Gelişmiş Arama
Ziyaret
163480
Güncellenme Tarihi: 2012/03/08
Soru Özeti
Yağmur yağdığında dualar neden daha çok kabul olur?
Soru
Yağmur yağdığında duaların neden daha çok kabul olduğu hakkında bilgi verir misiniz?
Kısa Cevap

Duanın zamanı için yapılan tavsiyelerden biri yağmurun yağdığı zamandır. Ayet ve rivayetler bunun genel nedeninin, yağmurun Allah’ın rahmetinin göstergesi olduğunu söylemekteler. Allah’ın rahmeti şu anda açıldığına göre duanın isticabetine daha fazla ümit bağlanılabilir.

Ayrıntılı Cevap

Dini öğretilerde dua ve isticabeti için tavsiyler vardır. Bu tavsiyelerin yanı sıra bazı yer ve zamanların özelliklerinden dolayı Allah’a dua etmek daha fazla tavsiye edilmişlerdir.  

Duanın zamanı için yapılan tavsiyelerden biri yağmurun yağdığı zamandır. Ayet ve rivayetler bunun genel nedeninin, yağmurun Allah’ın rahmetinin göstergesi olduğunu söylemekteler. Allah’ın rahmeti şu anda açıldığına göre duanın isticabetine daha fazla ümit bağlanılabilir.

Söz konusu ayet ve rivayetlerden bazıları şunlardır:

Ayetler

-‘O öyle biridir ki rahmetinden önce bir müjde olarak rüzgarları göndermiştir. Biz, gökten tertemiz bir su olan yağmuru yağdırmadayız.’[1]

Bir rivayette İmam Sadık (a.s) babasının ayeti şöyle tefsir ettiğini buyuruyor: ‘İmam Ali, yılın ilk yağmuru yağdığında başının, yüzünün ve elbisesinin ıslanması için onun altına giderdi. Kendisine yağmurdan ıslanmamak için üstü kapalı bir yere gitmesini söylediklerinde ‘Bu Allah’ın arşına yakın olan sudur.’ diye buyururdu...’[2]

-‘Size müjdeci rüzgarları göndermesi ve rahmetini size tattırması O'nun ayetlerindendir.’[3]

Müfessirler, ayetteki ‘Müjdeci’yi yağmurun nazil olması diye tefsir etmişlerdir.[4]

Rivayetler

1- İmam Sadık (a.s) şöyle buyuruyor: ‘Dört zamanda dua edin: Rüzgar eserken, zeval vakti (öğle namazının girdiği vakit), yağmur yağdığında ve şehidin ilk kanının döküldüğü anda. Çünkü bu zamanlarda göğün kapıları açılmaktadır.[5]

2- İmam Sadık (a.s), Emirü’l-Müminin’in (a.s) şöyle buyurduğunu rivayet eder: ‘Dört yerde dua etmeyi ganimet bilin: Kur’an okurken, ezan okunurken, yağmur yağarken ve iki ordu cihad için karşı karşıya geldiğinde.’[6]

3- İmam Ali (a.s) şöyle buyuruyor: ‘Beş yerde dua etmeyi ganimet bilin: Kur’an okurken, ezan okunurken, yağmur yağarken, iki saf şehadet için karşı karşıya geldiğinde ve mazlum dua ederken; çünkü mazlum dua ettiğinde arştan hicap kaldırırlır.’[7]

4- İmam Sadık (a.s) buyuruyor: ‘Emirü’l-Müminin’in (a.s) ashabına ilim öğretirken onlara şöyle buyurdu: Göğün kapıları beş vakitte açılır: Yağmur yağarken, düşmanla cihad ederken, ezan okunurken, Kur’an okurken, öğle vakti girdiğinde ve şafak vaktinde.’[8]

 5- İmam Sadık (a.s) şöyle buyuruyor: ‘Üç vakit var ki o vakitlerde Allah’ın duaya isticabet etmesi için herhangi bir engel yoktur: Farz namazından sonra edilen dua, yağmur yağdığı vakit ve yeryüzünde normalin dışında Allah’ın kudretini ortaya koyacak alametler kendini gösterdiğinde.’[9]

Duanın nasıl edileceği ve şartları hakkında daha fazla bilgi için aşağıdaki dizinlere bkz:

-Duanın Kesin Olarak Kabul Olmasının Şartları: Soru: 1843 (Soru: 2184)

-Duanın Felsefesi: Soru: 8961 (Site: 9037)

 

 


[1] -Furkan/48

[2] -Bahrani, Seyyid Haşim, el-Burhan Fi-Tefsiri’l-Kur’an, c.3, s.337, Bonyad-ı Bi’set, Tahran, HK.1416.

[3] -Rum/46

[4] -Tabersi, Fazl b. Hasan, Mecmau’l-Beyan Fi-Tefsiri’l-Kur’an, c.8, s.483, İntişarat-ı Nasır Hüsrev, Tahran, HŞ.1372.

[5] -Kuleyni, Muhammed b. Yakup, Kafi, c.2, s.476, Daru’l-Kütübi’l-İslamiyye, Tahran, HŞ.1365

[6] -a.g.e, s.477.

[7] -Şeyh Saduk, Emali, s.110, İntişarat-ı Kitaphane-i İslamiyye, HŞ.1362.

[8] -Şeyh Saduk, Hisal, c.1, s.303, H.3, İntişarat-ı Camiay-ı Müderrisin, Kum, HK.1403.

[9] -Şeyh Tusi, Emali, s.208, İntişarat-ı Daru’s-Sakafe, Kum, HK.1414.

 

 

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Şia düşüncesine göre imam nasıl her yerde hazırda bulunuyor?
    6341 Eski Kelam İlmi 2010/11/22
    İmam peygamberin (s.a.a.) yerine geçen halifedir. Peygamberin uhdesinde bulunan (vahiy almak hariç) bütün vazifeler imamın da uhdesindedir. Peygamber (s.a.a.) kendi uhdesinde bulunan vazifeleri yerine getirmek için fiziksel olarak her yerde bulunmasına gerek olmadığı gibi, imam da kendi uhdesinde bulunan teklifleri yerine getirmek için fiziksel olarak her yerde bulunmasına gerek yoktur. ...
  • Kur’an’ın adlarını nedir?
    27212 Kur’anî İlimler 2009/07/11
    Kur’an için birçok isim zikredilmiştir, elbette sadece bunlardan bazıları müslümanlar arasında meşhurdur. Ayrıca Kur’an için zikredilen isimlerden bazıları Kur’an’da, Kur’an’ın ismi değil vasfı olarak gelmiştir. Kur’an’ın isim ve vasıflarını birbirinden ayırmak konusundaki ihtilaf yüzünden Kur’an’ın isim ve vasıflarının sayısı konusunda farklı görüşler ortaya çıkmıştır.
  • Nübüvvetin felsefesi ve Peygamberlerin görevleri nelerdir?
    4598 Kelam İmi 2020/08/31
    Hem akli hem de nakli deliller ışığında Peygamberlerin varoluş zarureti kanıtlandıktan sonra görev, yetki ve vazifeleri açıklığa kavuşmalıdır.Özetle Allah Teala insanoğlunun dünyevi ve uhrevi saadete ve kemale ulaşması için peygamberleri insanlara kılavuzluk ve rehberlik etmesi için göndermiştir.Konuyu insanoğlu açısından tahlil edecek ...
  • Sorunun Özeti: Acaba “Ebu Mihnef ve bazı eserlerini ezcümle “Vakatu Taf” kitabını tanıtabilir misiniz?
    7128 Varie 2015/06/18
    Ebu Mihnef Kimdir? Lut b. Yahya b. Said ki Ebu Mihnef ile meşhurdur, imam Sadık’ın (a.s.) değerli ashaplarından birisidir. Şia ve güvenilir bir şahıstır.[1] O birinci asrın ikinci yarısında Şii bir ailede, belki de Küfe’nın en büyük Şii ailelerinden birsinde dünyaya geldi. Dedesi nebiyi ...
  • Masum İmamlar da iktidar savaşına girişirler miydi? Onlar da verasete dayalı iktidar mı istiyorlardı?
    5719 Eski Kelam İlmi 2012/03/04
    Birincisi, İmamların siretine baktığınızda Onların iktidar için savaşım vermediklerini gördüğümüz gibi asla iktidar peşinde olmadıklarını da görmekteyiz. Bazı zamanlar haklarını savundularsa bunun nedeni görevlerini yerine getirmek içindi. İmam Ali’nin (a.s) ‘Beni bırakın ve başkalarının yanına gidin.’ sözü bu iddiaya en güzel delildir. İkincisi, başkalarından daha üstün ...
  • Babam bir spor salonunda çalışıyor. Salonun beyazcamından kendi evimizden şahsi olarak istifade etmenin hükmü nedir?
    5369 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/10/22
    Halk elinde olan malların ya hakiki yönü ya da hukuksal yönü vardır; yani bunlar ya şahsi mallardır ya da devlete bağlı kurumlara ve özel şirketlere aittir. Başkasının (şahsi veya şahsi olmayan) mallarından izin ve müsaade alınmaksızın istifade etmek kesinlikle caiz değildir ve gasp hükmünü taşımaktadır.
  • Eğer bir kadın zinadan hamile kalır ve çocuğu düşürmediği takdirde büyük bir sıkıntıya girerse, ruh girmeden (dört aylık olmadan) onu düşürmesi caiz midir?
    50300 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/07/31
    İmam Humeyni ve diğer merciler şöyle demişlerdir: Eğer bir kadın zinadan hamile kalır. Eğer o kadın veya onunla zina eden erkek müslüman iseler o zaman kadının çocuğu düşürmesi caiz değildir.[1] Bu çocuk onun çocuğu sayılır ama miras almaz.
  • Acaba kadın yargıç olabilir mi?
    11457 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/05/06
    Fakihler ve din uzmanları kadının yargıç olması gibi bazı konular hakkında farklı görüşlere sahiptirler. Bu gibi konular, dinin zaruri ve zorunlu konularından sayılmamaktadır.Kadının yargıç olamayacağını söyleyenler, bu hususta nakledilen rivayetlere ve icma delililine dayanmışladır.
  • Mukaddes Zebur hangi peygamberin ve hangi dinin kitabıdır?
    120199 Tefsir 2014/06/23
    Zebur Hazreti Davut’un (a.s.) kitabıdır. Allame Tabatabai “Andolsun, Zikir'den (Tevrat'tan) sonra Zebûr'da da, "Yere muhakkak benim iyi kullarım varis olacaktır" diye yazmıştık”[1] ayeti kerimenin tefsirinde şöyle diyor: zahiren Zebur’dan maksat Hazreti Davut’a verilen kitaptır. Zira kur’an’nın başka bir yerinde Allah Teala şöyle buyuruyor: “Davut’a ...
  • İmam Muhammed Bakır (a.s)‘ın biyografisini beyan eder misiniz?
    3060 Masumların Siresi 2020/01/19

En Çok Okunanlar