Tuhan merupakan Eksisten Nir-Batas dan memiliki seluruh kesempurnaan. Penciptaan merupakan anugerah dan emanasi (faidh). Tuhan adalah mahapemberi anugerah dan emanasi (fayyâdh). Kesempurnaan emanasinya menuntut untuk mencipta segala sesuatu yang layak dicipta. Tuhan menciptakannya (sesuatu yang layak dicipta) lantaran Dia adalah Mahapemberi emanasi (fayyâdh). Artinya bahwa tujuan dan alasan ...

Wahdat al-wujud adalah gagasan yang paling fundamental dalam ranah irfan. Dalam pandangan dunia irfan seperti dalam mazhab Ibnu Arabi, wahdat al-wujud adalah doktrin yang paling mendasar. Doktrin ini mengatakan bahwa wujud hakiki, hakikat ...

Seluruh nabi Allah, sebagai manusia yang paling sempurna, tanpa ragu, menyandang sifat-sifat yang mulia. Berpikir rasional dan logis merupakan salah satu dari sifat mulia ini yang dilakukan oleh seluruh nabi. Meski al-Quran tidak menyebutkan hal ini secara langsung, namun banyak bukti dari ayat-ayat dan riwayat-riwayat yang menegaskan ...

Tidak ada disebutkan tentang sebab-sebab pewahyuannya atau apa yang dikenal sebagai sya’n al-nuzul (asbab al-nuzul) sehubungan dengan ayat ini. Ayat-ayat ini berisikan ancaman kepada orang-orang kafir dan musyrik Mekkah. Ayat-ayat ini pada dasarnya kesimpulan dari ayat-ayat sebelumnya terkait dengan azab pedih dan hukuman keras yang menimpa kaum ...

Allah Swt, pada ayat-ayat di atas, menyebutkan hak dan teleologisnya penciptaan langit dan bumi (bahwa penciptaan bumi dan langit memiliki tujuan). Di samping itu, ayat-ayat ini menganjurkan kepada Rasulullah Saw untuk bersikap santun dan tetap hormat dalam menghadapi pelbagai sikap keras kepala, fanatisme, kebodohan, cercaan, penentangan ...