فقه و احکام(طبقه بندی موضوعی:واجبات نماز)
-
اگر فردی اجزای عبادات خود را بر حسب عادت -و بدون تصمیم قبلی- انجام دهد، عباداتش چه وضعیتی خواهد داشت؟!
103 1405/07/05 --- مشابه ---نیت از ارکان اساسی هر عمل عبادی است ؛ به این معنا که عبادت بدون نیت ، از نظر شرعی عبادت به شمار نمی‌اید و در مواردی که قصد قربت در ان شرط باشد ، عمل بدون ان صحیح نخواهد بود. مقصود از نیت ، تصمیم قلبی
-
آیا در رکوع و سجود نماز می‌توان به جای ذکرهای رایج، تنها به صلوات اکتفا کرد؟
367 1405/05/03 رکوعفقها با استناد به روایاتی از معصومان ع [ 1 ] در مسئله ذکر رکوع و سجده می‌گویند: انسان هر ذکری را در رکوع و سجده بگوید کافی است ، ولی احتیاط واجب ان است که مقدار ان ، کمتر از سه مرتبه سبحان الله نبا
-
آیا می‌توان در صلوات موجود در تشهد نماز، تغییراتی داد و یا دقیقا باید به همان شیوه مرسوم خوانده شود؟
606 1404/10/09 تشهد و سلامبیشتر مراجع بر این عقیده‌اند که بخش‌هایی از تشهد نماز که به ذکر و سلام می‌پردازد ، باید به همان شیوه مرسوم و همان‌گونه که در رساله‌های عملیه وارد شده ، خوانده شود ، و نباید در ان تغییری ایجاد کرد. [ 1
-
اگر بلندخواندن نمازهای جهری برای نمازگزار ضرر داشته و یا ناراحتی و مزاحمت برای دیگران ایجاد کند، چگونه باید نماز خواند؟
403 1404/07/02 --- مشابه ---در نمازهای صبح ، مغرب و عشا ، باید حمد و سوره به گونه‌ای خوانده شوند که جوهره‌ی صدا اشکار گردد نه ان‌که فریاد بزند . با این‌حال ، اگر کسی توانایی بلندخواندن را ندارد ، و یا ان‌که جهر حداقلی هم برایش ض
-
ما در نماز و بعد از تشهد به پیامبر اسلام(ص) سلام می‌دهیم. آیا ایشان در تشهد به خودشان نیز سلام می‌‌دادند؟!
5144 1403/08/13 تشهد و سلامشکل کلی نماز مسلمانان به همان صورتی است که پیامبر اکرم ص نماز می‌خواند ؛ یعنی ایشان در اذان و اقامه به نبوت خود شهادت می‌داد ؛ در تشهد نماز به عبودیت و رسالت خود گواهی می‌داد و در سلام اول نماز به خ
-
آیا ذکرهای سجده، رکوع و دعای قنوت باید بر زبان جاری شود، یا در دل خوانده شود کافی است؟
2930 1402/04/10 --- مشابه ---نمازگزار باید تکبیره الاحرام ، قرائت حمد و سوره ، و ذکر و دعا را طوری بخواند که خودش بشنود. البته اگر به دلیل کم شنوایی یا ناشنوایی و یا سر و صدای زیاد ، صدای خود را نشنود ، به‌گونه‌ای بگوید که اگر ما
-
«وقف به حرکت» و «وصل به سکون» چیست؟ و آیا می‌توان در قرائت نماز، آخر آیات را با حرکت اعرابی آنها خوانده، ولی مکث و توقف نمود؟
18723 1401/02/17 قرائتاز جمله قواعد در تلاوت قران کریم ان است که هنگام وقف باید حرف اخر کلام با سکون خوانده شود ، هر چند دارای حرکت باشد ؛ مثلا ایه‌ی الرح۟من الرحیم هنگام تصمیم به وقف و نخواندن ادامه جمله ، با سکون و به صو
-
آیا مستحب است امام جماعت بعد از پایان نماز فورا صورت خود را به طرف نمازگزاران کند؟ آیا پیامبر(ص) چنین عمل می‌کرد؟
3687 1401/01/14 حدیثیکی از سنت‌ها و اداب نماز جماعت نزد اهل‌‌سنت این است که امام جماعت بعد از سلام و پایان نماز روی خود را به طرف نمازگزاران برمی‌گرداند. [ 1 ] انان با استناد به روایاتی معتقدند که این سنت از پیامبر اکرم
-
قانون «مدّ متصل» و «مدّ منفصل» در قرآن چیست؟ و آیا رعایت نکردن آنها در نماز، موجب بطلان آن میشود؟
25879 1400/07/20 قرائتمد در لغت به معنای کشش است. و در اصطلاح ، به کشیدن صدا بیش از مقدار طبیعی در حروف مدی الف ما قبل مفتوح ، یا ما قبل مکسور و واو ما قبل مضموم مد گفته میشود. رعایت مد در تلاوت قران از جمله قواعد تجوید
-
در میان ارکان نماز کدام رکن جایگاه ویژه‌ای دارد؟
6451 1399/11/21 دو سجدههر کدام از رکن‌ها جایگاه ویژه خود را دارند و بدون انجام انها ، نماز باطل خواهد شد ؛ اما از ان‌جا که در روایات ، اعلام شده سجده عبادت و حالتی است که در ان ، انسان بیشتر از هر وقت دیگری به خدا نزدیک است
-
آیا روایاتی از امامان شیعه نیز وجود دارد که خواندن بخشی از یک سوره را بعد از قرائت حمد کافی بداند؟
5029 1399/05/09 نمازدر مورد کفایت خواندن تنها بخشی از یک سوره در نمازهای واجب ، چند دسته روایت وجود دارد: الف عدم کفایت خواندن بخشی از سوره در نماز برخی از روایات بیان می‌کنند که در نماز نمی‌توان به خواندن بخشی از یک سور
-
آیا مخاطب قرار دادن معصومان(ع) و اولیای خدا در نماز جایز است؟
14933 1398/12/28 رکوعمخاطب قرار دادن غیر خدا در نماز ، حتی اگر ان شخص از معصومان ع و ائمه باشد ، جایز نیست و موجب باطل شدن نماز میشود. البته برخی فقها می‌گویند مخاطب قرار دادن پیامبر ص در نماز ، جایز است. و نیز بر اساس ب
-
آیا نیت و عملکرد یک سخنران می‌تواند سبب کاهش و یا افزایش تأثیرگذاری سخنان او باشد؟!
7302 1398/08/18 حدیثابتدا باید گفت که طبق اموزه‌های دین اسلام و نیز فرمان عقل ، انسان حرف حق را باید از هر فردی بپذیرد ، [ 1 ] و این‌که گوینده سخن ، خود به انچه گفته عمل نمی‌کند ، نمی‌تواند مانع از پذیرش حق باشد. امام صا
-
اگر بر نمازگزار نماز احتیاط واجب شده باشد، اما آن‌را فراموش کرده و بعد از مدتی یادش آید، وظیفه‌اش چیست؟
25437 1398/04/11 قیامنماز احتیاط در برخی موارد که نمازگزار دچار شک در رکعات شود ، بر او واجب می‌گردد ، [ 1 ] که وقت خواندن ان بلافاصله پس از نمازی است که در ان شک کرده است ؛ پس اگر فاصله‌ای که نماز احتیاط را فراموش کرده ب
-
آیا ریا کردن حرام است یا فقط موجب باطل شدن عبادت میشود؟
15572 1398/02/29 نیتریا [ 1 ] علاوه بر این که موجب باطل شدن عبادت می شود ، حرام و گناه بوده و توبه از ان لازم است. البته برخی فقها [ 2 ] ریا را به خودی خود حرام ندانسته اند. ضمائم: پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این
-
استفاده از چند مُهر در جایی که مهرها متعلق به مساجد و یا دیگر مکانهای عمومی هستند، چه حکمی دارد؟
11788 1398/02/05 دو سجدهاستفاده از چند مهر برای نماز در مکان های عمومی اشکالی ندارد ، مگر این که مهرها وقفی بوده و نمازگزار بداند این کار بر خلاف نظر واقف است. هم چنین اگر این کار موجب کمبود مهر شود صحیح نیست. شایان ذکر است
-
آیا می‌توانیم در نماز، بخشی از یک دعا و یا زیارت‌نامه را بخوانیم؟
14492 1397/12/04 رکوعخواندن دعا مانعی ندارد و در زیارت‌نامه ، چنانچه مخاطب خداوند باشد ، اشکالی ندارد ، ولی اگر مخاطب مخلوقات مانند امامان و معصومین باشند ، خواندن ان در نماز جایز نیست و موجب باطل شدن نماز میشود. ضمائم:
-
اگر زنی در حال سجده، حائلی مثل چادر بین مهر و پیشانی‌اش قرار گرفته باشد، آیا نمازش را باید دوباره بخواند؟
17207 1397/09/10 دو سجدهابتدا باید گفت ، اگر بدون ان که در شناخت احکام دینی کوتاهی کرده باشید ، اساسا هیچ احتمال نمی دادید که وجود چنین مانعی مبطل نماز باشد ، به نظر بیشتر مراجع نمازهای گذشته شما صحیح است ، اما اگر حکم را می
-
آیا اگر نمازگزار بعضی کلمات نماز را اشتباه بخواند، نمازش باطل است؟
44717 1397/09/05 قرائت1. اگر کسی عمدا یا از روی کم کاری و یاد نگرفتن مسئله ، کلمات نماز را اشتباه بخواند نمازش باطل است ؛ [ 1 ] پس واجب است در پی یادگیری تلفظ صحیح کلمات و قرائت نماز بر اید. 2. اگر نمازگزار تصور کند ، کلم
-
دلیل فقهی تخییر بین تلاوت «سوره حمد» و یا ذکر «تسبیحات اربعه» در رکعت‌های سوم و چهارم نماز، و نیز دلیل فقهی آهسته‌خواندن آنها چیست؟
10183 1397/08/07 قرائتنمازگزار در رکعت سوم و چهارم نماز ، می تواند یک بار سورۀ حمد یا سه مرتبه تسبیحات اربعه بخواند ، و اگر یک مرتبه هم تسبیحات اربعه گفته شود ، کافى است. [ 1 ] در هر حال ، حمد یا تسبیحات باید اهسته خوانده
-
آیا می‌توان در تشهد نمازهای واجب، اضافه بر دستور رسالۀ عملیه، الفاظ و اذکاری دیگر به زبان آورد؟
8906 1397/07/10 تشهد و سلامدرباره ذکر تشهد ، روایات متعددی وجود دارد و همه فقها انچه که در رساله ها امده است را کافی می دانند. اما نسبت به گفتن اذکار بیشتر ، اگر به قصد عدم ورود یعنی انجام ان به قصد عدم داشتن دلیل شرعی باشد مان
-
پیش‌فروش واحد‌های آپارتمانی، ذیل کدام‌یک از عقود اسلامی قرار می‌گیرد؟ آیا عقد مرتبط با آپارتمانی که ده درصد پیشرفت کرده، با آپارتمان دیگری که نود درصد پیشرفت کرده یکسان است؟
7313 1397/06/18 غیر ارکانهر دو قرارداد از نوع عقد بیع محسوب می شود ؛ با این توضیح که عقد دوم به شرط تکمیل ساخت مبیع صورت می گیرد و در عقد اول نیز لازم است اوصاف مبیع کاملا مشخص شود. در غیر این صورت طبق نظر برخی فقها ، [ 1 ] ا
-
آیا می‌توانیم بعد از رکوع، ذکر «سمع الله لمن حمده» را در حال حرکت بگوییم؟
60059 1397/06/06 قرائتدر نماز ، ذکرهاى واجب و مستحب را باید در حالی گفت که بدن بى حرکت باشد ، [ 1 ] ولی اگر نمازگزار ذکری مانند سمع الله لمن حمده را به نیت مطلق ذکر ، [ 2 ] در حال حرکت بگوید ، اشکال ندارد. ضمائم: پاسخ دف
-
کسی که مجاز نبودن سجده بر فرش را نمی‌دانست، نمازهای گذشته‌اش چه حکمی دارد؟
12061 1397/04/25 دو سجدهاگر شخص نمازگزار هیچ احتمال نمی‌داد که سجده بر فرش صحیح نباشد ، تا به دنبال یافتن حکم ان باشد ، بیشتر فقها نمازهای گذشته‌اش را صحیح می‌دانند. با این وجود ، برخی از مراجع [ 1 ] قضای چنین نمازهایی را وا
-
اگر نمازگزار در رکعت‌های اول و دوم به جای قرائت حمد و سوره، اشتباهاً تسبیحات اربعه بخواند، حکمش چیست؟ اگر امام جماعت باشد چطور؟
72017 1396/12/05 قرائت1. چنانچه قبل از رکوع متوجه شود که در تسبیحات و قرائت اشتباه عمل کرده ، باید صحیح ان را انجام دهد. 2. اگر بعد از رفتن به رکوع متوجه شود ، تکلیفی ندارد و نمازش صحیح است. 3. اگر چنین شخصی امام جماعت ب
-
آیا نمازگزار می‌تواند در حال نماز به صورت شوخی به دیگران آزار برساند؟
8481 1396/11/07 شرایط نمازیکی از شرایط کمال نماز ، داشتن حضور قلب است. اهمیت این موضوع به اندازه ای است که اگر نمازگزاری نمازش را بدون حضور قلب بخواند- حتی اگر نیازی به اعاده نماز نداشته باشد اما خدا این نمازش را در واقع قبول
-
آیا در نمازها و بعد از قرائت حمد، لزوماً باید یک سوره کامل خواند؟
82460 1396/08/08 قرائتدر رکعت اول و دوم نمازهای واجب یومیه ، نمازگزار - بنابر احتیاط واجب- باید بعد از حمد ، سوره‌ای از قران را بخواند ، مگر این‌که وقت نماز تنگ باشد ، یا انسان ناچار شود که سوره را نخواند ؛ مثل این‌که بترس
-
نمازگزاری به دلیل ندانستن حکم، یک واجب غیر رکنی نماز را ترک کرده است. آیا نمازش باطل است؟
10289 1396/08/07 غیر ارکانواجبات نماز به دو دسته واجبات رکنی و واجبات غیر رکنی تقسیم می شوند. واجباتی که رکن نماز هستند ، اگر در انها خللی ایجاد شود ، چه به صورت عمد و چه به صورت غیر عمد ، موجب باطل شدن نماز می شود ؛ مگر این ک
-
آیا تمام نمازهای مستحبی را می‌توان مانند نوافل یومیه در حالت نشسته و دو برابر خواند؟
34366 1396/07/29 گوناگوننمازهای مستحبی را می توان به حالت نشسته خواند و این حکم اختصاص به نوافل یومیه ندارد ؛ مثلا اگر شخصی نماز غفیله را نشسته می خواند ، بهتر است دو بار بخواند. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤ
-
در ابتدای نماز آیا باید تکبیرة الاحرام را با صدای بلند بگوییم؟
28996 1396/02/16 تکبیرة الإحرامنمازگزار در نماز فرادا مرد باشد یا زن اختیار دارد تکبیره الاحرام نماز را با صدای بلند نه به حالت فریاد یا ارام بگوید ، [ 1 ] ولی در نماز جماعت ، مستحب است ، امام جماعت ، تکبیره الاحرام را طورى بلند
-
کسی که برای نماز، روی صندلی نشسته و با کفش نماز می‌خواند، آیا نمازش صحیح است؟
73692 1396/02/06 دو سجدهفردی که از روی عذر ، بر روی صندلی می نشیند و نماز می خواند ، در این باره که ایا در حال سجده لازم است کفش نداشته و انگشتانش بر زمین قرار گیرد یا نه ؟ نظر مراجع تقلید مختلف است ؛ عده ای [ 1 ] رساندن
-
«کمال نماز به تشهد است و کمال تشهد به صلوات». آیا چنین ادعایی صحیح و برگرفته از آیات و روایات است؟!
7008 1395/09/17 تشهد و سلامانچه در پرسش بدان اشاره شد ، می تواند قابل پذیرش باشد ؛ زیرا صلوات بر پیامبر اسلام ص ذکر بسیار مبارک و با عظمتی است که بر زبان اوردن ان در همه احوال و زمان ها بویژه در نماز- دارای ثواب فراوان است. صل
-
اگر در نماز بعد از تشهد آخر، سلام را فراموش کنیم، چه حکمی دارد؟
35355 1395/06/02 تشهد و سلاماگر نمازگزار پس از تشهد ، سلام نماز را فراموش کند ، سه صورت دارد: 1. موقعى یادش بیاید که صورت نماز به هم نخورده ، و کارى که عمدى و سهوى ان ، نماز را باطل می کند [ 1 ] انجام نداده باشد ؛ در این صورت س
-
اگر زن مطمئن باشد که نماز شوهرش صحیح است، آیا می‌تواند در خانه به او اقتدا کند؟
17230 1395/02/28 واجبات نمازبرای امام جماعت شرط هایی وجود دارد که از مهم ترین انها قرائت صحیح و عدالت است. بنابر این هر کسی که این دو شرط و نیز شرایط دیگری که در جای خودش بدان پرداخته شده را دارا باشد ، می توان به او اقتدا کرد.
-
چرا باید نماز را به زبان عربی بخوانیم؟
94409 1385/11/24 نمازبرای روشن شدن پاسخ ، ابتدا باید منظور از سؤال روشن شود ، اگر منظور این است که به جای عربی زبان دیگری جایگزین شود ، این سؤال برای افراد بی‌گانۀ از ان زبان نیز مطرح است ! و اگر منظور این است که چرا باید
