İnsan ictimai bir varlığ olduğuna g rə yaşadığı həyatda başqaları ilə əlaqədə olmağı ehtiyaclıdır. Amma dostun se ilməsində diqqətli olmaq lazımdır ki ilahi h dudular ifrat-təfritlər və bəzi halətlərə

Seyyid l ğətdə Ağa Cənab Rəyis B y k mənasınadır. Amma fars dilində və şiə terminologiyasında o adamlara deyilir ki nəsəbləri Həzrəti Fatimə s vasitəsi ilə İslam Peyğəmbərinə s atır. Amma h rmət o

M minin h rməti rəvayətlərdə Peyğəmbərə s Əhli beytə ə Quran və Kəbəyə h rmət etmək sırasında yer alır. M minin malı onun qanı qədər dəyərlidir. Həqiqətlərin zə ıxması m minin abrın t kməyə he bir b

Qeybətin haqunnas olduğunu nəzərə alaraq ilk mərhələdə halallıq və razılıq lazımdır. Ondan sonra Allah dərgahında t vbə etmək zalımdır. Amma hər hansı dəlilə g rə qeybət olunmuş şəxsdən hallalıq almaq

1.Bu hədisin b t n raviləri siqədir. Yəni ən y ksək həddə m təbərdir. 2.Hədsidə təşbeh və oxşatmaqdan məqsəd məkan oxşatması deyil. nki Allah-Taalanın məkanı yoxdur ki ərş Allahın məkanı olsun və o

Təzkiyə, yəni nəfsin irkinliklərdən təmizlənməsi. Qurani kərimdə də nəfsin təmizlənməsinin əhəmiyyəti bəyan edilmişdir. Amma bunu da qeyd etmək lazımdır ki, nəfsin təmizlənməsinin başlanğıc n qtəsi və

Baxmayaraq ki, hədisin zahiri x susiylə də b t n o işlər ki, mənasızdır کل ملهو به c mləsi hər n v gəzinti və səyahətin haram olmasını atdırır, lakin Quran ayələrinə və digər rəvayətlərə nəzər saldıqd

Ədəb bir n v se ilmiş və x susi rəftardır ( ki, b y k və ki ik, tanış və yadda ) m sbət tərbiyədən qaynaqlanır. Ağılla yaşamaq, dildə mətanət və əməldə v qarlı olmaq ədəbin nişanələrindəndir. Amma ağı

Quran nəzər və pis g z barəsində olan bir həqiqıti qəbul etmiş və muxtəlif numunələrdə ona işarə etmişdir. Quran tarixində də kecmiş tayfalarda xəbər verməsidə bu məsələni təyin edir. Bu g n alimlər

İmam Xumeyni ( rəh ) İslamşunas və arif bir şəxs olaraq, insanlar və cəmiyyətlərin xoşbəxtliklərinin hamısının mənbəyini, onların Allaha diqqət edib və Onun əmrlərini icra etmək n alışmaqda bilir. Bun

Həqiqi səadətə atmaq n insanın təkam l hərəkətini bir ne ə istiqamətdə bəyan etmək olar: 1. İnsanın Allahla əlaqəsi; 2. İnsanın z ilə əlaqəsi; 3. İnsanın sair insanlarla əlaqəsi. Bunların hər

Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su امن یجیب المضطر اذا دعاه و یکشف السو c mləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: Əli hər yerdən z l b darda qalan birisi ona dua

M xalif cinsə əl vermək bəlkə də insanların oxu n şəhvətə səbəb olmasa da, bəzi şəxslər var ki, belə qısa əlaqə ilə də həvəslənirlər. Nəzərə alsaq ki, birinci dəstənin i ində də elə şəxslər ola bilər

Rəvayətlərdə d rd n v yatmaq bəyan edilib ki, bunların m min n ən yaxşısı sağ iyni stdə z qibləyə uzanmaqdır. Əli ( ə ) buyurur: Yatmaq d rd c rd r. Peyğəmbərlər arxası stdə yatırdılar. Onların g zl

Din təlimlərinə əsasən, imanlı insanlar haqqında pis d ş nmək lazım deyil, bəlkə z fikirində səhv bir qəzavətin yaranmasina yol vermə. Lakin Bununla belə, başqalarına qarşı bu c r fikirlər zehnində ya

Ailədə həyat və məişət xərclərinin təmin edilməsi kişinin vəzifəsidir və o z həyat yoldaşını bu işdə şərik olmağa vadar edə bilməz. Əlbəttə, z ərinin razılığını əldə etmək n qadının g rd y hər bir iş

Allah-taalanın bizim əməllərimiz barədə elmli, bizi cəzalandırmağa qadir və z işlərində hikmət sahibi olması barədə agahlığımız bizi itaətə vadar etmir. Necə ki, şeytan Allah-taalanın sifətlərini bili

Utancaqlıq və xəcalətin oxlu xoşagəlməz və mənfi təsirləri vardır və insan həyatında qələbəyə mane olan bir amil sayılır. Digər xoşagəlməz xasiyyətlərdə olduğu kimi, insan bu ruhi vəziyyəti də z ndə

İslam nəzərindən g zəllik, maddi və mənəvi g zəlliyə b l n r. z n mənəvi g zəlliyi, namaz kimi mənəvi işlərlə əldə olunur. Amma z n zahiri və maddi g zəlliyi, təbii formada maddi əməllər vasitəsi ilə

Əvvəla, m qəddəs islam dini b t n insanlarla, o c mlədən həyat yoldaşı, vlad, şagird və s. g zəl əxlaq və rəftarın tərəfdarıdır. Buna g rə də Quran ayələrində və məsumların ( əleyhimus-salam ) rəvayət

Həyatda ruhi asayiş və xatircəmlik mənasına olan aramlıq islam dinində bəyənilən, xoşagələn və təriflənən bir həqiqətdir. Ona nail olmaq n oxlu yollar bəyan olunmuşdur. İslam mənbələrində ruhi asayişə

İnzibat kəlməsi yaxşı əncam vermək , m hkəmlətmək , dəqiqlik və hifz etmək mənasına olan zəbt k k ndəndir. [ 1 ] Şəri cəhətdən işə ona şəriət h kmlərindən hər biri: vacib, m stəhəb, m bah, məkruh v

İnsanı və İslami əxlaqı qorumaq və dini g stərişlərə əməl etmək, habelə dini dəyərləri qoruyub saxlamaq d nya həyatının xoşbəxt iliyində bir başa təsirlidir. Bunlara riayət etmək xəbis, səviyyəsis və

Sizin diqqətnizi bir necə n qtəyə cəlb edirik: 1- Sizin əriniz şəri cəhətdən yenidən ailə qura bilər, lakin ədalətin riayət olunması lazıdır. 2- Hesab edək ki, siz onun birinci həyat yoldaşısınız,

Evlənmək işi bəşərin ən m h m məsələlərindən biridir ki, x susi diqqət tələb edir. Ailənin m hkəmliyi n lazım olan şəraitlər və əsaslar iki hissəyə b l n r: O əsaslar və şəraitlər ki, dini k k

M nasib cavab ələ gətirməkdən tr bir ne ə zəruri məsələyə diqqət etmək lazımdır: 1.İbadət, Allaha bəndə lik və Onun gstərişlərini yerinə yetirmək mənasındadır. [ 1 ] Həm inin, ibadət namaz və duaya

İslam dini səmavi dinlərin sonuncusu, ən kamili və hər tərəflisidir. Onun təlimləri hər bir zamanda və məkanda insanın fərdi və ictimai y nlərinin hamısına nəzər yetirir, onun b t n ehtiyaclarına qəna

Qənaətin l ğətdəki mənası ehtiyac duyulan şeylərin az miqdarı ilə kifayətlənmək , insana nəsib olan şeylərə razı olmaq dır. Hədislərdə qənaət kəlməsi bəzən m tləq şəkildə olan razılıq kimi istifadə ed

M sibətə səbir etmək, onun təsirlərinə diqqət yetirmək və l m n hamı n və haqq olması barədə təfəkk r etməklə m sibətlərin təsirini asanlaşdırmaq olar. D nyadan gedən şəxslər n əncam verilə bilən m st

Fəzilətinə dair məsumlardan ( əleyhimus-salam ) oxlu rəvayət nəql olunan aylardan biri də rəcəb ayıdır. Bu ayın əməlləri: oruc tutmaq, istiğfar ( g nahlardan t vbə ) etmək, zikr demək, q sl etmək, nam

Din təlimlərində başqalarını irkin g man edən şəxsə bədg man deyilir. İslam mənbələrində bu məsələ barəsində gələnləri araşdırırıq: Bədg manlıq başqaları barəsində sui-zən, pis xəyallar etmək və mən

Sizin sualınızda olan m h m məqam bundan ibarətdir ki, hər ikiniz bir- birinizi sevirsiniz və istəyirsiz həyat yoldaşınız n ən yaxşı qadın olasınız. Siz həmişə gərək bu x susiyyətə st nl k verəsiniz k

Qarğış bizim dini təlimlərdə, tanınmış bir məsələdir. Belə ki, ayə və rəvayətlərdə gəlibdir: Əbu Ləhəbin əlləri kəsilsin ( qurusun ) ; Məzlumun qarğışından qorxun ki, məzlumun qarğışı ( ahı ) g yə ged

İslamda dost tapmaq n ilk mərhələdə lazım və m h m olan, onun zahiri və madi x susiyyətləri deyil, bəlkə mənəvi x susiyyətləri daha ox əhəmiyyət daşıyır; baxmayaraq ki, bəzi maddi və zahiri x susiyyət