Tolong Anda jelaskan Ayat dalam al - Qur’an yang menunjukkan bahwa cadur merupakan hijab terbaik? - Bank Pertanyaan - Islam Quest – Sentral Rujukan untuk Menjawab Pertanyaan

Teks
Klasifikasi Topik
Kata-kata Kunci Pertanyaan
Kode Pertanyaan

Teks Pertanyaan

Teks Jawaban

Teks Pertanyaan atau Teks Jawaban

Advanced Search

Please Wait

Hits
11385

Tanggal Dimuat: 2010/10/03

Kode Site fa5330 Kode Pernyataan Privasi 10178

Tema Tafsir

Ringkasan Pertanyaan

Tolong Anda jelaskan Ayat dalam al-Qur’an yang menunjukkan bahwa cadur merupakan hijab terbaik?

Pertanyaan

Tolong Anda jelaskan Ayat dalam al-Qur’an yang menunjukkan bahwa cadur merupakan hijab terbaik?

Jawaban Global

Pertanyaan ini tidak memiliki jawaban global. Silahkan Anda memilih jawaban detil.

Jawaban Detil

Pada ayat 31 surah al-Nur (24) Allah Swt menitahkan kepada kaum Muslimah untuk menutupkan kain kerudung ke dada (supaya dada dan leher mereka tertutupi), dan janganlah menampakkan perhiasan mereka.”[1] “Khumr” yang disebutkan dalam ayat ini bermakna “kain yang digunakan oleh wanita untuk menutupi kepala dan dadanya.”[2] Cadur ini secara lahir serupa dengan mukenah atau lebih besar.

Pada ayat 59 surah al-Ahzab (33) Allah Swt berfirman, “Hai nabi, katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu dan istri-istri orang-orang mukmin, “Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka.” Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak diganggu. Dan Allah adalah Maha pengampun lagi Maha penyayang.” Redaksi jilbab yang disebutkan pada ayat ini disebutkan memiliki dua makna:

Pertama bermakna, kain yang menutupi kepala, dada dan leher (mukenah). Kedua, sesuatu (kain) yang menutupi seluruh tubuh (cadur).[3] Untuk telaah lebih jauh silahkan lihat beberapa jawaban sebagai berikut: Jawaban No. 4020 (Site: 4410, Indeks: Tafsir Ayat 30 dan 31 Surah al-Nur). Jawaban No. 431 (Site: 459) dan No. 495 (Site: 536).

Apabila seseorang dapat mengenakan cadur dengan baik tentu saja cadur merupakan hijab yang terunggul dan terbaik lantaran hikmah-hikmah disyariatkannya hijab dapat dijumpai lebih pada cadur. Meski orang-orang (kaum Muslimah) tidak wajib mengenakan cadur. Hijab tidak terbatas semata pada cadur dan bahkan gaun panjang (mântu) melainkan setiap pakaian dan busana yang menutupi badan selain wajah dan dua telapak tangan (jari-jari hingga pergelangan tangan) serta tidak memprovokasi dan tidak menarik perhatian non-mahram. Namun harus diperhatikan bahwa sebagaimana kewajiban-kewajiban lainnya memilikit ragam tingkatan hijab juga demikian adanya memiliki tingkatan baik (good), lebih baik (better) dan terbaik (best). Cadur tergolong sebagai hijab terbaik bagi kaum wanita. Untuk menjelaskan hal ini kita harus tahu apa yang menjadi falsafah hijab bagi kaum wanita. Hijab memiliki dua falsafah yang asasi yang bertautan antara satu dengan yang lain.

1. Kekebalan (imunitas) wanita di hadapan pelbagai orang-orang berhidung belang.

2. Langkah antisipatif dan preventif di hadapan pelbagai provokasi syahwat yang berada di luar pakem dan aturan Ilahi.

3. Menyediakan keselamatan dan kesehatan maknawi bagi masyarakat. Untuk telaah lebih jauh kami persilahkan Anda untuk melihat jawaban No. 825 (Site: 884, Indeks: Falsafah Hijab).

Hijab dengan peran dan performa penting dan asasinya menyampaikan pesan dan deklarasi tegas dan tandas untuk “menjauh” dari hadapan seluruh pria asing. Kini harus diperhatikan bahwa faktor-faktor apa saja yang berpengaruh dalam menyampaikan pesan-pesan ini:

1. Batasan dan mizan pakaian: Tidak diragukan lagi bahwa semakin setiap jengkal badan wanita lebih tertutup maka perannya dalam menjauhkan penglihatan orang semakin kuat. Apabila kita menerima bahwa pandangan penuh noda dan terkontaminasi dengan syahwat sebagaimana yang disebutkan dalam riwayat adalah “anak-anak panah beracun setan”[4] maka pakaian wanita laksana tameng yang dapat menghalau dan menyimpangkan anak-anak panah beracun tersebut. Sebaliknya, semakin setiap jengkal badan wanita diumbar dan dipamer terbuka maka anak-anak panah setan semakin menyasar tujuannya dan melukai sasarannya. Oleh itu, cadur dipandang sebagai hijab terbaik karena dengan adanya syarat-syarat lainnya, maka cadur lebih menutupi dan lebih kebal serta meyakinkan dapat menghalau pelbagai hujaman anak panah setan.

2. Bagaimana berpakaian: Mizan mengenakan pakaian dan bahkan menjahit pakaian juga merupakan bagian penting dari hijab itu sendiri. Tanpa ragu bahwa pakaian-pakaian tipis, ketat dan menampilkan lekuk-lekuk tubuh merupakan landasan empuk bagi gempuran beracun setan dan menyebabkan terkuaknya mata-mata penuh noda serta berpotensi besar menggiring masyarakat kepada kerusakan. Sebagai bandingannya, pakaian-pakaian yang tidak mengumbar aurat dan menampilkan lekuk-lekuk tubuh akan menjauhkan pandangan-pandangan dan menyediakan keselamatan maknawi pada setiap orang.[5]

Karena itu, dengan memperhatikan falsafah hijab (selain yang disebutkan dalam tafsir ihwal jilbab dan sebagian mufassir memaknainya sebagai cadur) dengan demikian dapat disimpulkan bahwa cadur merupakan hijab terbaik. [IQuest]

[1]. Waliyadhribna bikhumurhinna ‘ala juyubihim.

[2]. Hasan Musthafawi, al-Tahqiq fi Kalimât al-Qur’ân al-Karim, jil. 3, hal. 128.

[3]. Muhammad bin Mukarram Ibnu Manzhur , Lisân al-‘Arab, jil. 1, hal. 272. Cadur ini merupakan kain panjang biasanya berwarna hitam yang umumnya digunakan kaum perempuan di Iran.

[4]. Muhammad bin Ali Shaduq, Man La Yahdhur al-Faqih, jil. 4, hal. 18.

[5]. Dengan memanfaatkan software Porsemân, dengan sedikit perubahan.

Terjemahan dalam Bahasa Lain

Komentar

Jumlah Komentar 0

Klasifikasi Topik

Pertanyaan-pertanyaan Acak

Apa yang dimaksud dengan khatam shalawat? Dan bagaimanakah inti pelaksanaanya?

16551 Akhlak Praktis 2011/09/11

Khatam bermakna mengakhiri segala pekerjaan yang memiliki awal dan akhir. Khatam shalawat juga bermakna sedemikian yaitu membaca semenjak awal dan akhir sebuah amalan shalawat. Apabila seseorang membaca al-Qur’an semenjak awal hingga akhir maka perbuatannya itu disebut sebagai menamatkan al-Qur’an atau dengan ungkapan lain mengkhatamkan al-Qur’an. ...
Terdapat riwayat bahkan dalam kitab-kitab Syiah yang menyatakan larangan membangun di samping kuburan termasuk larangan membangun masjid yang di atas kuburan. Bagaimana kita dapat membenarkan pembangunan kuburan, makam dan lain sebagainya di samping makam para imam dengan adanya riwayat-riwayat seperti ini?

14317 Teologi Lama 2012/09/15

Al-Quran secara tegas menyebutkan dan mendukung kisah Ashab al-Kahfi dan kisah tentang pembangunan masjid di atas kuburan mereka. Terdapat banyak riwayat yang membolehkan ibadah di samping kuburan para wali Allah, bahkan diumumkan memiliki pahala dan ganjaran berlipat ganda. Dari sisi lain, terdapat juga beberapa riwayat ...
Apakah dapat menggunakan syair-syair, kisah-kisah, gambar-gambar dan lain sebagainya dalam upaya meningkatkan hubungan seksual dengan istri?

6534 Sebagian Hukum 2014/08/04

Sehubungan dengan masalah ini, menggunakan syair dan roman pada dasarnya (misalnya tidak menyebabkan gunjingan atau membuat orang lain malu) tidak ada masalah. Kebanyakan Marja Agung Taklid memandang tidak boleh menyaksikan gambar-gambar dan film-film porno. Akan tetapi sebagian fakih,[1] meski memfatwakan ihtiyâth supaya menghindari menonton ...
Terkadang sejumlah uang tersisa para rekening saya di bank. Bank secara otomatis sesuai dengan aturan yang berlaku menambahkan satu persen pada rekening kami. Apakah uang ini adalah keuntungan atau tidak?

7494 Hukum dan Yurisprudensi 2012/04/15

Pendapat mayoritas Marja Agung Taklid adalah sebagai berikut: Apabila bank merupakan wakil Anda melakukan transaksi syar’i dengan menyimpan deposito (dengan melakukan akad-akad syar’i) maka tidak ada masalah mengambil keuntungan tersebut. Namun apabila deposito disimpan dalam bentuk pinjaman dengan syarat keuntungan maka menerima keuntungan tersebut adalah ...
Apakah hadis Unwan Basri yang disinggung oleh Ayatullah Qadhi itu?

7729 Irfan Praktis 2013/03/04

Hadis Unwan Basri adalah sebuah instruksi dan amalan praktis yang sangat berguna bagi para pengikut jalan para Imam Maksum yang menjadi perhatian para arif dan pesuluk. Allamah Majlisi melihat secara langsung hadis tersebut dalam tulisan tangan Syaikh Bahai dan menukilnya dalam kitab Bihâr al-Anwâr. Riwayat ini mencakup ...
Apakah ayat 144 surah Ali Imran menunjukkan akan kesyahidan Rasulullah Saw?

32384 Tafsir 2012/02/15

Dengan memperhatikan sya’n al-nuzul (sebab-sebab atau kondisi-kondisi pewahyuan) ayat yang dimaksud dalam pertanyaan peristiwa ini terjadi pada perang Uhud yang tersiar berita di kalangan kaum Muslimin bahwa Rasulullah Saw telah terbunuh. Sekelompok kaum Muslimin keluar dari medan perang, sedemikian sehingga sebagian ...
Mengapa redaksi “al-Qurba” pada ayat 23 surah Syura, Anda simpulkan sebagai Ahlulbait As?

18124 Teologi Lama 2009/06/21

Apabila maksud pembicara dari sebuah redaksi atau kata-kata yang digunakan di dalamnya tidak jelas, pada setiap proposisi dan kalimat, maka ia harus ditelusuri pada indikasi-indikasi (qarâin) yang dapat menjelaskan maksud dari ucapannya itu. Terkait dengan ayat 23 surah al-Syura “Qul laa as’alukum ‘alaih ajran illa mawaddata fil qurbah” ...
Pada sebagian ayat disebutkan bahwa manusia tidak akan menerima syafâ’at. Apakah yang dimaksud itu adalah di alam barzakh?

8565 Teologi Lama 2011/07/14

Ayat-ayat al-Qur’an terbagi menjadi tiga bagian dalam membahas masalah syafâ’at. Ayat yang berada pada tataran menggabungkan tiga bagian ayat ini adalah bahwa tiada seorang pun makhluk, secara mandiri, dapat memberikan syafâ’at dan apabila terdapat seorang makhluk yang memiliki kemampuan memberikan syafâ’at maka hal itu merupakan karunia Allah Swt kepada orang ...
Apakah Rasulullah Saw melarang menggunakan gayung tembikar Mesir? Ada apa dengan tanah Mesir sehingga dilarang penggunaannya?

7814 Dirayah al-Hadits 2013/08/12

Apa yang mengemuka dalam pertanyaan dengan sedikit perbedaan disebutkan dalam beberapa riwayat seperti: Imam Ridha As bersabda: Rasulullah Saw bersabda, “Janganlah memakan sesuatu dari wadah yang terbuat dari tanah Mesir. Janganlah basuh kepalamu dengan tanahnya; lantaran akan meghilangkan sifat cemburu.”[1] Rasulullah ...
Apakah terdapat pertentangan antara kebebasan manusia dan pembutaaan Tuhan terhadap mata hati para pendosa?

11892 Teologi Lama 2009/04/07

Terdapat banyak ayat yang membicarakan tentang tertutupnya mata hati, penglihatan, dan pendengaran orang-orang kafir dan kaum munafik, kelompok sesat dan menyimpang, para pendosa dan tukang aniaya.“Khatm” dan “thab’e’” bermakna mengakhiri, mencap, mencetak, menutup, mengunci sesuatu yang terolah dalam bentuk khusus. “Qalb” terkadang berarti bagian dan anggota ...

Populer Hits

Ayat-ayat mana saja dalam al-Quran yang menyeru manusia untuk berpikir dan menggunakan akalnya?

262994 Tafsir 2013/02/03

Untuk mengkaji makna berpikir dan berasionisasi dalam al-Quran, pertama-tama, kita harus melihat secara global makna “akal” yang disebutkan dalam beberapa literatur Islam dan dengan pendekatan ini kemudian kita dapat meninjau secara lebih akurat pada ayat-ayat al-Quran terkait dengan berpikir dan menggunakan akal dalam al-Quran. Akal dan pikiran ...
Apakah Nabi Adam merupakan orang kedelapan yang hidup di muka bumi?

247468 Teologi Lama 2012/09/10

Berdasarkan ajaran-ajaran agama, baik al-Quran dan riwayat-riwayat, tidak terdapat keraguan bahwa pertama, seluruh manusia yang ada pada masa sekarang ini adalah berasal dari Nabi Adam dan dialah manusia pertama dari generasi ini. Kedua: Sebelum Nabi Adam, terdapat generasi atau beberapa generasi yang serupa dengan manusia ...
Apa hukumnya berzina dengan wanita bersuami? Apakah ada jalan untuk bertaubat baginya?

230839 Hukum dan Yurisprudensi 2011/01/04

Berzina khususnya dengan wanita yang telah bersuami (muhshana) merupakan salah satu perbuatan dosa besar dan sangat keji. Namun dengan kebesaran Tuhan dan keluasan rahmat-Nya sedemikian luas sehingga apabila seorang pendosa yang melakukan perbuatan keji dan tercela kemudian menyesali atas apa yang telah ia lakukan dan memutuskan untuk meninggalkan dosa dan ...
Ruh manusia setelah kematian akan berbentuk hewan atau berada pada alam barzakh?

216307 Teologi Lama 2012/07/16

Perpindahan ruh manusia pasca kematian yang berada dalam kondisi manusia lainnya atau hewan dan lain sebagainya adalah kepercayaan terhadap reinkarnasi. Reinkarnasi adalah sebuah kepercayaan yang batil dan tertolak dalam Islam. Ruh manusia setelah terpisah dari badan di dunia, akan mendiami badan mitsali di alam barzakh dan hingga ...
Dalam kondisi bagaimana doa itu pasti dikabulkan dan diijabah?

177120 Akhlak Teoritis 2009/09/22

Kata doa bermakna membaca dan meminta hajat serta pertolongan.Dan terkadang yang dimaksud adalah ‘membaca’ secara mutlak. Doa menurut istilah adalah: “memohon hajat atau keperluan kepada Allah Swt”. Kata doa dan kata-kata jadiannya ...
Apa hukum melihat gambar-gambar porno non-Muslim di internet?

172185 Hukum dan Yurisprudensi 2010/01/03

Pertanyaan ini tidak memiliki jawaban global. Silahkan Anda pilih jawaban detil ...
Apakah praktik onani merupakan dosa besar? Bagaimana jalan keluar darinya?

168933 Hukum dan Yurisprudensi 2009/11/15

Memuaskan hawa nafsu dengan cara yang umum disebut sebagai onani (istimna) adalah termasuk sebagai dosa besar, haram[1] dan diancam dengan hukuman berat.Jalan terbaik agar selamat dari pemuasan hawa nafsu dengan cara onani ini adalah menikah secara syar'i, baik ...
Siapakah Salahudin al-Ayyubi itu? Bagaimana kisahnya ia menjadi seorang pahlawan? Silsilah nasabnya merunut kemana? Mengapa dia menghancurkan pemerintahan Bani Fatimiyah?

159422 Sejarah Para Pembesar 2012/03/14

Salahuddin Yusuf bin Ayyub (Saladin) yang kemudian terkenal sebagai Salahuddin al-Ayyubi adalah salah seorang panglima perang dan penguasa Islam selama beberapa abad di tengah kaum Muslimin. Ia banyak melakukan penaklukan untuk kaum Muslimin dan menjaga tapal batas wilayah-wilayah Islam dalam menghadapi agresi orang-orang Kristen Eropa.
Kenapa Nabi Saw pertama kali berdakwah secara sembunyi-sembunyi?

142147 Sejarah 2014/09/07

Rasulullah melakukan dakwah diam-diam dan sembunyi-sembunyi hanya kepada kerabat, keluarga dan beberapa orang-orang pilihan dari kalangan sahabat. Adapun terkait dengan alasan mengapa melakukan dakwah secara sembunyi-sembunyi pada tiga tahun pertama dakwahnya, tidak disebutkan analisa tajam dan terang pada literatur-literatur standar sejarah dan riwayat. Namun apa yang segera ...
Kira-kira berapa usia Nabi Khidir hingga saat ini?

134941 Sejarah Para Pembesar 2011/09/21

Perlu ditandaskan di sini bahwa dalam al-Qur’an tidak disebutkan secara tegas nama Nabi Khidir melainkan dengan redaksi, “Seorang hamba diantara hamba-hamba Kami yang telah Kami berikan kepadanya rahmat dari sisi Kami, dan yang telah Kami ajarkan kepadanya ilmu dari sisi Kami.” (Qs. Al-Kahfi [18]:65) Ayat ini menjelaskan ...

Jejaring

Developed by AfarineshWeb