Gelişmiş Arama
Ziyaret
118939
Güncellenme Tarihi: 2014/06/23
Soru Özeti
Mukaddes Zebur hangi peygamberin ve hangi dinin kitabıdır?
Soru
Mukaddes Zebur hangi peygamberin ve hangi dinin kitabıdır? Acaba Yahudilik ve Hıristiyanlıkla irtibatı var mıdır?
Kısa Cevap
Zebur Hazreti Davut’un (a.s.) kitabıdır. Allame Tabatabai “Andolsun, Zikir'den (Tevrat'tan) sonra Zebûr'da  da, "Yere muhakkak benim iyi kullarım varis olacaktır" diye yazmıştık[1] ayeti kerimenin tefsirinde şöyle diyor: zahiren Zebur’dan maksat Hazreti Davut’a verilen kitaptır. Zira kur’an’nın başka bir yerinde Allah Teala şöyle buyuruyor: “Davut’a zeburu verdik[2] Bazıları şöyle demişlerdir: Zebur’dan maksat peygamberlere indirilen mutlak kitaplar veya Hazreti Musa’dan (a.s) sonraki kitaplardır. Ama bu iddianın delili yoktur.[3] 
Kur’an ayetlerine dikkat edildiğinde hazreti Davut tarafından yani bir dinin  sunulmadığı anlaşılıyor. Bakara suresinin 247. ve 251 kadar ayetler bu cümleden olan ayetlerdir. Ki o’nun yaşamının ilk bölümünün bir kısmına değiniyorlar:
Hazreti Musa’nın peygamberliği tamamlandıktan sonra İsrail oğullarının büyüklerinden bir kısmı kendi peygamberlerinin (bu peygamberin ismi hakkında müfessirler arasında ihtilaf var)[4] yanına vardılar ve kendisinden, kendileri için düşmanlarıyla savaşmak için bir komutan belirtmesini istediler. Allah kendilerine tayin edilecek komutanın düsturlarına muhalefet edebileceğini hatırlattı. Onlar tayin edilecek komutanın fermanına tabii olacakları hakkında söz verdiler. Ama ne yazık ki az bir kesim hariç vermiş oldukları sözlerine bağlı kalmadı. Allah zalimlerin hallerini biliyor. Allah onlar için Talut’u komutan olarak tayin etti. Talut’un Allah tarafından tayin edildiğini ispatlayan deliller vardı; onun ilminin genişliği ve bedensel olarak güçlü olması, kendisiyle beraber, kendileri için sükunet kaynağı olup meleklerin taşıdıkları tabutun ve hz. Musa ve hz. Harun’dan kalan (hususi) eşyaların bulunmasıdır. Allah onları imtihana tabi tuttu ve az bir kesim hariç bu imtihanda başarılı olamadılar. Talut’un askerleri Calut’un askerleriyle karşı karşıya geldi ve Calut, Talutun askerlerinin komutanı olan Davut tarafından öldürüldü.[5]   
Başka ayetlerde de Onun yeni din getirdiğine dair her hangi bir işaret bulunmamaktadır. Ama her halükarda bütün dinlerin takipçilerinin vazifesi bu ilahi kitabı mukaddes bilip saygı duymalıdırlar.          
 

[1] “Andolsun, Zikir'den (Tevrat'tan) sonra Zebûr'da  da, "Yere muhakkak benim iyi kullarım varis olacaktır" diye yazmıştık” ( Enbiya 105).
[2] İsra, 55.
[3] TABATABAİ, Seyit Muhammed Hüseyin, “el-Mizan fi Tefsiri’l Kuran”, baskı; 5, Kum; Defter-i İntişarat-i İslami, 1417 h.k. c. 14, s. 329.
[4] Bkz. Şubber, seyit Abdullah, “tefsir-i Kurani Kerim”, Bayrut: Daru’l Balağa lit-Tabaa ve en-Neşr1412, k., s. 77.
[5] Bakara, 247-251.
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Su fiyatlanın yüksek olduğu taktirde cenabet guslü için ne yapmalıyız?
    5629 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/06/20
    Cenabet guslü kendiliğinde farz değildir, ancak farz namazı yerine getirmek ve benzeri bazı işler için farz olur. [1] Ancak gusül için su kullanmak size tahammül edilmesi mümkün olmayacak derecede iktisadi yönünden zorluk getiriyor, sizi ...
  • Niçin insan (intihar ederek) hayatı kendinden selb edemiyor?
    6475 Ahlak 2010/11/09
    Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız. ...
  • Adsız şehitleri şehirlerin içine ve genel yerlere defnetmek saygısızlığa sebep olmuyor mu?
    5839 Eski Kelam İlmi 2011/11/22
    Harem, kapsam manasında olup yer ve zaman kapsamlarını içerir ve onun masumların (a.s) kabrine özgü olduğunun şerî ve örfî bir delili bulunmamaktadır. Bu nedenle, şehitlerin mezarı için bu kavramdan istifade etmenin şerî bir engeli yoktur. Ancak halkın genelinin saygısızlık olarak değerlendiği yerlere şehitlerin defnedilmesi saygısızlık sayılabilir. Bu husus da ...
  • Geleneksel fıkıh nedir?
    8328 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/11/12
    Geleneksel fıkıh, Şia âlimlerinin, bin yılı aşkın kullandıkları yöntem esasınca, hatıralaşmış kendi kitaplarının yöntemiyle dini hükümleri elde edip içtihat etmektir. Hz. İmam Humeyni (r.a) bu yöntemi, hükümlerin araştırılıp incelenmesinde yöntemlerin en iyisi bilmiş ve şöyle demiştir: “Ben, fıkhı sünneti (geleneksel fıkıh) ve içtihadı cevahiriye inanıyorum ve buna muhalefet etmeyi caiz ...
  • Cuma namazı nasıl kılınır?
    4335 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2018/11/11
    Cuma namazı edası vacip olan ve cemaatle yerine getirilen ibadetlerden biridir. Fazileti hakkında Kuran’ı kerimde bu isimle bir surenin var olması açıklayıcı olacaktır. Cuma namazının hamt ve sena ile başlayan iki hutbesi vardır. Cemaat imamı bu hutbelerde halkı ilahi takvaya davet etmelidir. Hutbelerden sonra sabah namazında ki ...
  • Eğer Ayşe müminlerin annesiyse ve Kur’an onun temiz olduğunu ilan etmişse, Cemel savaşında İmam Ali’yle (a.s) nasıl savaştı?
    8669 Eski Kelam İlmi 2011/09/21
    Sorudaki temizlikten kastedilen temizlik, tathir ayetinin içeriği olan tüm yönleriyle ve mutlak temizlikse, tathir ayeti sadece aziz Peygamber (s.a.a), İmam Ali (a.s), Fatıma (a.s), İmam Hasan (a.s) ve İmam Hüseyin ile ilgilidir ve Peygamberin eşlerini kapsamamaktadır. Ama iffet ile çelişen bir ameli yapma ithamından (ifk hadisesi) temizlenmek ise, bu ...
  • Terörist olarak itham edilme ve suçlamalara konu olma korkusuyla Amerika’da bir kadın örtünmeye riayet etmeyebilir mi?
    5497 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/09/22
    Büyük taklit mercilerinin bürolarından şimdiye dek aşağıdaki cevaplar elde edilmiştir:Hz. Ayetullah Uzma Hamaney’in (Ömrü uzun olsun) Bürosu: Sorudaki farzda caiz değildir. Hz. Ayetullah Uzma Mekarim Şirazi’nin (Ömrü ...
  • Şeytanla nefs-i emarenin farkı nedir?
    21874 Pratik Ahlak 2010/05/04
    Nefis diye nitelenen insanın gerçek mahiyetinin çeşitli boyutları vardır. Kur’an onlara üç mertebede (emmare, levvame, mutmaine diye) işaret etmiştir.Nefs-i emare, hayvanî isteklerin insana hakim olduğu nefis demektir. O, insanı hep kötülüklere ve şehevi isteklere emreden nefsanî bir halettir.Şeytan, lügat ...
  • Bilal-i Habeşî Ve Hilafet Meselesi
    8974 تاريخ بزرگان 2011/08/03
    Tarihten anlaşıldığı kadarıyla Bilal-i Habeşî halifeler biat etmemiş, bazı yerlerde onlara itiraz etmiş ve hilafet sistemi için ezan okumaktan uzak durmuştur. Bu yüzden Şam’a sürgüne gönderilmiş ve orada vefat etmiştir. ...
  • Hergün tövbe edebilir miyiz?
    3475 انسان و خدا 2019/09/24
    Tövbe İslam dininde ve semavi dinlerde önemli, temel konulardan olup teveccüh edilen bir öğretidir. Arifler ve Evliyanın nazarında da özel bir yeri bulunmaktadır.Her fırsatta tövbe faydalı olmakla birlikte belkide gereklidirde. Zira insan zahiren günah işlememiş olsa bile her an şeytani vesveseler ve insanı Allah’ı ...

En Çok Okunanlar