Bank Pertanyaan (Kategori:Al-Quran)
-
Quranın adları hansılardır?
4 2018/12/11 TafsirQuran n oxlu adlar qeyd olunub ki onların yalnız bəzisi m səlmanlar arasıbda məşıhurdur. Quranın adları olaraq işlədilən bəzi kəlmələr Quranda Quranın sifəti kimi zikr olubdur. Ad və sifəti m əyyənləşdirməkdə ...
-
Mengapa teks surah al-Fatihah dinyatakan sedemikian rupa sehingga hamba bercakap-cakap dengan Tuhannya dan bukan sebaliknya?
2698 2015/06/09 TafsirSebagian surah dan ayat al-Quran memiliki sisi edukatif dan pengajaran; artinya diturunkan untuk mengajarkan cara bagaimana mengunkapkan pujian dan munajat kepada Allah Swt. Paragraf-paragraf al-Quran ...
-
Apakah malam laylatul qadar ada banyak bilangannya? Apakah siang harinya juga temasuk laylatul qadar?
8072 2013/03/30 TafsirLaylatul qadar adalah malam yang penuh keberkatan dan sangat penting. Sesuai dengan nas ayat al-Qur an, laylatul qadar terjadi pada bulan Ramadhan. Dalam pertanyaan yang dikemukakan di atas terdapat beberapa ...
-
Apakah falsafah kemaskulinan wacana al-Qur’an?
3749 2013/02/02 Tafsir1. Kita tidak boleh menganggap ungkapan dan perbicaraan al-Qur an sebagai bersifat maskulin melainkan kita dapat menentukan bahawa spiritual hikmah ke atas lafaz dan bicara al-Qur an itu bersandar kepada ...
-
Dapatkah Anda jelaskan ciri-ciri rasm al-Usmani itu apa saja?
19171 2012/11/20 Ulum Al-QuranUtsman Thaha adalah kaligrafer ( khatt t ) terkenal dari Suriah yang hidup pada abad kontemporer. Naskah kaligrafinya memiliki banyak keunggulan seperti keteraturan, harmoni, tulisan yang sangat indah, ...
-
Munurut perspektif al-Qur'an, apakah manusia itu merupakan makhluk yang amat zalim (ẓulûm) dan amat bodoh (jahûl) atau ia merupakan seorang khalifah Allah?
7603 2012/07/18 TafsirAl-Qur an dari satu sisi menyebut kedudukan tinggi manusia dengan berbagai persepsi yang mulia, manakala dari satu sisi yang lain, terdapat banyak ayat-ayat yang mencela dan mengecam manusia. Gerakan ...
-
Apa makna ‘tamatstsala rūh’ yang disebutkan dalam kisah Hadrat Maryam (a.s)?
4646 2012/01/19 TafsirPemahaman bahasa dan istilah, ‘tamatstsala’ memiliki makna di antaranya ialah tergambarnya sesuatu bagi seseorang, umpama menjadi sesuatu, dan membayangkan di depan seseorang. Maksud ‘tamatstsala’ pada ...
-
Apakah justifikasi pembunuhan seorang anak kecil ditangan Nabi Khidir menurut perspektif sentimen?
7122 2012/01/19 TafsirIslam adalah agama kebijaksanaan, akal dan hikmah. Sejak awal penurunannya di zaman Nabi Adam as., Islam telah mepersembahkan ajaran-ajarannya yang dipenuhi cahaya hikmah yang menjadi penyuluh pelita perjalanan ...
-
Mengapakah hanya nama sebahagian kecil para nabi disebutkan di dalam al-Qur'an?
9272 2011/10/22 Ulum Al-QuranAl-Qur an bukanlah kitab sejarah, sirah atau mu jam seseorang sehingga kita boleh mengkaji riwayat hidup para nabi dan menyenarai nama-nama mereka di dalamnya. Al-Qur an merupakan kitab petunjuk, pengajaran, ...
-
Sebenarnya berapa lama proses penurunan Al-Quran baik secara serentak mahupun secara beransur?
28344 2011/08/20 Ulum Al-QuranTurunnya Al-Quran secara serentak ( daf’i ) berlangsung di bulan Ramadhan, di malam Lailatul Qadar. Sebahagian riwayat memperkuatkan anggapan seperti ini bahawa malam Lailatul Qadar ialah malam turunnya ...
-
Apakah kisah tentang keengganan Iblis untuk sujud itu memang suatu fakta atau hanyalah cerita khayalan?
5109 2011/08/20 TafsirSebelum menjawab pertanyaan ini, adalah penting disebutkan di sini bahawa salah satu jalan untuk mengenal sesuatu ialah ta’rif bil mitsal atau mendefinisikan sesuatu dengan menyampaikan contoh-contoh iaitu ...
-
Apa yang dimaksudkan pernyataan ‘buta di akhirat’?
9606 2011/08/20 TafsirYang dimaksud dengan buta di hari akhirat dalam ayat, “Dan barang siapa yang buta ( hatinya ) di dunia ini, nescaya di akhirat ( nanti ) ia akan buta ( pula ) dan lebih sesat dari jalan ( yang benar ) ...
-
Dan pada sisi Allah-lah mafatih yang ghaib (kunci-kunci semua yang ghaib); tidak ada yang mengetahuinya kecuali Allah, Dia sendiri dan Dia mengetahui apa yang ada di daratan dan di lautan. Dan tiada sehelai daunpun yang gugur melainkan Dia mengetahuinya (pula,) Dan tidak jatuh sebuah bijipun dalam kegelapan bumi dan tidak ada sesuatu yang basah dan atau yang kering, melainkan tertulis dalam lauh mahfuz. (Qs. al-An’am [6] :59). Di dalam ayat al-quran di atas disebutkan tentang sesuatu yang basah dan sesuatu yang kering apakah yang di maksud adalah Kitab Mubin atau al-Quran? Dan apakah yang dimaksud dengan rutab (sesuatu yang basah) dan yabis (dan sesuatu yang kering) tersebut? Apakah entitinya?
10534 2011/08/20 TafsirMeskipun sebahagian ayat menjelaskan tentang kitab mubin dan yang dimaksudkannya adalah kitab suci al-Quran, tetapi di dalam ayat ini dan ayat-ayat lain menjelaskannya sebagai sandaran Ilahi. Yang dimaksud ...
-
Bolehkah lantaran ayat tathir tersebut terletak di tengah-tengah redaksi ayat maka ia dikatakan tidak memiliki makna hashr (pembatasan)? Siapa sebenarnya yang disebut Ahlulbait?
3697 2011/08/20 TafsirDalam menjawab pertanyaan pertama boleh dikatakan bahawa: ayat tathir ini berada ditengah-tengah ayat, di mana hal itu menegaskan bahawa konteksnya sejalan atau sama dengan subjek yang ada sebelum dan ...
-
Apakah telaga kautsar itu?
9097 2011/07/21 TafsirKata kautsar mempunyai erti kebaikan yang banyak dan melimpah. Dan terdapat begitu banyak contoh ( mishdaq ) untuk kata kautsar ini, seperti: telaga dan sungai kautsar, syafaat, nubuwwat atau kenabian, ...
-
Dari mana bukti-bukti diperolehi sehingga dapat difahami bahawa maksud ayat 26 surah al-Rahman adalah jin dan manusia, atau jin yang hidup di muka bumi dan sebagainya dengan memperhatikan pelbagai petunjuk ayat-ayat al-Qur’an.
8341 2011/06/14 Tafsir1. Terjemahan ayat 26-27 surah al-Rahman ( 55 ) adalah: “Semua yang ada ( pemilik akal dan kecerdasan ) di bumi itu akan binasa. Dan hanya ẓat Tuhan-mu yang mempunyai kebesaran dan kemuliaan tetap ...
-
Mengapa al-Qur’an menyebut kisah-kisah tertentu dan menumpukan kisah Nabi Musa (a.s) lebih dari kisah Nabi Muhammad (s.a.w)?
8398 2011/06/14 TafsirDalam menjawab bahagian pertama soalan itu, kita dapat mengatakan bahawa penerangan sebuah hakikat atau hukum serta aturan tertentu tidak dapat menyediakan seluruh bahagian dan karakteristik yang berkaitan ...
-
Menjadi penghuni syurga Riḍwān; bagaimanakah mereka dapat diselaras dengan syafaat Malaikat?
5727 2011/05/22 TafsirAllah ( s.w.t ) memberikan keredaan-Nya kepada orang-orang yang beramal saleh, beriman, dan bertakwa, namun iman dan takwa memiliki tingkat dan darjatnya masing-masing. Oleh kerana itu, reda Ilahi akan ...
-
Bagaimana menjelaskan kes pembunuhan seorang remaja di tangan Nabi Khidr (a.s), sedangkan kita ketahui bahawa anak tersebut tidak melakukan dosa? Apakah perbuatan ini tidak bertentangan dengan sunnah Tuhan?.
4915 2011/05/22 TafsirMenurut beberapa ayat dan riwayat beserta tafsir yang ada, kita dapat mengambil kesimpulan bahawa pembunuhan remaja tersebut oleh Nabi Khidir ( a.s ) bukan disebabkan kemarahan dan hawa nafsu. Namun kita ...
-
Apakah syaitan (Iblis) berasal dari golongan malaikat atau jin?
12427 2011/04/19 TafsirBerkenaan syaitan samada ia berasal dari golongan malaikat atau jin, terdapat berbagai pendapat.Sumber perbezaan pendapat ini, berhubung peristiwa penciptaan Nabi Adam As dimana para malaikat sujud kepada ...
-
Bagaimana mukjizat itu dapat didefinisikan dan dibuktikan?
7048 2011/04/19 Ulum Al-QuranMukjizat dari satu sisi bermakna suatu hal yang luar biasa, di sertai dengan cabaran dan dari sisi lain, mukjizat yang dipraktikalkan itu selaras dengan dakwaan yang dilontarkan oleh pemilik mukjizat. ...
-
Makna nuzûl al-Qur’an dan hikmah mengapa al-Qur’an diwahyukan secara berangsur-angsur?
12881 2011/01/17 Tafsir1. Makna kata nuzûl pada asalnya bermakna turun, sebagaimana hal ini telah disebutkan di dalam Mufradat, Misbah dan Aqrab. Raghib Isfahani menyebutkan demikian, “al- nuzûl fil ashl: huwa intihatu min ...
-
Apakah wahyu itu? Dan bagaimanakah wahyu itu diturunkan kepada para nabi?
11911 2011/01/01 Al-QuranWahyu dari sudut bahasa bererti isyarah -petunjuk- cepat yang boleh diketogorikan dari jenis perkataan, atau dari kod-kod percakapan, atau dari bentuk suara yang tunggal , baik dalam bentuk suara yang ...
-
Sandaran (sanad) dua ayat terakhir dari surah at-Taubah dan peristiwa di dalamnya?
20381 2010/12/29 TafsirSecara umum yang dimaksud dengan sanad dari soal yang diajukan sangat tidak jelas dan masih kabur. Dan zahirnya pertanyaan begini tidak memiliki jawapan khusus. Namun boleh jadi tujuan dari pengajuan pertanyaan ...
-
Apakah yang dimaksudkan dengan “arasy” dan “kursi ” (berdasarkan penafsiran yang pelbagai tentangnya)?
15246 2010/11/14 Tafsir“Arasy” bermakna sesuatu yang mempunyai atap. Takhta kerajaan juga boleh dinamakan arasy sebagai kiasan ( kinayah ) daripada kekuasaan dan pemerintahan. Sedangkan “kursi ” juga bermakna takhta dan singgahsana. ...
-
Apa makna muslihat Allah swt yang disebutkan dalam al-Quran?
9786 2010/11/14 TafsirMuslihat bermakna mengurus dan memikirkan alternatif dalam perbuatan-perbuatan baik atau buruk. Dan atas alasan ini penggunaannya dalam al-Quran juga telah menggunakan السیئ bersama dengan keterangan.Muslihat ...
-
Al-Quran merupakan mukjizat yang terakhir utusan Allah swt. Apakah bentuk keajaiban al-Quran?
8333 2010/11/14 Ulum Al-QuranTerdapat tiga bentuk untuk menjelaskan keajaiban al-Quran: Keajaiban perkataan, kandungan dan pembawanya.1. Keajaiban perkataan al-Quran terdiri dari dua jenis:a. Keajaiban Kefasihan:Bentuk penjelasan ...
-
Al-Quran adalah terdiri dari tiga aspek mukjizat, 1. Perkataan; 2. Kandungan; 3. Pembawanya. Sejauh manakah kadar Ilahiyyah al-Quran dapat ditunjukkan oleh setiap aspek tersebut?
6706 2010/11/14 Ulum Al-QuranPertanyaan Ini Tidak Mempunyai Jawapan Lengkap. Sila Klik Kategori Jawapan Detail.
-
Bilakah al-Quran yang ada pada zaman kita sekarang ini dikumpulkan?
4572 2010/11/14 Ulum Al-QuranPertanyaan Ini Tidak Mempunyai Jawapan Detail.
-
Ketika dikatakan bahawa al-Quran merupakan kitab yang bersumberkan Allah swt, apakah maksud dari pernyataan ini? Apakah yang dimaksudkan dengan kandungan al-Quran adalah bersumberkan Allah swt, atau perkataan-perkataan al-Quran juga diturunkan oleh Allah swt?
4462 2010/11/14 Ulum Al-QuranSebenarnya ungkapan bahawa al-Quran bersumber daripada Allah swt dapat dijelaskan dalam pelbagai peringkat dan memiliki pelbagai makna yang mendalam, ungkapan-ungkapan tersebut masing-masing mempunyai ...
-
Dengan membuktikan perkataan-perkataan dan penyusunan al-Quran atau ketertiban surah-surah dan ayat-ayatnya adalah bersifat wahyu, apakah bentuk timbangan ketika bersandar al-Quran untuk mendapatkan hukum-hukum syar’ie?
5034 2010/11/14 Ulum Al-QuranPertanyaan Ini Tidak Mempunyai Jawapan Lengkap. Sila Klik Kategori Jawapan Detail.
-
Adakah hikmah dan ilmu itu berbeza?
5030 2010/11/14 TafsirMakna hikmah daripada segi bahasa adalah ucapan dan perbuatan yang sesuai dengan kebenaran dan realiti, sampai kepada kebenaran dengan media ilmu dan akal atau yang membuat manusia berdiri di atas landasan ...
