Ricerca Avanzata
Visite
4978
Data aggiornamento: 2012/05/17
Domanda concisa
Perché la preghiera è la chiave del Paradiso?
Domanda
Perché la preghiera è la chiave del Paradiso?
Risposta concisa

Gli obiettivi della creazione umana sono servire e conoscere Iddio l'Altissimo, ed è attraverso l'adorazione di Dio che l'essere umano raggiunge la perfezione e una stazione prossima a Dio. La preghiera è il miglior modo per manifestare la propria servitudine nei confronti del Creatore Sublime. Obbligarsi alle cinque preghiere quotidiane è fonte di eccellenza e potere spirituale, e allontana l'essere umano dal commettere peccati e dal comportarsi inadeguatamente, aumentando il taqwa (timore reverenziale) dello spirito umano. In questo modo si può comprendere perché la preghiera è la chiave della porta del Paradiso.

Non dobbiamo dimenticare che la preghiera è uno degli atti d'adorazione per il quale è stata considerata una ricompensa come la chiave del Paradiso, infatti negli hadìth anche l'amore per i puri Imam (A), la recitazione della frase la ilaha illa Allah (non c'è dio all'infuori di Allah), la pazienza, ecc., sono descritti come chiavi del Paradiso. Inoltre da queste tradizioni si deduce che la preghiera è legata in modo speciale all'unicità di Dio e all'amore per la Famiglia del Profeta (A).

Risposta dettagliata

In alcune fonti islamiche è stato riportato che il Profeta (S) disse: “La preghiera è la chiave del Paradiso”[1].

Considerando il nobile versetto «ed esegui l'orazione, in verità l'orazione preserva dalla turpitudine e dal peccato»[2] e altresì alcuni hadìth riguardanti la preghiera, si può dedurre perché la preghiera è la chiave del Paradiso. Per esempio il Profeta (S) disse: «La preghiera è il pilastro della religione, chi non la esegue, distrugge la propria religione»[3].

Inoltre disse: «Al momento di ogni preghiera immancabilmente un angelo richiama gli uomini ad alzarsi e a spegnere con la preghiera i fuochi che hanno acceso dietro di sé»[4].

Spiegazione: gli obiettivi della creazione umana sono la servitudine e la conoscenza di Iddio l'Altissimo[5]. Attraverso l'adorazione di Dio l'essere umano raggiunge la perfezione e si avvicina a Dio. La preghiera è il miglior modo per manifestare la propria servitudine nei confronti del Creatore. Inoltre l'adorazione, la preghiera e la supplica sono intrinseche nell'indole di ogni umano ed egli adempiendo gli atti obbligatori come la preghiera, tiene viva e coltiva questa realtà in se stesso e si pone sulla via delle azioni probe e dell'astinenza dalle turpitudini. Attenersi alle cinque preghiere quotidiane è fonte di eccellenza e forza spirituale, ciò allontana l'essere umano dal commettere peccati e comportarsi inadeguatamente; inoltre rafforza il taqwa dello spirito umano. In questo modo si può capire perché la preghiera è la chiave del Paradiso.

Non bisogna dimenticare che la preghiera è uno degli atti d'adorazione per cui è stata decretata la chiave del Paradiso come ricompensa; infatti negli hadìth anche l'amore per i puri Imam (A)[6], la recitazione della frase la ilaha illa Allah (non c'è divinità all'infuori di Allah)[7], la pazienza[8], ecc., sono considerate chiavi del Paradiso. Quindi l'essere la chiave del Paradiso non è una peculiarità della preghiera, però dato che essa è uno degli atti obbligatori a cui l'essere umano si dedica maggiormente rispetto agli altri atti adorativi, e da un altro punto di vista è una delle adorazioni non limitate a un tempo particolare, il suo adempimento in qualità di atto obbligatorio più importante, con le sue condizioni, ha come ricompensa il Paradiso. Inoltre da questi hadìth si deduce che la preghiera è legata in modo speciale alla fede nell'unicità di Dio, e altresì all'amore per la Famiglia del Profeta (A).

 

 


[1] Muhammad ibn Zayn al-Din Ibn Abi Jumhur, 'Awali al-Li'ali al-'Aziziyyat fi al-Ahadith al-Diniyyah, vol. 1, pag. 322, Dar Sayyid al-Shuhada' lil-nashr, Qom, prima stampa, 1405 AH; Muhammad Rey Shahri e collaboratori, Hikam al-Nabi al-A'zam (S), vol. 5, pag. 285, Dar al-Hadith, Qom, prima stampa, 1429 AH; Wahabat ibn Mustafa Zuhayli, Al-Tafsir al-Munir fi al-'Aqidat wa al-Shari'at wa al-Munhaj, vol. 6, pag. 102, Dar al-Fikr al-Ma'asir, Beirut, Damasco, seconda rist., 1418 AH; Jalal al-Din Suyuti, Al-Durr al-Manthur fi Tafsir al-Ma'thur, vol. 1, pag. 296, Nashr-e Ketabkhane-ye ayatollah Mar'ashi-e Najafi, Qom, 1404 AH:

«مِفْتَاحُ‏ الْجَنَّةِ الصَّلَاة».

[2] Sacro Corano, 29:45:

«وَ أَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَر».

[3] 'Abdul-Hamid ibn Hibatullah ibn Abi al-Hadid, Sharh Nahj al-Balaghah, ricercatore e revisore: Muhammad Abulfadhl Ibrahim, vol. 10, p. 206, Nashr Maktabat ayatullah al-Mar'ashi al-Najafi, Qom, prima stampa, 1404 AH; Muhammad ibn Zayn al-Din Ibn Abi Jumhur, 'Awali al-Li'ali al-'Aziziyyat fi al-Ahadith al-Diniyyah, vol. 1, pag. 322, Dar Sayyid al-Shuhada' lil-Nashr, Qom, prima stampa, 1405 AH:

«الصَّلَاةُ عَمُودُ الدِّينِ‏ فَمَنْ‏ تَرَكَهَا فَقَدْ هَدَمَ الدِّين».

[4] Shaykh Saduq, Thawab al-A'mal wa Iqab al-A'mal, p. 35, Nashr Dar al-Radhi, prima stampa, 1406 AH:

«مَا مِنْ صَلَاةٍ يَحْضُرُ وَقْتُهَا إِلَّا نَادَى مَلَكٌ بَيْنَ يَدَيِ النَّاسِ أَيُّهَا النَّاسُ قُومُوا إِلَى نِيرَانِكُمُ الَّتِي أَوْقَدْتُمُوهَا عَلَى ظُهُورِكُمْ فَأَطْفِئُوهَا بِصَلَاتِكُم».

[5] Sacro Corano, 51:56: «E' solo perchè Mi adorassero che ho creato i jinn e gli uomini [affinché in questo modo si perfezionino e si avvicinino a me].»

[6] 'Imad al-Din Abi Ja'far Muhammad ibn Abi al-Qasim Tabari Amoli, Bisharat al-Mustafa li-Shi'at al-Murtadha, vol. 2, p. 68, Al-Maktabat al-Haydariyyah, Najaf, seconda rist., 2004; Mohammad Baqer Majlesi, Bihar al-Anwar, vol. 11, p. 114, Dar Ihya' al-Turath al-'Arabi, Beirut, seconda rist., 1403 AH.

[7] Bihar al-Anwar, vol. 48, p. 105.

[8] Ivi, vol. 75, p. 9.

 

Traduzione della domanda in altre lingue
Commenti
Numero di commenti 0
Inserisci il valore
esempio : Yourname@YourDomane.ext
Inserisci il valore
Inserisci il valore

Elenco degli argomenti

Domande a caso

  • Quali sono i nomi del Corano?
    6656 Scienze Coraniche
    Il Corano viene chiamato con molti nomi, ma solo una parte di essi è conosciuta dai musulmani. Tuttavia alcuni di questi termini, che vengono definiti nomi del Corano, in quest’ultimo sono utilizzati come attributi. Le varie opinioni riguardo ai criteri per distinguere i nomi dagli attributi, sono ...
  • Il buddismo è una religione divina (rivelata)?
    9647 Teologia antica
    Alcuni sostengono che Buddha fosse un profeta divino e che il primo cardine della sua religione provenisse da una rivelazione celeste, anche se in seguito fu alterata. Questa teoria può essere accettata per due motivi:1.     Gli ...
  • Quali soluzioni pratiche consigliate per raggiungere l’intelletto religioso?
    3321 Etica pratica
    Bisogna dire che tra il sapere, la fede e la pratica vi è un legame perenne. L’essere umano raggiunge l’intelletto religioso quando mette in pratica ciò che capisce e conosce. Negli hadìth è stato riportato: “Praticate ciò che conoscete affinché non abbiate più bisogno di ciò che ...
  • Quali sono i tipi di svelamenti mistici?
    4039 Gnosi pratica
    Attraverso la manifestazione delle luci divine nel cuore e nelle facoltà sensitive interiori ed esteriori, all’essere umano si aprono le porte degli svelamenti (mukashifah) e delle contemplazioni mistiche. Secondo l’entità della manifestazione di queste luci e proporzionatamente a quanto il cuore e i sensi ne usufruiscano, incominciano ...
  • Si può macellare un animale dalle corna spezzate il giorno di \'Id al-Adhha (Festa del Sacrificio)?
    3718 Diritto e Precetti
    Se per sacrificio s'intende quello che si effettua durante il pellegrinaggio alla Mecca (hajj), dove un animale viene sgozzato il giorno di 'Id al-Adhha (Festa del Sacrificio) nella zona chiamata Minà, secondo il responso della maggior parte dei giurisperiti, se l'animale di natura aveva le corna ...
  • C’è un motivo per cui dopo il saluto della preghiera si dice il takbir e si volge il capo verso sinistra e destra?
    3794 Atti meritori della preghiera
    Volgere il viso a destra e a sinistra, è una delle azioni meritorie dopo l’ultimo saluto della preghiera, riportata anche nei libri di hadìth. Il suo corretto svolgimento è il seguente: Se l’orante è l’imam della preghiera comunitaria, dopo il saluto della preghiera, prima di ...
  • Perché l’Imam (AJ) non nascerà nell’epoca in cui è stabilito che si manifesti?
    4170 Teologia antica
    La risposta a questa domanda è possibile spiegando la filosofia dell’Occultamento, la questione dell’Attesa e le conseguenze e benedizioni portate dalla presenza dell’imam Mahdi (AJ) durante il suo occultamento.Si dice che alcune delle ragioni dell’Occultamento siano che l’Imam (AJ) non deve essere vincolato da un ...
  • Che cos’è il mondo zar?
    5153 Teologia antica
    Il mondo zar o misaq è il tempo, l’epoca, l’ambiente e il mondo prima di questo nel quale Dio, il Sublime, ha fatto fuoriuscire tutti gli esseri umani, provenienti dal lombo di Adamo (A), sottoforma di minuscoli granelli e dopo avervi instillato le anime, ha stabilito un ...
  • Vi sono versetti del Corano o du'a per aver successo e aumentare il rendimento nello studio?
    13639 Etica pratica
    Lo studio consiste nell’osservare una cosa con precisione e attenzione per capire e ottenere informazioni. Perciò ogni lettura priva di queste caratteristiche non è considerata “studiare”. È ovvio che lo studio, come ogni altra azione, richiede il rispetto di certe condizioni tramite cui ottenere un rendimento utile ...
  • Quante sono le sure del Corano intitolate con nomi di animali?
    6724 Scienze Coraniche
    Cinque sure del Corano portano ognuna il nome di un animale: 1. La sura Al-Baqara (Il Bovino). 2. La sura Al-Nahl (L’Ape). 3. La sura Al-Naml (La Formica). 4. La sura Al-'Ankabut (Il Ragno). 5. La sura Al-Fil (L’Elefante)[1]. Riguardo all’eccellenza di queste sure ...

Le più visitate

  • Come si può abbandonare il vizio della masturbazione?
    26625 Etica pratica
    Il peccato è come una palude putrida che, più l’essere umano vi sprofonda, meno ne sente l’odore, poiché si è indebolito il suo olfatto e non si rende conto che sta affondando.Nonostante ciò, la seria decisione dell’essere umano di tornare da qualsiasi punto ...
  • Perché nell’Islam l’apostata viene giustiziato? Ciò non è contro la libertà di pensiero?
    25652 Diritto e Precetti
    L’apostasia è la manifestazione dell’abbandono della religione e generalmente ha come conseguenza l’invito degli altri a lasciare la propria religione. La punizione dell’apostata non è applicata a colui che abbandona la propria religione ma non lo manifesta agli altri, perciò il motivo di questa punizione non è ...
  • Per favore spieghi la base del pensiero sciita e le sue caratteristiche.
    23928 Teologia antica
    Il sacro Corano è la base del pensiero sciita e altresì la fonte di tutte le scienze sciite.Il sacro Corano considera prove sia il significato esplicito dei versetti, sia i detti, il comportamento e l’approvazione tacita del nobile Messaggero (S), e di conseguenza ...
  • Qual è la regola islamica in merito ai rapporti tra una ragazza e un ragazzo?
    23266 Diritto e Precetti
    Dal punto di vista islamico la donna e l’uomo sono due esseri complementari e Iddio il Benevolo li ha creati l’uno per l’altro. Uno dei bisogni che la donna e l’uomo provano l’uno per l’altro, è quello sessuale. Tuttavia per soddisfare questa necessità, occorre rispettare le regole ...
  • Chi è il Dajjal? Spiegate chi è e gli hadìth che lo riguardano.
    22371 Teologia antica
    Uno dei segni della manifestazione del Mahdi (AJ) è l’apparizione di un essere deviato e deviante definito “Dajjal”. Terminologicamente questa parola viene attribuita a ogni bugiardo. È stato descritto in modo molto strano, e poiché la maggior parte di questi hadìth, che si trovano ...
  • Qual è la norma riguardante il radere la barba e la depilazione dei peli del corpo?
    20576 Etica
    È considerato vietato radere la barba, con una lama o un rasoio elettrico, solamente nel caso che gli altri dicano che uno non possiede più la barba.Anche radere una parte della barba (come spiegato sopra) equivale al raderla tutta
  • È vietato festeggiare il compleanno?
    16335 Diritto e Precetti
    Le feste di compleanno non rispecchiano una tradizione islamica e negli insegnamenti islamici non esistono consigli in tal senso. Noi non intendiamo condannare questa nuova tradizione, pur non approvando le tradizioni importate pedissequamente da altri, poiché siamo convinti che le tradizioni debbano essere profondamente radicate nella coscienza ...
  • Qual è il significato di questo nobile versetto: “Certamente Allah s’insinua tra l’uomo e il suo cuore”?
    15385 Esegesi
    Il verbo arabo “yahulu” (s’insinua) deriva dalla radice ha-waw-lam e significa frapposizione di un oggetto tra due cose. Per poter parlare di insinuazione, prima di tutto devono esserci due cose affinché una terza s’insinui tra loro; in secondo luogo le due cose devono essere vicine.
  • Qual è il problema ad essere malikiti o hanafiti?
    15051 Teologia antica
    È necessario chiarire se questo suo interesse è puramente una propensione verso lo sciismo o si basa su salde argomentazioni? Nel secondo caso, le carenze e i difetti delle altre scuole giuridiche e teologiche islamiche le saranno chiare.La differenza principale dello ...
  • Vi sono versetti del Corano o du'a per aver successo e aumentare il rendimento nello studio?
    13639 Etica pratica
    Lo studio consiste nell’osservare una cosa con precisione e attenzione per capire e ottenere informazioni. Perciò ogni lettura priva di queste caratteristiche non è considerata “studiare”. È ovvio che lo studio, come ogni altra azione, richiede il rispetto di certe condizioni tramite cui ottenere un rendimento utile ...