Elemento non trovato
Giovedì, 05 Dicembre 2019
Domande a caso
-
Quali sono i doveri dei figli nei confronti del padre e della madre?
8556 Etica pratica 2011/11/21Il rispetto dei diritti dei genitori (padre e madre) è talmente importante nel Corano che in alcuni versetti, Iddio subito dopo aver proibito la miscredenza, ordina di rispettare i loro diritti. Inoltre negli hadìth è considerata una delle azioni più eccellenti. I diritti dei genitori ...
-
Che cosa intendeva l’imam Sadiq (A) quando disse che “venticinque lettere della scienza e della conoscenza saranno diffuse nell’era dell’avvento dell’Imam del Tempo (AJ)”?
3053 Studio delle Tradizioni 2012/04/28Una delle questioni di rilievo durante l'epoca dell'Imam del Tempo (AJ) sarà il progresso delle scienze materiali e spirituali. In quell'era la scienza raggiungerà l'apice del suo progresso, come specificato da hadìth simili a quello citato nella domanda. Bisogna considerare che questo ...
-
Il taqwa è graduale e ognuno ne possiede una parte, oppure è assoluto e necessita di condizioni particolari?
2576 Etica pratica 2011/05/15Il termine arabo taqwa in origine era waqwa.Per semplificarne la pronuncia è stato trasformato nel termine corrente; deriva dalla radice wa-qa-ya e significa astensione. Questo termine è stato così interpretato: preservare una cosa da ciò che è fastidioso e dannoso. Nel campo etico significa astenersi da ciò ...
-
Ho sentito dire che i corpi di alcune persone martirizzate durante la guerra Iran-Iraq, non si sono decomposti. Queste informazioni sono verosimili?
3141 جهاد و دفاع 2012/08/30Poiché il sistema degli esseri viventi è tale che dopo la separazione dell’anima dal corpo, quest’ultimo emana un cattivo odore, si decompone e si disperde, è ovvio che è difficile accettare che alcuni corpi, trascorsi degli anni, rimangano ancora intatti. Dato che però Iddio è Onnipotente
-
Che differenza c’è tra queste due frasi: “La ilaha illa Hu(wa)” (Non c’è altra divinità oltre a Lui) e “La ilaha illAllah” (Non c’è altra divinità oltre ad Allah)?
7027 Teologia antica 2012/04/24In alcuni hadìth è riportato che “Ya Huwa, ya man la Huwa illa Hu(wa)” è il Nome supremo (al-ism al-a'zam) di Dio. È chiaro che la differenza tra le due frasi “La ilaha illa Hu(wa)” (Non c’è altra divinità oltre a Lui) e “La ilaha illAllah” (Non ...
-
Che età avranno gli abitanti dell’Inferno e quelli del Paradiso?
3262 Esegesi 2012/05/16Il mutamento di aspetto e di età è un fenomeno riguardante questo mondo, mentre l’Aldilà e in particolar modo il Paradiso, non possono essere immaginati come luoghi dove gli esseri umani presentano caratteristiche diverse gli uni dagli altri, ad esempio un gruppo di bambini, uno di adulti, ...
-
Quali sono la norma e l’effetto per chi maledice e incolpa di miscredenza ingiustamente?
5659 تبری و لعن 2012/09/15Nei nostri insegnamenti religiosi, oltre al divieto di maledire e incolpare ingiustamente di miscredenza gli altri, e al fatto che la religione islamica non ha concesso tale permesso a nessuno, esistono hadìth delle nostre Guide religiose in cui affermano che se una persona maledice qualcuno che non ...
-
Chi ha scritto il trattato Safir-e Simorgh? Qual è il suo contenuto?
3595 Gnosi teorica 2012/04/15L’autore del trattato Safir-e Simorgh è Shahab al-Din Yahya ibn Habash ibn Amirak Abu al-Futuh Suhrawardi noto come “Shaykh al-Ishraq”. Nella lingua araba ogni suono continuo, morbido e senza pronuncia di lettere che fuoriesce dalle labbra, viene definito safir[i]. Simorgh, invece, è ...
-
Perché l’imam Husayn (A) non insorse durante il califfato di Mu'awiyyah?
3196 Le vite degli Infallibili (S) 2010/11/09Per rispondere a questa domanda si possono citare le seguenti motivazioni:1. Rispettare l’accordo che suo fratello e Imam, l’imam Hasan (A) aveva stabilito con Mu'awiyyah e cui quest’ultimo apparentemente si atteneva.
-
Nel versetto:
"فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِیمٌ"
“Chi poi trasgredirà, avrà doloroso castigo!”, qual è il significato di “chi poi trasgredirà”? E per quale ragione promette tale castigo?
3075 Esegesi 2012/04/15Una delle norme del pellegrinaggio alla Mecca, sia obbligatorio che meritorio ('umrah), proibisce la caccia durante lo stato di ihram[1]; i versetti novantaquattro e quello successivo della sura Ma'idah (5) indicano proprio la questione citata, ovvero il divieto di cacciare animali terrestri e acquatici ...
Le più visitate
-
Per favore spieghi la base del pensiero sciita e le sue caratteristiche.
22310 Teologia antica 2011/04/20Il sacro Corano è la base del pensiero sciita e altresì la fonte di tutte le scienze sciite.Il sacro Corano considera prove sia il significato esplicito dei versetti, sia i detti, il comportamento e l’approvazione tacita del nobile Messaggero (S), e di conseguenza ...
-
Perché nell’Islam l’apostata viene giustiziato? Ciò non è contro la libertà di pensiero?
21356 Diritto e Precetti 2010/08/16L’apostasia è la manifestazione dell’abbandono della religione e generalmente ha come conseguenza l’invito degli altri a lasciare la propria religione. La punizione dell’apostata non è applicata a colui che abbandona la propria religione ma non lo manifesta agli altri, perciò il motivo di questa punizione non è ...
-
Come si può abbandonare il vizio della masturbazione?
17786 Etica pratica 2011/08/04Il peccato è come una palude putrida che, più l’essere umano vi sprofonda, meno ne sente l’odore, poiché si è indebolito il suo olfatto e non si rende conto che sta affondando.Nonostante ciò, la seria decisione dell’essere umano di tornare da qualsiasi punto ...
-
Chi è il Dajjal? Spiegate chi è e gli hadìth che lo riguardano.
15793 Teologia antica 2011/02/08Uno dei segni della manifestazione del Mahdi (AJ) è l’apparizione di un essere deviato e deviante definito “Dajjal”. Terminologicamente questa parola viene attribuita a ogni bugiardo. È stato descritto in modo molto strano, e poiché la maggior parte di questi hadìth, che si trovano ...
-
Qual è il significato di questo nobile versetto: “Certamente Allah s’insinua tra l’uomo e il suo cuore”?
13441 Esegesi 2010/11/08Il verbo arabo “yahulu” (s’insinua) deriva dalla radice ha-waw-lam e significa frapposizione di un oggetto tra due cose. Per poter parlare di insinuazione, prima di tutto devono esserci due cose affinché una terza s’insinui tra loro; in secondo luogo le due cose devono essere vicine.
-
Qual è il problema ad essere malikiti o hanafiti?
12076 Teologia antica 2011/01/20È necessario chiarire se questo suo interesse è puramente una propensione verso lo sciismo o si basa su salde argomentazioni? Nel secondo caso, le carenze e i difetti delle altre scuole giuridiche e teologiche islamiche le saranno chiare.La differenza principale dello ...
-
Qual è la regola islamica in merito ai rapporti tra una ragazza e un ragazzo?
11990 Diritto e Precetti 2011/05/22Dal punto di vista islamico la donna e l’uomo sono due esseri complementari e Iddio il Benevolo li ha creati l’uno per l’altro. Uno dei bisogni che la donna e l’uomo provano l’uno per l’altro, è quello sessuale. Tuttavia per soddisfare questa necessità, occorre rispettare le regole ...
-
Perché durante il pellegrinaggio alla Mecca dobbiamo indossare l’ahram?
11910 Filosofia del diritto e dei precetti 2012/06/06Il pellegrinaggio alla Mecca è ricco di segreti e segni che inducono l’essere umano a riflettere e lo guidano verso la sua natura intrinseca. Durante il pellegrinaggio è meglio prestare attenzione, passo per passo, all’aspetto esoterico ed essoterico delle azioni, infatti, da un punto di vista essoterico ...
-
È vietato festeggiare il compleanno?
11704 Diritto e Precetti 2012/06/09Le feste di compleanno non rispecchiano una tradizione islamica e negli insegnamenti islamici non esistono consigli in tal senso. Noi non intendiamo condannare questa nuova tradizione, pur non approvando le tradizioni importate pedissequamente da altri, poiché siamo convinti che le tradizioni debbano essere profondamente radicate nella coscienza ...
-
Qual è la norma riguardante il radere la barba e la depilazione dei peli del corpo?
11168 Etica 2011/12/21È considerato vietato radere la barba, con una lama o un rasoio elettrico, solamente nel caso che gli altri dicano che uno non possiede più la barba.Anche radere una parte della barba (come spiegato sopra) equivale al raderla tutta