Gelişmiş Arama
Ziyaret
16486
Güncellenme Tarihi: 2009/06/06
Soru Özeti
Dünyada tekrar evlilik yapan kadın cennette hangi kocasının eşi olacaktır?
Soru
Dünyada tekrar evlilik yapan kadın cennette hangi kocasının eşi olacaktır?
Kısa Cevap

Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız.

Ayrıntılı Cevap

Dünyada birbirlerinin eşi olan kadın ve erkek için aşağıdaki durumlardan biri farz edilebilir:

1. Kadın ve erkeğin her ikisinin de cennetlik olmaları

2. Kadının cennetlik ve kocasının cehennemlik olması

3. Kocanın cennetlik ve kadının cehennemlik olması

4. Kadın ve erkeğin her ikisinin de cehennemlik olmaları

5. Kadın evlendiği erkeklerin tümünün cennetlik olmaları

6. Erkeğin evlendiği kadınların tümünün cennetlik olmaları

Birinci durumda eğer ikisi de birbirlerini seçerlerse Yani eğer koca yüksek mertebede olur ve kadını eş olarak seçerse veya kadın yüksek mertebede olur ve kocasını eş olarak seçerse bu durumda onlar birbirlerine kavuşurlar. Bu konu İmam Cafer Sadık (a.s)’dan nakledilen bir hadiste şöyle açıklanmıştır:

“Eğer koca eşinden cennette daha yüksek mertebede olur ve karısını eş olarak seçerse o kadın kocasının eşlerinden olur. Eğer kadın daha yüksek mertebede olur ve kocasını eş olarak seçerse o kadın kocasının eşi olur.”[1]

İkinci, üçüncü ve dördüncü durumda –kadın veya erkeğin her ikisinin veya birinin cehennemlik oldukları durumda- cehennemde olan birisi kendi cennetlik eşi ile birlikte olamaz. Altıncı durma gelince yukarıdaki hadis ışığında erkek yüksek makamda olursa karısını eş olarak seçebilir.

Beşinci duruma gelince bu soru da hadislerde yer almıştır. Aynı soruyu Umm-i Seleme Resulullah (s.a..a)’dan sordular. Eğer bir kadının dünyadan birkaç eşi olmuşsa cennette bunların hangisinin eşi olur? diye. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdular: Onların içinden ahlak yönünden en iyisini ve ailesine karşı en iyi davrananını seçersin. Çünkü güzel ahlak dünya ve ahiret hayrını beraberinde getirir.”[2]

Bu hadise göre kadın dünyadaki eşlerinden hangisini isterse onun eşi olabilir. Bu hadis yukarıdaki sorunun cevabını açıkça vermektedir.



[1] Meclisi, Biharu’l-Envar, c. 8 s. 105 Beyrut Baskısı

[2] Ade. S. 119

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Rastgele Sorular

  • Kur’an’a göre bir imamın sahip olması gereken özellikler nelerdir?
    10981 Eski Kelam İlmi 2011/03/03
    Kur’an-ı Kerim’de İmamet (insanın toplumsal liderliği manasında) meselesi ikiye ayrılmıştır: 1) Nur İmamları: Salih ve ilahi imamlardır. 2) Ateş İmamları: Küfür ve dalalet imamlarıdır. Kur’an’da nur imamları için zikredilen birçok özellik şunlardır: Masumiyet, hidayet eden, yakin ehli olan, ibadet eden, sağlam ve sabit, şahid, Allah yolunda cihad eden, ...
  • Şiiler Allah ile imamlar arasında fark olduğuna inanırlar mı?
    7227 Eski Kelam İlmi 2012/08/11
    Diğer ekoller gibi Şia ekolü de tarih boyunca sürekli ifrat ve tefrit eksenli akımların ilgisine muhatap olmuştur. Bu akımlar Gulat, Mukassire ve Nasibiler gibi değişik isimler ile Şiiler ve imamlar için zorluklar yaratmıştır. Şii imamları bu sapık akımların tehlikelerinden Şiileri korumak için sürekli çabalamışlardır. Onlar kendi konumlarını açıklayarak, ...
  • İmamlar, ne zaman şehid olacaklarını bildikleri halde, buna engel olmak için neden önlem almadılar?
    6729 Eski Kelam İlmi 2009/02/22
    Cevabın anlaşılabilmesiiçin önce bir kaç noktaya açıklık getirmek gerekir:1- Masum İmamlar (a.s), kendi şehadetlerinin yer ve zamanı da olmak üzere acaba bütün olayları biliyor muydular? Bunun kendisi incelenmesi gereken bir konudur ve ispatlanmış değildir.
  • Ben bir miktar çeyizimi kendi maaşımla hazırlayabilir miyim? Kocam, buna muhaliftir ve tüm çeyizi ailen hazırlamalıdır ve ben razı değilim demektedir! Ben onun görüşünün aksine davranabilir miyim?
    5351 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/01/18
    Hz. Ayetullah Uzma Hamaney’in Bürosu (ömrü uzun olsun):Maaşınızın tasarruf hakkı kendi elinizdedir ve eşinizin rızası şart değildir.Hz. Ayetullah Uzma Sistani’nin Bürosu (ömrü uzun olsun):Maaş size aittir ve her türlü tasarruf sizin için caizdir.Hz. Ayetullah Uzma Mekarim Şirazi’nin Bürosu (ömrü uzun olsun):Herkesin kendi malında tasarruf ...
  • Allah’ın bir olduğunun akli delili nedir?
    21428 Eski Kelam İlmi 2011/04/28
    İbrahimi dinlerin en önemli ilkesi olan tevhid, Allah Teala’yı bir bilmek, Onun bir olduğunu kabul etmektir. Tevhidin zıddı Allah’a şirk koşmaktır. Allah’ın her türlü şerik, eş ve benzerinin olmaması, her türlü harici akli ve vehmi terkipten uzak olması ve terkipsizliğinin ispatı Onun birliğinin ve tevhidinin ispatı dairesine girer.
  • SMS kanalıyla okunan talakın hükmü nedir?
    7260 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2009/07/12
    Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız. ...
  • Hükümetin başında bir fakihin bulunması (veliyi fakih) dini istibdadın önünü alıyor mu yoksa istibdadın kendisine neden olacak mı?
    6278 Düzenler 2012/04/02
    Kendini beğenme, bencil ve nefis mihverlilik[i] istibdadi nizamların en önemli özelliklerindendir. Baskıcı hükümetler çok çeşitlilik içermesine rağmen aşağıdaki özelliklerde müşterektirler: Şahıs veya belli bir tabaka, halkın rızası olmadan onlara hükümet ediyor. Hükümetin gücünün genişliği kanundan daha üstündür ve hiçbir kanun onu ...
  • Şeyh Tusi’nin siyasî düşüncesinin devletsel boyutları nelerdir?
    5761 Düzenler 2010/09/22
    Şeyh Tusi’nin devlet hakkındaki siyasî düşüncesinin değişik boyutları vardır:1- İslam Devletin Hedefleri: Şeyh Tusi İslam devleinin nihai hedeflerinin şunlar olduğuna inanmaktadır:1-1- Toplumda düzen ve emniyetin sağlanması. Bunların olmaması durumunda kaos hakim olacaktır.
  • Haram aylarda savaşmak hakkında İslam’ın görüşü nedir?
    27588 Tefsir 2012/04/15
    Ayet ve rivayetlere göre, İslam haram aylarda (Zilkade, Zilhicce, Muharrem ve Recep) savaşmayı caiz görmemekle kalmamış, hatta hiç kimsenin bu aylarda savaşmayı düşünmemesi için katı bir tutum sergilemiştir. Hatta soruda belirtilen ayette haram aylarda savaşmak büyük bir günah sayılmış ve istenmeden işlenen cinayetlerin diyeti bile artırılmıştır. Bütün ...
  • Dualar, hangi şart ve durumlarda kesinlikle kabul edilmektedir?
    118898 Pratik Ahlak 2008/02/17
    Arapça bir kavram olan dua; seslenmek, çağırmak, birisine istekleri söylemek, onunla irtibat kurmak anlamına gelir. Terimsel olarak da; kulun Rabbine karşı elini ve tabii gönlünü açıp tazarru ve niyazda bulunması şeklinde tarif edilebilir. Öyleyse dua; küçük olanın büyük olana, hiçbir şeyi olmayanın sonsuz zenginlik sahibine, güçsüzün güçlüye, acizin kudret sahibine; ...

En Çok Okunanlar