حضرت امام (ره) و دیگر مراجع عظام می فرمایند: فروبردن ذرات غذاى مانده در لاى دندان ها، موجب بطلان نماز نمى‏شود ولى اگر قند یا شکر و مانند اینها در دهان مانده باشد و در حال نماز کم کم آب شود و فرو رود، نمازش اشکال ...

داشتن فرزند برای خدا، به دو گونه تصور می‌شود؛ اول این‌که او فرزند واقعی داشته باشد و خدا حقیقتاً پدر او باشد. دوم این‌که خدا کسی را به عنوان فرزند خود انتخاب کرده باشد که در اصطلاح به آن «بنوّت» گفته می‌شود. آیات مختلف قرآن هر دو صورت ...

«احد» از اسمای ذاتی خدای متعال است؛ زیرا اسما و صفات فعلی، مفاهیمى هستند که عقل از مقایسه‌ی بین ذات الهى و مخلوقاتش با توجه به نوعى رابطه وجودى انتزاع می‌کند، در حالی‌که احد مانند علم، قدرت و حیات، از اسما و صفاتی است که از ذات ...

گناه و معصیت، مانند لجن‌زار متعفنی است که انسان، هر چه بیشتر در آن فرو می‌رود، کمتر بوی تعفن آن‌را حس می‌کند؛ زیرا حس بویایی او از کار می‌افتد و متوجه غرق شدن بیشتر خود نمی‌شود.از طرف دیگر، تصمیم جدی انسان به بازگشت از هر جای ...

خست باید گفت؛ فرض دو وجود نامحدود، مساوی با محدودیت هر دو است؛ اما در مورد این‌که موجودات روحانی، می‌توانند از اشیای مادی عبور کنند؛ باید توجه داشت که مانع‌نشدن موجودی برای موجود دیگر مشکل نامحدودیت دو طرفه را حل نمی‌کند؛ زیرا نور مثلا در تمام اجزای ...