Gelişmiş Arama
Ziyaret
3075
Güncellenme Tarihi: 2013/10/07
Soru Özeti
Ehlibeyt dostu olabilmek için gece namazı kılmak şart mıdır?
Soru
Masum İmamlardan ulaşan bazı rivayetlerden şöyle anlaşılıyor: ‘Gece namazı kılmayan Ehlibeyt dostu ve muhibbi olduğunu iddia edemez.’ Bu konuya açıklık getirebilir misiniz?
Kısa Cevap

Şeyh Saduk’un ‘Sıfat’u-Şia’ adlı eserinde bu ve benzeri birçok çıkarımlar yapabileceğiniz rivayetler bulunmaktadır. Bu rivayetleri imanın derecelerine nazır ele almak icab eder. Bu rivayetlerden bazı sünnetlere amel etmeyen veya terk eden şahısların artık Ehlibeyt dostlarından olmadığı  çıkarımını yapmak doğru değildir

Nasıl ki  Kuran’ı Kerimin bazı ayetlerini zahiri üzere mana etmek mümkün olmayıp ancak karine ve mukayyetler ışığında doğru mana anlaşılıyorsa. Ehlibeyt (a.s)’ın bazı sözleride bu minvaldedir. Konuyla ilgili karineler ve mukayyetler ışığında Masum İmam (a.s)’ın gerçek maksadı açıklığa kavuşur. Ayan olduğu üzere bu ve benzeri dini metinlerin doğru şekilde anlaşılması için Arap edebiyatına aşina ve alanında uzman insanların yardımına başvurulmalıdır.

Konunun doğru anlaşılması için bir rivayeti örnek olarak inceleyelim:

«عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَال‏ خَرَجَ عَلِيٌّ(ع) ذَاتَ يَوْمٍ وَ نَحْنُ مُجْتَمِعُونَ فَقَالَ مَنْ أَنْتُمْ وَ مَا اجْتِمَاعُكُمْ فَقُلْنَا قَوْمٌ مِنْ شِيعَتِكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ مَا لِي لَا أَرَى سِيمَاءَ الشِّيعَةِ عَلَيْكُمْ فَقُلْنَا وَ مَا سِيمَاءُ الشِّيعَةِ فَقَالَ(ع) صُفْرُ الْوُجُوهِ مِنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ عُمْشُ الْعُيُونِ مِنْ مَخَافَةِ اللَّهِ ذُبُلُ الشِّفَاهِ مِنَ الصِّيَامِ عَلَيْهِمْ غَبَرَةُ الْخَاشِعِينَ»[1]

Esbeğ ibn. Nebate şöyle rivayet eder: “Birgün İmam Ali (a.s) evden dışarı çıktı ve bizde etrafına toplanmıştık. Sonra şöyle buyurdu: Siz kimsiniz ve ne için toplandınız?

Bizde dedik: Ey Müminlerin Emiri! Senin Şialarından olan bir topluluğuz.

İmam Ali (a.s) buyurdu: Öyleyse neden Şia simasını sizlerde göremiyorum?

Bizde dedik: Şia siması nedir?

İmam Ali (a.s) cevap verdi: Çehresi gece namazından sararmış, Allah korkusundan gözleri pınar olmuş, oruç tutmaktan dili kurumuş, haşyetin ağırlığı üzerine çöktüğü simadır.”

Rivayete İmam Ali (a.s) zahiren Esbeğ ibn. Nebate’den ve yanındakilerden Şia ünvanını kaldırmaktadır. Zira Şia için zikredilen sıfatlar ve özellikler onlarda bulunmamaktadır. Ama bizlere Esbeğ ibn. Nebate’nin  Şialardan vede Ehlibeyt’in dost ve özel yarenlerinden olduğu açık ve nettir. Öyleyse İmam Ali (a.s)’ın maksadı yarenlerini imanın ulvi derecelerine ulaşmaları için kendilerine gece namazı kılmayı görev bilmelerine teşvik etmekdir. Başka bir tabirle İmam Ali (a.s) sizler benim yarenlerimsiniz sünnetleri eda etme noktasında beklentim sizlerden daha fazlaydı demektedir.

 

 

 

 

 

 

[1] Şeyh Saduk, Sıfat’u-Şia, 17.s, Eilemi, tahran, 1.bk, 1362.şemsi.

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Şeytanın çocukları var mı ve onlar da lanetlenmişler mi?
    43700 Tefsir 2008/05/14
    Şeytan’ın kendisine yardım eden çocukları vardır ve bütün çocukları onun yolunu devam ettirmektedirler ve Hz Resulullah ile beraber yaratılan ve O hazretin Müslüman yaptığı şeytanın dışında kalan çocuklarının hepsi de lanetlenmiş ve kovulmuşlardır. ...
  • Acaba tüm enfallerin mülkiyetinin Allaha ve Allah resulüne ait olduğunu söyleyen enfal suresinin ilk ayeti ile enfalin beşte birisinin onlara ait olduğunu söyleyen aynı surenin 41. ayetleri arasında bir çelişki yok mu?
    6717 خمس و زکات 2012/06/10
    Ganimet ile enfal mantıksal olarak aynı değildir. Bunun yanı sıra da şunu söylemek gerekir ki vahdetçilik (varlık aleminde tek bir varlık söz konusu olduğunu savunan) anlayışa göre insanın kendisi olmak üzere varlık aleminin tamamı Allaha aittir. Ama çoğulculuğu (varlık aleminde bir çok varlık söz konusu olduğunu) kabul ...
  • Gayri Müslim kadınlar Müslüman kadınların özelliklerini beyan etmezlerse onlara namahrem olurlar mı?
    12391 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/04/11
    Gayri Müslim kadınların Müslüman kadınlara bakması hakkında hadis kitaplarında İmam Sadık’tan şöyle bir rivayet nakledilmiştir: (Müslüman) Kadının Yahudi ve Hıristiyan kadınlar karşısında hicabını açması uygun değildir; zira kendileri onların bedensel sıfat ve özelliklerini eşlerine bildirmektedirler.[i] Bu ...
  • Kaynana ve baldız ile tokalaşmanın hükmü nedir?
    9981 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/03/01
    Namahrem bir kadının eline dokunmak ve onunla tokalaşmak haramdır. İnsanın baldızı kendisine namahrem olduğundan onunla tokalaşmak caiz değildir. Ama kaynana ile tokalaşmak cinsel zevk kasti bulunmuyorsa sakıncasızdır.[1]  
  • Acaba Halifetullah / Allah’ın halifeliği makamı herkes için midir ve ayrıca bu makamdan daha üstün bir makam bulunmakta mıdır?
    10123 Eski Kelam İlmi 2008/05/03
    Arapça literatürde halife yahut hilafet kavramları “hulf: başın gerisi” kökünden türemiş ve birinin yerine gecen manasında kullanılmıştır. Başka birisinin yerine geçmek ise; somut işlerde kullanıldığı gibi, kuramsal ve hakiki işlerde de kullanılır.Bakara suresinin 30. ayetinde gecen, “Ben yeryüzünde muhakkak bir halife kılacağım…” cümleden ...
  • Beyine ile itirafın tezatlaştığı durumda kısasın hükmü nedir?
    5187 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/08/30
    Eğer beyine (iki adil şahit) “a” ismindeki şahıs kasten Zeyd denen şahsı öldürdü şeklinde şahitlik eder ama daha sonra “b” ismindeki bir şahıs gelip Zeyd ismindeki şahsı öldüren benim şeklinde itirafta bulunursa fakihçilerin büyük bir çoğunluğun görüşü şöyledir: Kan sahibi aşağıdaki dört şıktan her hangi birisiyle amel ...
  • Ciğer, yürek ve böbrek gibi hayvan sakatatını yemek cismi ve ruhi olarak insan bedenine ne gibi etkilerde bulunabilir?
    61692 ترک لذت 2012/08/11
    1. İnsan cisim adındaki bir kalıp ve ruh adındaki bir özden teşkil olmuştur. İnsan varlığı cismin yaratılmasıyla meydana gelir ve ruhun gelişimiyle devam eder. Öte taraftan insanların bedihi ve fıtri isteklerinden biri saadete ermektir. Vaat edilmiş saadete ermek için cisim ve ruhu tanımak ve doğru yaşama tarzını ...
  • Ölü telkininde ne söylenmesi gerekir?
    2904 Kefenleme Ve Defin 2019/01/23
    Ölü defninde sünnet olan adaptan biride ölüye şehadetlerini telkin etmektir. bu sünnet şu şekilde yerine getirilir: Ölüyü kabre koyduktan sonra kefenin düğümleri çözülür ve ölümün yüzü toprağa koyulur. Daha sonra topraktan bir yastık düzeltilerek başı onun üzerne koyulur. Tekrar sırt üstü yatmaması için sırt tarafına kerpiç koyulur ...
  • Neden namazı bozmak günahtır?
    5464 گناه و رذائل اخلاقی 2014/05/28
    Bildiğimiz gibi görüşme yerinden aniden ve sebepsiz çıkmak görüşülen bireye hakarettir. Bu anlamda, namazda tekbir getirip Allah’ın huzuruna çıkarken görüşme vaktinin bitmesinden (selam) önce bir sebep olmadan görüşme yerini terk etmemiz güzel değildir. ...
  • Vaizlerin Sultanı Şirazi kimdir?
    2980 تاريخ بزرگان 2019/06/22
    Yirminci yüzyılın tanınmış meşhur Alim şahsiyetlerinden biriside Vaizlerin Sultanı Merhum Seyit Muhammet Şirazi (1314/1391.k) dir. Minberde, vaiz vermede, hitabette vede münazarada üstad ve yetenekli bir şahsiyettir. ‘Peşaver geçeleri’ adlı eser kendisinin ehlisünnet ulemasından bazı alimlerle peşaver şehrinde yapmış olduğu münazaraların metinleştirilmiş şeklidir. O dönemden günümüze bu eser ...

En Çok Okunanlar