım’ın (a.s) hayatı, evlatları ve torunlarını özetle benim için açıklar mısınız?
    21759 تاريخ بزرگان 2011/01/20
    Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız. ...
  • Melekler Âdem’in yaratılmasından önce Âdem’in bozgunculuk çıkaracağını nerden bilmekteydiler?
    13280 Tefsir 2011/06/20
    Meleklerin Âdem’in yaratılmasından önce Âdem’in bozgunculuk çıkaracağını nerden bildiği hususunda bir takım ihtimaller beyan edilmiştir:1. Lavh-i Mahfuz kanalıyla Âdem’in zürriyetinin yeryüzünde bozgunculuk çıkaracağı ve kan akıtacağı öğrenilmiştir. 2. İlahi haberler yoluyla öğrenilmiştir.3. Bu konu gerçekte meleklerin öngörüsüydü; çünkü onlar insanın bir takım tabii çelişkiler taşıyan toprak ...
  • Cennet ve cehennemde ölüm var mıdır?
    18303 Eski Kelam İlmi 2010/07/05
    Kur’an, rivayet ve aklî deliller, insanların cennete veya cehenneme gittiği zaman artık bir ölümün olmadığı hususunda müttefiktirler. Kur’an’ı Kerim bir taraftan kıyameti daimi gün (ebediyet günü) olarak adlandırmış ve öte taraftan da cennetlikleri daimiler (ebediler) sıfatıyla nitelemiştir. Rivayetlerde geldiği üzere cennetlik ve cehennemliklere şöyle ...
  • Yolculuktayım ve yolculuğumun müddeti belli değil. Lütfen seferî kılma ve tam kılma açısından namazımın durumunu belirtiniz.
    6948 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/08/22
    Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız. ...
  • Cemaat namazı niyetinde namaz rekâtlarının sayısı belirtilmeli midir?
    6376 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/09/12
    Asıl yanıta değinmeden önce niyette iki önemli konunun dile getirildiği noktasını hatırlamak gerekir:1. Niyette söz gerekli midir?2. Niyette muteber olan şeyleri dile getirmenin lazım olmadığı açıklığa kavuştuktan sonra[1] hangi şeylerin niyette gerekli ve muteber olduğu konusu ortaya çıkmaktadır. ...
  • Hicr suresi 91. ayetteki bölenlerden Allah’ın kasti nedir?
    11333 Tefsir 2010/11/27
    Bu ayet-i şerifede yer alan “el-muktesimin” kavramı bölen ve bölücüler anlamındadır. Bu ayetin nüzul sebebinin ne olduğu ve kimler hakkında nazil olduğu hususunda ise tefsirlerde birkaç ihtimal beyan edilmiştir. 1. Hac aylarında yolculara Muhammed adındaki bir şahsın bir takım iddiaları olduğunu ve kesinlikle kendisinin sözlerini dinlememelerini ...
  • Üç Haslet hadisinin senedi sahih midir?
    7310 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2011/10/23
    Söz konusu hadisin bazı ravileri hakkında elde herhangi bir bilgi yoksa da birkaç sebepten dolayı ona istinat edilebilir:1-Hadis, çeşitli birinci grup rivayet kaynaklarında gelmiştir. Ve biliyoruz ki bir rivayet değişik kaynaklarda gelmişse ve büyük muhaddisler ona önem vermişlerse bu, onun itibarını ve muhaddislerin ...
  • Sigaranın orucu bozduğunu bilmeyen biri, sigara içerek tuttuğu oruçların kazasının yanı sıra keffarette vermeli midir?
    8350 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/04/13
    İmam Humeyni (r.a) ve diğer büyük taklit mercilerinin görüşleri şöyledir: (Oruç tutan kişi) Meseleyi bilmediğinden dolayı orucu bozan bir şey yapsa, eğer meseleyi öğrenme imkanı vardıysa farz ihtiyat gereği üzerine keffaret gelir. Eğer meseleyi öğrenme imkanı yoktuysa veya meselenin farkında değildiyse yahut filan şeyin orucu bozduğunu kesin olarak ...
  • Hz. Müslim kimdi?
    19268 Büyük Şahsiyetlerin Siresi 2010/12/22
    Akil’in oğlu olan Müslim üç imam (müminlerin önderi Ali, İmam Hasan, İmam Hüseyin (a.s) ) ile aynı asırda olup onları yakından görmüş, İmam Hüseyin’in (a.s) imameti zamanında imamının hedefleri için canını feda etmiş ve Übeydullah b. Ziyad emriyle şahadete ulaşmıştır. O bu zamanda İmam Hüseyin’in (a.s) ...

En Çok Okunanlar