گنجینه پاسخ ها (طبقه بندی موضوعی:امتحان و آزمایش الهی)
-
می‌دانیم که اگر فردی قدرت جلوگیری از ظلم را داشته ولی با این وجود، نسبت به آن بی‌تفاوت باشد، شریک در ظلم خواهد بود. بر این اساس، آیا پروردگار و اولیای الهی که این قدرت را دارند، شریک در ظلم نیستند؟!
4641 1398/03/26 عدل الهیخدای متعال در عین حال که قادر و توانا ، و شاهد و حاضر بوده و تمام امور جهان را بر اساس عدالت وضع نموده است ، اما ظلم ظالمان را نمی توان مستند به حضرتشان نمود. برای روشن شدن این موضوع باید گفت: 1. خد
-
آیا یک انسان می‌تواند با رفتار نادرست خود، زمینه آزمایش و امتحان الهی دیگران را فراهم کند؟ در صورت مثبت بودن پاسخ، آیا فرد اول که ابزاری برای آزمایش خدا است، می‌تواند قابل سرزنش باشد؟!
5055 1397/05/08 امتحان و آزمایش الهیازمایش انسان تنها از راه حوادث طبیعی نبوده ، بلکه رفتارهای هر انسان نیز می تواند ، ازمایشی برای دیگران باشند. [ 1 ] چنان که در قران کریم تعدادی از این عوامل امتحان الهی ، بیان شده است: 1. و لنبلونکم
-
چرا خداوند هنگام عذاب‌های همگانی، کودکان بی‌گناه را نیز مشمول عذاب می‌کند؟
8479 1397/01/07 عدل الهی1. بر اساس مبانی عقلی و دلایل نقلی ، خداوند در حق کسی کوچک ترین ظلمی روا نمی دارد. [ 1 ] به همین دلیل اگر فردی در سن کودکی با هر اتفاق و حادثه ای از دنیا برود ، در سایه عدالت الهی قرار گرفته و حقی از
-
خداوند به بندگانش فرموده که مانع وقوع ظلم شوند، اما چرا خودش مانع آن نمی‌شود که ظلمی رخ دهد؟ مگر خود پروردگار نفرموده که آنچه می‌گویید، خود نیز بدان عمل کنید؟
6929 1396/10/28 عدل الهیپروردگار ، جهان را بگونه ای افریده که در ان ، انسانها در معرض ازمایش قرار گرفته و با اختیارشان سعادت و یا شقاوت را برای خود رقم می زنند. علاوه بر ان ، خداوند راه درست و نادرست را نیز به انها نشان داده
-
«فردی که بارها با شکست در آزمایش‌های الهی، گناهانی مرتکب شده، اما سپس توبه نموده، خدا دوستش دارد!» آیا چنین روایتی مورد پذیرش است؟!
6742 1396/05/14 حدیثاین روایت در بسیاری از منابع حدیثی با سند قابل قبول ، از جمله در کتاب کافی به سند صحیح امده است: علی بن ابراهیم عن ابیه عن ابن ابی عمیر عن ابی ایوب عن ابی بصیر قال: قلت لابی عبد الله ع یا ایها الذین
-
چرا خدا همگان را یکسان نمی‌آفریند تا آنان در شرایط مساوی در امتحان الهی شرکت کنند؟!
5865 1395/04/12 امتحان و آزمایش الهیضرورت و لزوم وجود تفاوت در جهان خلقت قابل انکار نیست ؛ چرا که تساوی سر از تناقض در می اورد و لازمه اش این بود که هیچ مخلوقی به وجود نیاید ؛ زیرا اگر تفاوت وجود نداشته باشد ، معنایش این است که در عالم
-
منظور پروردگار از آزمایش انسانها با نقص ثمرات(کم‌شدن محصولات) چیست؟
10323 1394/03/27 تفسیربرخی از مفسران معتقدند ؛ منظور از نقص ثمرات از بین رفتن میوه هاى درختان و کمبود زراعت و گیاهان است ؛ مؤمنان به دلیل درگیر بودن در نبردها و جهاد با دشمن ، از رسیدگی به باغ ها و مزارع بازمی ماندند و یا
-
خداوند چگونه به وسیله رزق و روزی انسان را آزمایش می‌کند؟
13483 1394/03/26 درایه الحدیثبا توجه به روایات ؛ خداوند گروهى را با نعمت فراوان ازمایش می کند که ایا شکر نعمت را به جا می اورند و بخشى از ثروت خداداد را در مصالح اجتماعی و دینی به کار گرفته و به محرومان توجه دارند و یا بر عکس ، ف
-
آیا می‌شود پیامدهای تمام اشتباهات و سهل انگاری‌های خود را به حساب خدا و آزمایش‌های الهی بگذاریم؟
8045 1393/02/08 امتحان و آزمایش الهیاگر منظور از بلا ، گرفتاری و مشکل باشد که انسان بدون فکر و جانب احتیاط کاری مرتکب شود که نتیجه اش منجر به گرفتاری و مشکل باشد ، به هرحال از ان جهت که مصیبت و گرفتاری است بلا نامیده می شود. اما اگر منظ
-
می دانیم که بیماری ها و دشواری ها آزمایشی از جانب پروردگارند. در این صورت، آیا پیشگیری از بروز خسارت و یا درمان بیماری، واکنشی منفی نخواهد بود؟
8765 1393/01/21 ابتلا و امتحانانسان ها با امور مختلفی مورد ازمایش قرار می گیرند و موفقیت در این ازمایش ها ، امتیاز مثبتی برای انها بوده ، علاوه بر پاداش مناسب ، می تواند کفاره ای برای گناهان انان باشد: و لنبلونکم بشی من الخوف و ال
-
آیا علاوه بر شیاطین و منافقان، حسادت همکیشان مسلمان و تهدید گروه های تکفیری نیز از آزمایش‌های دشوار الهی به شمار می‌آیند؟
7960 1392/12/18 درایه الحدیثانسان با ایمان برای نیل به رستگاری ، باید از مشکلات و ازمایش های مختلفی عبور کند. امام باقر ( ع ) می فرماید خداوند از مؤمنان پیمان گرفته که امادگی داشته باشند تا دست کم با چهار مورد از دشواری ها روبرو
-
اگر جزا عین عمل و از آن جدا شدنی نیست؛ چرا انسان همان موقع آن‌را درک نمی‌کند؟
9460 1392/11/21 ثواب و عقابقران کریم در ایات متعددی جزا ، را عین عمل می داند. به عنوان نمونه می توان به این ایات اشاره کرد: و لا تجزون الا ما کنتم تعملون ؛ [ 1 ] و جز انچه را عمل مى کردید جزا داده نمى شوید. یوم تجد کل نفس ما عم
-
کسی که در این دنیا برادر و خواهر ندارد، پیش خداوند اجر و پاداشی دارد؟
13214 1392/01/28 بیشتر بدانیددنیا محل امتحان [ 1 ] است و جای گذر ، نه محل استقرار و ماندگاری. داشتن نعمت امتحان است و نداشتن و یا از دست دادن ان ، نوع دیگری از امتحان. هر نوع سختی ، مصیبت ، گرفتاری و ... همه امتحان هستند و هر کس
-
آیا کسی که رابطه اش با خدا بیشتر باشد بیشتر به بلا و مصیبت گرفتار می شود؟
41392 1389/05/18 ابتلا و امتحانشیطان دشمن قسم خورده فرزندان ادم است که به عزت و جلال الاهی قسم یاد کرده که هرگز از فرزندان ادم دست بر ندارد تا این که همه را گمراه نماید ، مگر انسان های مخلص را که توان تسلط بر انها را ندارد ، از این
-
چرا در جهان باید شاهد رنج و شکنجه ی کودکان بی گناه باشیم؟اگر هر اتفاقی در این دنیا دارای علتی است و هر کس نتیجه اعمال خود را می بیند، کودک چه گناهی دارد؟ اگر رنج او به دلیل بیدار شدن اطرافیان است آیا با عدالت خدا منافات ندارد؟
25712 1389/04/26 جبر یا اختیار و عدالت پروردگاربر اساس اموزه های اسلامی ، زمانی می توانیم در ارتباط با رعایت عدالت در مورد اشخاص قضاوت کنیم که زندگی دنیا و اخرت انها را با هم بسنجیم و گرنه اگر بخواهیم عدالت را تنها در همین دنیا جستجو کنیم ، به موا
-
چرا برخی از مؤمنان بچه دار نمی شوند؟ آیا نمی توان نتیجه گرفت که دعای غیر مؤمنان بهتر مستجاب می شود؟
40760 1389/03/17 امتحان و آزمایش الهیعدم شرکت شما در این گونه مراسم پاسخ مناسبی به این سؤال جوانان نیست ، این مطلبی است که باید با درایت و فکر و تحقیق حل شود. چه بسا که در اینده برای خود این جوانان نیز اتفاق بیفتد و از طرفی مراقب وسوسه ه
-
حکمت خداوند در دادن و ندادن فرزند به افراد چیست؟
55565 1388/02/26 جبر یا اختیار و عدالت پروردگارخدای متعال عالم و حکیم است .سنت الهی این است که هر کاری از کانال اسباب ان انجام پذیرد. از جمله سنت های الهی تولید مثل انسانها است که دارای علل خود می باشد. در طول تاریخ انسان های زیادی بوده اند که بعد
-
چگونه بین آیات و روایات نعمت های الهی و بلاها می شود جمع کرد؟
12775 1388/02/07 ابتلا و امتحانهر چند این دو دسته از نصوص با هم تعارض دارند ؛ ولی با کمی دقت می توان بین انها جمع کرد. از جمله وجوه جمع بین انها می تواند موارد زیر باشد: 1. ممکن است این سنتی که در ایه گفته شده است ؛ مختص به
-
از دیدگاه قرآن، انسان از چه راه هایی مورد آزمایش قرار می گیرد؟
54863 1387/12/18 تفسیرخداوند در قران کریم می فرماید ؛ من انسان ها را افریدم تا انها را بیازمایم که کدام یک از انها بهتر عمل مىکنند. مفهوم ازمایش و امتحان در مورد خداوند ، با ازمایش هاى ما بسیار متفاوت است. ازم ـ ای ـ ش ه
-
در زندگی‌ام همیشه با مشکلات و گرفتاری روبرو هستم آیا برای من راه حلی وجود دارد؟
45900 1387/05/02 جبر یا اختیار و عدالت پروردگارانسان ها همواره از راه های گوناگون در معرض ازمایش خداوند هستند و اشخاصی برنده اند که از این ازمایش ها سربلند بیرون ایند. بر این اساس ، از رحمت خداوند ناامید نشده و همراه با دعا و درخواست روزی و رفع مش
-
فلسفه درد و رنج در زندگی اولیای الهی چیست؟
43663 1387/01/26 ابتلا و امتحانهدف از خلقت ، کرامت و بخشش و عطا کردن به مخلوقات است ؛ این هدف با وجود شرور و بلایا منافاتی ندارد ، چون اولا: عالمی که در ان قرار داریم ، عالم ماده است و یکی از خواص عالم ماده ، وجود تضاد و نابرابری ه
-
فلسفه‌ی اختلاف و تفاوت در انسانها، اعم از زشتی، زیبایی، هدایت، گمراهی، رزق و روزی و ... چیست؟
29914 1386/06/03 انسان شناسیبراى عدل ، معانى مختلفى شده است که عبارت‌اند از: موزون بودن اجزاى یک مجموعهى مرکب ، رعایت حقوق افراد و اعطاى حق به صاحب حق ، رعایت استحقاق در افاضهى وجود ، و تساوى و نفى هرگونه تبعیض. اما معنایى که
