Gelişmiş Arama
Ziyaret
 7379
Güncellenme Tarihi: 2010/07/24
 
Sitesi Kod fa1531 Kod Gizlilik Bildirimi 9029
Grup Hukuk ve Şer’I Hükümler
Soru Özeti
Annenin izni olmadan kızın evlenmesi doğru mudur?
Soru
Eğer bir kızın babası vefat etmişse ve kollayanı annesi ise, evliliği annesinin izni ile mi olmalıdır yoksa izin olmadan da evlenebilir mi (kızın yasal yaşına girdiği de hatırlatılmalıdır)?
Kısa Cevap

Şimdiki mercilerin çoğu bakire kız ile nikâh akdini (geçici veya daim) babanın veya baba tarafından atanın izni şartına bağlamışlardır. Ama kız bakire değilse yahut baba veya baba tarafından atası yoksa (vefat etmişlerse) bir başka şahsın iznine gerek yoktur. Ama bu evliliğin annenin üzülmesine de neden olmaması gerekir; çünkü farzları yerine getirmek dışında her nedenle olursa olsun anne ve babayı üzmek haramdır.

Ayrıntılı Cevap

Şimdiki mercilerin çoğu bakire kız ile nikâh akdini (geçici veya daim) babanın veya baba tarafından atanın izni şartına bağlamışlardır. Ama kız bakire değilse yahut baba veya baba tarafından atası yoksa (vefat etmişlerse) bir başka şahsın iznine gerek yoktur. Yüce taklit mercileri şöyle demişlerdir: Erginlik sınırına ulaşan yani maslahatını tespit eden bir kız, evlenmek isterse ve bakireyse, babası yahut baba tarafından atasından izin almalıdır, anne ve kardeşin izni lazım değildir. Ayetullah Fazıl, hatta baba ve baba tarafından atanın olmaması durumunda dahi bunun böyle olduğunu belirtmiştir.[1] Ama burada söz konusu olan başka bir mesele de baba ve anneyi üzmenin haram oluşudur. Bundan dolayı, onların üzülmesine öncül olacak her iş haramdır. Öyleyse evlat annesinin izni olmadan evlenmek istiyorsa, şeriat açısından bir engel yoktur ama annenin üzülmesine neden olacak hususları giderecek tedbirleri almalıdır.

[1] Tevzihü’l-Mesail-ı Meraci’, c. 2, s. 458, m. 2376.

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
  • : هل ان زواج البنت من دون اذن امها صحیح؟
    • 5736 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2008/10/11
    یری‌ اکثر المراجع المعاصرین ان عقد النکاح (المؤقت او الدائم) مع البنت الباکر مشروط باذن الاب او الجد للأب. و اما اذا لم تکن باکراً أو لم یکن لها أب او جدّ للاب فلا تحتاج الی إذن شخص آخر. و لکن ینبغی أ
  • : آیا ازدواج دختر بدون اجازه‌ی مادر صحیح است؟
    • 29085 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2008/10/18
    اکثر مراجع فعلی عقد ازدواج - موقت یا دائم- با دختر باکره را مشروط به اجازه‌ی پدر یا اجازه‌ی جد پدری می‌دانند، ولی اگر باکره نباشد و یا پدر و جد پدری نداشته باشد، نیازی به اجازه‌ی دیگری نیست. اگرچه این
  • : Le mariage de la fille est-elle valable sans l’autorisation de la mère ?
    • 7143 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/03/05
    La plupart des sources d’imitation contemporaines affirment que le mariage (provisoire ou permanent) d’une fille vierge est soumis à l’autorisation de son père ou de son aïeul (le père de son père). S
  • : کیا ماں کی اجازت کے بغیر لڑکی کی شادی صحیح هے ؟
    • 6314 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2009/05/16
    دور حاضر کے اکثر مراجع باکره لڑکی کے نکاح کے لئے باپ یا دادا کی اجازت شرط سمجھتے هیں ، لیکن اگر باکره نه هو یا باپ دادا نه هوں تو کسی دوسرے کی اجازت کی ضرورت نهیں هے، اگر چه یه شادی ماں کی ناراضگی کا
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Vaktin başında namaz kılmak mı iyidir yoksa iki doğuş arasında yatmamak mı?
    5640 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/04/11
    Her şeyden önce bir noktaya dikkat etmeniz lazımdır:Kerahete neden olan uyku ister sabah namazından sonra olsun, ister ondan önce olsun iki doğuş arasındaki uykudur. Bu yüzden sorunuza göre siz iki doğuş arasında uyuduğunuzdan dolayı her iki durumda da kerahete mürtekip olmuş bulunmaktasınız. ...
  • Ahmet ismi İncil’in neresinde gelmiştir?
    26742 Eski Kelam İlmi 2011/11/12
    Bu konuda dikkat edilmesi gereken önemli nokta şudur: Kur’an, İncil’de İslam Peygamber’inin (s.a.a) müjdeleyici olduğunu söylüyorsa, tahrif edilmiş İncil’i değil, Hz. İsa’nın (a.s) getirdiği incili kastetmektedir. Elbette tahrif edilmiş hali hazırdaki İncil’de de, bu meseleye işaret edilmesi dikkate değer bir konudur.Hz. Mesih (a.s), “Farkilit”ın geleceği müjdesini vermişti. Bu kelime ...
  • Bazen kıbleye doğru oturuyor ve temiz imamlar (a.s) ile sohbet ediyorum ve bu esnada bedenimde özel bir hal hissediyorum ve deyim yerindeyse tüm tüylerim ürperiyor. Bu hal neyin işaretidir?
    10283 Pratik Ahlak 2012/01/18
    Bildiğiniz gibi masum hazretler (a.s) bizim amellerimizi gözetlemektedir ve rivayetlerde de bu konuya işaret edilmiştir. Kesinlikle bu ilgi onların haremindeyken veya dikkatle kendilerine sevgi ifadesinde bulunduğumuzda daha çok ve belirgindir. Öte taraftan bedenin heyecanlıyken ve manevi hallerde reaksiyon göstermesi, hepimiz için vuku bulmuştur ve ayet ve rivayetlerde de bunun ...
  • Bankanın halktan geciken taksitten dolayı aldığı “gecikme parası” faiz sayılıyor mu?
    5983 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/09/09
    Banka aracılığıyla gecikmiş taksitten dolayı alınan gecikme parasın hükümü hakkında bazı mercilerin görüşleri aşağıda açıklandığı şekildedir: Ayetullah Uzma Hamenei’nin (Allah onun ömrünü uzun etsin) Defteri: Çalışmalarını “İslami Şura Meclisi’nin” tasvip ettiği kanunlar esasına göre yapan ve “Gözetleme Şurası’nın” teyit ettiği bankanın uygulamasında bir ...
  • İlahi yaşam nasıl bir yaşamdır? Şu andaki yaşamla bir tezaddı var mı?
    7834 Pratik Ahlak 2012/01/05
    Kur’an’a baksak ve ‘’Neden yaratıldık? sorusunu ona sorsak şu cevabı verecektir: ‘Ben, cinleri ve insanları, sadece bana kulluk etsinler diye yarattım.’ İbadet nedir? İbadet yani Allah’a kulluk etmektir. Yani yaptığımız bütün işler, hatta yemek içmek gibi günlük ve çok normal işlerimiz bile ilahi ve ibadi ...
  • Acaba Şia mezhebinden Sünni mezhebine geçmek caiz mi?
    4784 Diğer Konular 2018/12/08
    Esasen din ve inanç insanın akıl ve mantık yoluyla hakikati araştırması ve araması sonucu kendi seçimiyledir. İnsan temel inançlarında araştırma yapmalı ve hakikate ulaştıktan sonra onu seçmelidir. Din ve mezhep insana büyüklerinden miras kalmaz. Buna binaen dinin temel inançlarında taklit caiz değildir.[1] Zira din, ...
  • Rivayetlere göre iyi bir ortağın taşıması gereken özellikler nelerdir?
    3561 Şirket 2020/01/20
  • Anne (kadınlar) yoluyla da seyitli intikal eder mi?
    16105 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/06/20
    Hz. Zehra’nın (a.s) tüm evlatlarının Peygamberin (s.a.a) evlatları olduğu hususunda hiçbir şüphe yoktur. Ama Allah Resulü’nün (s.a.a) evladı olmak sıfatı ile seyit ve Haşimi olmak sıfatı arasında fark bulunduğuna dikkat etmek gerekir. Soyu Fatıma Zehra’ya (a.s) ulaşan herkes İslam Peygamberinin (s.a.a) neslindendir, ama seyitlerden değildir; zira seyit ve Haşimî ...
  • Bilal-i Habeşî Ve Hilafet Meselesi
    9683 تاريخ بزرگان 2011/08/03
    Tarihten anlaşıldığı kadarıyla Bilal-i Habeşî halifeler biat etmemiş, bazı yerlerde onlara itiraz etmiş ve hilafet sistemi için ezan okumaktan uzak durmuştur. Bu yüzden Şam’a sürgüne gönderilmiş ve orada vefat etmiştir. ...
  • “Farz” ve “vacip” hangi manaya gelmektedir? Bu iki kelime arasındaki fark nedir?
    10232 مبانی فقهی و اصولی 2014/01/21
    Farz ve vacip eğer değişik durumlarda ve özellikle ayrı (birlikte değil) bir şekilde kullanılırsa, kesinlik ve belirleme anlamına gelir[1] ve ıstılahtaki manası ise mütealliklerinin zorunlu olmasıdır. Ama bu iki kelime arasında bir farkın olduğu bazı lügat kitaplarında zikredilmiştir. Farz ve vacip arasındaki fark, farzın ...

En Çok Okunanlar

Linkler

Developed by   AfarineshWeb