Advanced Search
Hits
10307
Tanggal Dimuat: 2013/12/24
Ringkasan Pertanyaan
Pada ayat manakah dari ayat-ayat al-Quran yang menegaskan pentingnya menjaga amana? Apakah makna menjaga amanah itu mencakup memberikan pekerjaan-pekerjaan dan posisi-posisi sosial kepada ahlinya?
Pertanyaan
Ass. Wr.Wb....berilah pekerjaan kepada ahlinya dan jika tidak akan binasa..., perintah Allah ini sejalan dengan surat dan ayat berapa? Bagaiana penafsiran ayat tersebut? Wassalam.
Jawaban Global
Salah satu ajaran penting al-Quran adalah masalah amanah. Dalam sumber-sumber Islam (al-Quran dan Hadis) banyak terdapat anjuran untuk menjaga amanah dan bersikap amanah. Kadar penegasan masalah amanah ini melebih penegasan hukum-hukum yang lain.
Signifikansi ini kemudian menjadi lebih kental lantaran masalah ini tidak berbeda pada manusia baik dan buruk; artinya orang yang menjaga amanah siapa pun orangnya tidak ada bedanya; demikian juga orang yang memberikan amanah entah ia seorang beriman atau kafir; karena amanah merupakan bagian hak manusia dan dari orang yang memberikan amanah; karena menyangkut manusia, tidak terdapat perbedaan siapa pun orangnya di sini. Karena itu, siapa pun yang memberikan amanah maka harus diserahkan kepada pemiliknya.
Patut untuk diperhatikan bahwa amanah memiliki makna yang luas yang mencakup amanah harta dan juga amanah yang bersifat maknawiah.
Banyak riwayat yang disebutkan terkait dengan amanah yang akan kita sebutkan beberapa di antaranya sebagaimana berikut:
  1. Imam Sajjad As dari ayahnya dari datuknya dari Rasulullah Saw meriwayatkan bahwa tiada iman bagi orang yang tidak menjaga amanah.”[1]
  2. Periwayat berkata dari Imam Shadiq saya bertanya tentang sesorang yang saya titipkan harta kepadanya namun berkhianat dan bersumpah (bahwa ia tidak berkhianat) dan kemudian sejumlah uangnya masih ada padaku. Apakah layak saya membalasnya?” Imam menjawab, “Meski ia berkhianat kepadamu namun engkau tidak boleh berkhianat padanya.”[2]
  3. Imam Sajjad berkata kepada para Syiahnya: “Saya anjurkan kepada kalian untuk menunaikan amanah. Demi Dia yang mengutus Muhammad sebagai nabi dengan kebenaran, apabila pembunuh ayahku Husain As menitipkan pedang yang digunakan untuk membunuh ayahku maka sungguh aku akan mengembalikannya.”[3]
  4. Imam Shadiq As mengutip dari ayahnya Imam Ali yang bersabda, “Kembalikanlah amanah kepada pemiliknya bahkan kepada pembunuh anak-anak para nabi.”[4]
  5. Imam Shadiq As pada tempat lain bersabda, “Saya nasihatkan kepada kalian untuk bertakwa kepada Allah dan menunaikan amanah... Rasulullah Saw diutus untuk hal ini. Kembalikanlah amanah orang yang menjadikanmu sebagai orang kepercayaannya, terlepas apakah orang itu beriman atau kafir.”[5]
 
Setelah menjelaskan pendahuluan di atas harus dikatakan bahwa al-Quran pada ayat 58 surah al-Nisa menyebutkan tentang masalah amanah.
﴿إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى‏ أَهْلِها
“Sesungguhnya Allah menyuruh kalian menyampaikan amanat
kepada ahlinya.”
 
Perintah ini mencakup seluruh jenis amanah dan perjanjian. Menyangkut, baik, amanah harta dan juga amanah dalam urusan maknawiah. Sesuai dengan ayat ini, orang-orang yang di tangannya terdapat amanah orang maka pada waktu yang diperlukan ia harus mengembalikan amanah tersebut kepada ahlinya.
Dan yang lebih penting adalah bahwa warga masyarakat harus menyerahkan urusan pemerintahan yang merupakan amanah terpenting Ilahi kepada ahlinya. Dan para penguasa juga memiliki tugas menyerahkan pos-pos penting pemerintahan kepada orang-orang saleh dan layak. Singkat kata, tidak berkhianat kepada amanah yang dibebankan di pundaknya karena khianat merupakan penyakit akut yang dapat menjangkiti masyarakat.
Menjaga amanah menyebabkan hidupnya dan berlangsungnya kehidupan dalam masyarakat. Tanpa sikap menjaga amanah ini maka segala sesuatu tidak akan berjalan secara wajar; atas dasar itu Imam Ali As menyebutkan bahwa al-amanah nizhâman li al-ummah[6] artinya bahwa masyarakat Islam tidak akan beres kecuali hak-hak dan tuntutan-tuntutan masyarakat yang merupakan amanah di tangan penguasa terpenuhi.[7]
Dengan kata lain, kebahagiaan dan kesejahteraan sebuah masyarakat akan dapat terpenuhi tatkala urusan masyarakat diserahkan kepada ahlinya dan amanah-amanah dikembalikan kepada pemilik aslinya.
Harta kekayaan, kedudukan-kedudukan, tanggung jawab-tanggung jawab, modal manusia, kebudayaan, warisan-warisan sejarah semuanya adalah amanah Ilahi yang diserahkan kepada beragam orang di tengah masayarakat. Setiap orang memiliki tugas untuk menjaga amanah ini dan menyerahkannya kepada ahlinya serta tidak berkhianat kepada amanah ini. [iQuest]
 

[1]. Muhammad bin Muhamamd bin Asy’ats, al-Ja’fariyât (al-Asy’atsyyât), hal. 36, Maktabah al-Nainawa al-Haditsah, Tehran, Cetakan Pertama, Tanpa Tahun.
«عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَلِیٍّ (ع) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) لَا إِیمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَه‏»
 
[2]. Muhammad bin Yakub Kulaini, al-Kâfi, jil. 5, hal. 98, Dar al-Kutub al-Islamiyah, Tehran, 1368 S.
«عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلٍ وَقَعَ لِی عِنْدَهُ مَالٌ فَکَابَرَنِی عَلَیْهِ وَ حَلَفَ ثُمَّ وَقَعَ لَهُ عِنْدِی مَالٌ فَآخُذُهُ مَکَانَ مَالِیَ الَّذِی أَخَذَهُ وَ أَجْحَدُهُ وَ أَحْلِفُ عَلَیْهِ کَمَا صَنَعَ فَقَالَ إِنْ خَانَکَ فَلَا تَخُنْهُ وَ لَا تَدْخُلْ فِیمَا عِبْتَهُ عَلَیْهِ».
[3]. Muhammad bin Ali Ibnu Babawaih, al-Amâli, al-Nash, hal. 246,  Kitabce, Tehran, Cetakan Keenam, 1376 S.
«عَنْ أَبِی حَمْزَةَ الثُّمَالِیِّ قَالَ سَمِعْتُ سَیِّدَ الْعَابِدِینَ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ع یَقُولُ لِشِیعَتِهِ عَلَیْکُمْ بِأَدَاءِ الْأَمَانَةِ فَوَ الَّذِی بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ نَبِیّاً لَوْ أَنَّ قَاتِلَ أَبِیَ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ع ائْتَمَنَنِی عَلَى السَّیْفِ الَّذِی قَتَلَهُ بِهِ لَأَدَّیْتُهُ إِلَیْهِ».
[4]. Al-Kâfi, jil. 5, hal. 133.
«عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (ص) أَدُّوا الْأَمَانَةَ وَ لَوْ إِلَى قَاتِلِ وُلْدِ الْأَنْبِیَاءِ».
 
[5]. Ibid, hal. 136
«وَ أُوصِیکُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الْوَرَعِ فِی دِینِکُمْ وَ الِاجْتِهَادِ لِلَّهِ وَ صِدْقِ الْحَدِیثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ وَ طُولِ السُّجُودِ وَ حُسْنِ الْجِوَار فَبِهَذَا جَاءَ مُحَمَّدٌ (ص) أَدُّوا الْأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَکُمْ عَلَیْهَا بَرّاً أَوْ فَاجِرا».
[6]. Sesuai dengan nukilan sebagian naskah  Nahj al-Balâghah. Silahkan lihat, Ibnu Maitsam Bahrani, Ikhtiyar Mishbah al-Salikin, hal. 636, Astan Quds Radhawi, Masyhad, Cetakan Pertama, 1366.
[7]. Muhammad Jawad Mughniyah, jil. 2, hal. 356, Tafsir al-Kâsyif, Dar al-Kutub al-Islamiyah, Tehran, Cetakan Pertama, 1424 H.
Terjemahan dalam Bahasa Lain
Komentar
Jumlah Komentar 0
Silahkan Masukkan Redaksi Pertanyaan Dengan Tepat
contoh : Yourname@YourDomane.ext
Silahkan Masukkan Redaksi Pertanyaan Dengan Tepat
<< Libatkan Saya.
Silakan masukkan jumlah yang benar dari Kode Keamanan

Klasifikasi Topik

Pertanyaan-pertanyaan Acak

  • Apakah Imam Husain As memiliki putri yang bernama Ruqayyah?
    6550 Ahlulbait As dan Para Sahabat
    Pada hakikatnya lantaran kisah tragis Karbala yang sarat dengan pengorbanan dan pancaran sinar kesempurnaan kemanusiaan sedemikian menjadi pusat perhatian orang sehingga sebagian sosok yang menjadi aktor laga akbar ini disebabkan usia dan umur yang belia kurang mendapat perhatian serius. Biografi Hadhrat Ruqayyah Sa dalam pancaran sebuah cahaya, ...
  • Bagaimana saya hidup sebagai seorang Syiah di kalangan Ahlusunnah?
    6513 Akhlak Praktis
    Menunaikan tugas-tugas yang dianjurkan para Imam Maksum bagi setiap Syiah adalah wajib. Namun bagi mereka yang hidup di kalangan Ahlusunnah maka pelaksanaan tugas-tugas ini lebih mesti hukumnya. Mengingat Anda bermukim di kalangan Ahlusunnah dan melakukan interaksi dengan mereka, maka Anda harus lebih memperhatikan dan melaksanakan banyak hal. Dalam kitab ...
  • Apa yang menjadi hikmah Ilahi ketika Dia memberikan anak atau tidak memberikan anak?
    16279 Teologi Lama
    Allah Swt Mahamengetahui dan Mahabijaksana. Sunnah Ilahi menyatakan bahwa segala sesuatu harus terjadi melalui kanal hukum sebab-akibat. Di antara sunnah Ilahi tersebut adalah reproduksi manusia yang memiliki selaksa sebab-sebabnya tersendiri. Sepanjang perjalanan sejarah terdapat manusia yang hidup di muka bumi ...
  • Apa perbedaan alam barzakh dengan alam jin?
    8512 Alam Barzakh
    Alam barzakh adalah alam yang terbentang antara dunia materi dan kiamat. Periode alam barzakh ini akan bermula semenjak masa kematian hingga masa digelarnya hari kiamat (baca: alam kubur).[1] Adapun terkait dengan jin-jin, mereka sekarang ini hadir di dunia kita;[2] karena itu ...
  • Benarkah bahwa salat ghufailah mengandung sebuah keutamaan sehingga siapa pun yang melaksanakannya maka ia mendapat ampunan termasuk Yazin bin Muawiyah?
    6110 Dirayah al-Hadits
    Hadis semacam ini tidak ditemukan dalam kitab-kitab hadis primer manapun dan bahkan kami tidak menemukan konteks riwayat seperti ini dalam kitab-kitab hadis. Di samping itu terdapat beberapa hal yang dapat dikritiki atas hadis ini: Tidak adanya kesesuaian antara kejahatan dan bentuk serta cara taubat darinya.
  • Bagaimana saya kirim doa untuk arwah anak saya yang gugur dalam kandungan karena tidak tahu harus pakai bin atau binti?
    86366 Dirayah al-Hadits
    Anda dapat mendoakan untuknya dengan nama (baik) yang umum digunakan untuk perempuan dan juga untuk lelaki. Dalam sebuah riwayat dari Imam Shadiq As dari Rasulullah Saw: "Berikanlah nama bagi anak-anak kalian yang gugur (dalam kandungan); karena pada hari kiamat tatkala orang-orang diseru dengan nama-namanya, anak-anak yang gugur ...
  • Tolong beberkan secara ringkas tentang kisah hidup Nabi Isa As?
    12246 Sejarah Para Pembesar
    Nabi Isa As merupakan salah satu nabi besar Ilahi. Allah Swt menciptakan Nabi Isa As dari ibunya tanpa seorang ayah. Karena peristiwa ini merupakan kejadian aneh bagi masyarakat dan tidak terbayangkan bagi mereka bagaimana mungkin seorang bocah lahir tanpa seorang ayah? Karena mereka melontarkan tuduhan kepada Maryam ...
  • Apakah ilmu itu adalah pedang bermata dua? Apakah enyalahgunaan ilmu itu disebabkan oleh kebodohan?
    14741 Filsafat Islam
    Ilmu memiliki ragam makna dan penggunaan. Nampaknya pada pertanyaan yang dikemukakan di atas makna ini digunakan saling silang sengkarut dan bercampur satu sama lain. Karena yang dimaksud dengan ilmu yang boleh jadi disalahgunakan adalah ilmu-ilmu yang berkembang dan popular di tengah masyarakat. Meski bahwa ilmu itu adalah cahaya namun cahaya ...
  • Dalam pandangan fikih, definisi atau kriteria apa yang digunakan untuk mengidentifikasi jenis kelamin pria atau wanita?
    8747 Hukum dan Yurisprudensi
    Sebagian hukum dan masalah, terkhusus secara eksklusif untuk kaum pria dan sebagian masalah lainnya terkhusus secara eksklusif untuk kaum wanita. Seperti hukum dan masalah warisan, hijab, nafkah, wilayah, dan pengurusan anak-anak. Untuk menentukan jenis kelamin, banyak kriteria dan standar yang diusulkan oleh para dokter dan psikolog. Sebagian ...
  • Apa hukumnya menghujat dan menghina orang lain?
    86207 خوش رفتاری
    Islam sangat menjunjung tinggi kepribadian dan nama baik setiap orang khususnya seorang Muslim dan Mukmin. Diriwayatkan dari Imam Musa Kazhim As bahwa suatu hari beliau berdiri di hadapan Ka’bah dan berkata kepada Ka’bah, “Wahai Ka’bah! Alangkah agungnya hakmu namun demi Allah hak seorang beriman lebih agung dari ...

Populer Hits